姓氏的由来？

章丘市垛庄镇Xi庵村位于明水西南30公里，距史静东路16公里。是一个小山村，风景奇丽，色彩传奇。

第一，怪姓

说到庵村，很多人都说它是一个奇怪的村子，有一个独特的姓，而且是一个奇怪的姓——卜。全村近千人，父系方面没有混姓。

宋代所写的《百家姓》中并没有记载卜姓，直到《康熙字典》对卜姓的解释才产生了“姓”的含义。至于卜姓起源于何时，至今仍是个谜。一个传说是，在元顺帝到郑铮统治期间，在元朝做官的部姓祖先因为拒绝与皇后发生关系而被九族陷害消灭。为了保存血统，他在山中避祸，改姓部。另一种说法是传奇。据说元末明初，一个义军首领在与朱元璋的战斗中失败后，独自逃亡。当他旅行到Xi庵村南部时，正是太阳下山的时候，夕阳位于山形像一只迅捷而凶猛的鹰的南崖附近。他被眼前的景象所感动，被时间所伤害，一种英雄末路的感觉油然而生，于是在龙山(今西山)的龙眼处造了一座草庙。

在Xi庵村北，原来的双龙戏珠无字碑立在家族墓地里。这块石碑宽3英尺，高约10英尺。俗称“吊龙牌”。文革期间，碑毁，墓掘。发现墓中没有尸骨，所以是卜祖先的裹尸布，其家族渊源就更加神秘了。如果从元末明初，布姓的人在这里生活了600多年。在百年战乱饥荒频发的年代，能有这样一个混姓村实属不易，在章丘市绝无仅有，在山东省恐怕也很难找到第二个。所以，随着人类遗传学研究的深入，国内外对基因资源的争夺日益激烈，卜姓基因应该算是章丘人最大的财富了。

第二，寺庙的奇妙

Xi庵村的齐唐生是章丘保存最完好的关帝庙。有一幅完整的壁画和两幅残画，即使在文革中也没有被破坏。

全国各地都有关帝庙，名字也比较统一。据村庙内碑文记载，这座庙在清朝顺治年间名为关庙，但在乾隆年间改名为齐，刘备、关羽、张飞、赵云、周仓、关平、张苞等七人同祀于此庙，其名延续至今。在尊卑观念很重要的旧社会，对七个人一视同仁，不仅有悖常理，也很难说得通。同时，按照村里的民俗，同姓的人是可以结婚的，但在封建社会，这是大逆不道的。由此可以大胆猜测，部姓应该是起义失败后聚集在这里的不同姓氏的叛军统一的。当时作为秘密军事组织，应该有君臣之分，部姓大概也包含了下属的意思。我们可以想象，从元末到清初，经历了两个多世纪的风风雨雨，物是人非，原本隐居在Xi安寺东山再起的目的也渐渐淡漠，来村的将士后代已经基本平等了。在这种情况下，各民族平等就成了大家的共同愿望，而这七大圣堂应该就是这一历史性变革的直接产物。据村里的老人说，文昌阁下面可能埋有铭文或其他纪念品，这很可能是关于卜家族起源的文件。早些年，有人在附近发现了玉椁等物。

第三，山的奇迹

据《Xi庵村》乾隆年间碑文记载，Xi庵村因山形而得名，因莺集于左，顺龙山而下。从风水学的角度来看，这里面有不可告人的秘密。

莺集山时，由两座山相交而成，犹如一只老鹰迅速捕捉猎物。它的翅膀和喙都很有型，在夕阳下显得特别矫健。俗称南崖陡壁的鹰左翼更是险峻，其山体构造褶皱、断层错落有致，地貌奇特，实为罕见。更奇特的是南崖中间双龙出山的奇观。两座酷似龙头的山峰，将头伸出山外，看起来像是要挣脱大山的束缚，飞向远方。难怪布家的祖上看上了这个潜龙聚气的地方隐居。这座山的洞穴特别奇怪。据村里的老人说，这座山上有72个洞穴，它们相互连通。早些年，有人在山脚下的山洞里生火，就会出现云雾缭绕的奇观。现在，由于山上植被茂密，只有少数几个洞穴能冒出浓烟，其中最大的是一个位于山坡上的天然洞穴。山洞的篆书是“天仙居”，不知道是谁刻的。这个山洞很宽敞，可以容纳几个人。根据传说，这个洞穴直接通向南明村的牛叫山。现在洞穴的深度是30米，已经被泥土和石头堵住了。如果修好了，那将是一个奇迹。冬天温暖，夏天凉爽。即使是炎热的夏天，山洞里的温度也只有18、9度。人在里面呆久了真的有点冷！远远望去，对面的山像一条游龙，而布的祖先最早的聚居地“北庄子”就在龙眼处，其中蕴含着许多隐秘的曲折。

第四，水的奇迹

莺莺山脚下有一个山洞，当地人称之为“王牧池”。大约有七八米深。相传是王太后洗澡的地方。无论多干或多涝，水位既不上升也不下降。此外，还有一个滴水洞，一行水滴从洞顶直直地落到地面，颗粒晶莹而不一缕，水量不因当天的旱涝而增减。当地人称之为“天地之水”，尤其是三九时节，水从地面到十几米高的洞顶凝结成冰，宛如一根银柱直立，又似一根白蜡柱，真是美不胜收。