真的有荆轲刺杀秦王嬴政的故事吗？

燕太子丹在沂水送别荆轲，高见礼击楼，荆轲放声歌唱。“风萧萧水冷，壮士一去不复返”的悲壮跃然纸上。“荆轲刺秦王”是历史上一个非常悲惨的故事，在《战国策·颜册》和《史记》中都有记载。司马迁甚至在《史记》中用了大量的篇幅来描述这件事的来龙去脉，可见人们对它的重视。

为了统一中原，秦王嬴政不断攻打他国。燕王丹原本留在秦国做人质。他看到秦王执意吞并他国，在燕国夺走了大量土地和城池，对他“不怀好意”，于是“愤恨而死”。他对秦国恨之入骨，一心要为燕国报仇，但“国家太小，无计可施”，所以他逃回燕国后，既不练兵，也不打算联络诸侯* * *对抗秦国，而是把燕国的命运寄托在一个刺客身上，企图找到一个能刺杀秦王嬴政的武士，以阻止秦国的进步。

太子丹拿出全部家当，到处寻找能行刺秦王的人。后来他真的找到了这样一个人，这个勇士就是荆轲。

战国末期，刺客荆轲是游侠们最喜欢的武器。荆轲(？——公元前227年)，原名青青，据说是戚国庆家族的后裔。后来迁居卫国，改姓荆。他喜欢读书和击剑，曾经游说过魏，但他没有用。秦王第六年(公元前241年)，秦取魏濮阳，为秦东郡治所，将魏驱至野王(今河南沁阳)，成为秦属国。荆轲周游列国，结交了许多英雄。在榆次，他和盖聂讨论剑术，当盖聂怒视时，他走开了。在邯郸，他与吕居简下棋对赌，争夺棋路。陆菊健训斥了他一顿，他还是不理会，悄悄离开了。然后他去了燕国，与当地的狗屠夫和擅长锤打的高建礼交了朋友。荆轲喜欢喝酒，整天和狗屠夫、高建礼在市场喝酒。然后，高建礼击楼，他跟着音乐唱，开始哭，感觉没有英雄的位置。

荆轲虽然答应太子丹刺秦王，但是“很长一段时间，荆轲都没有做到”。直到在位十七年(公元前230年)，秦国灭了南朝鲜；两年后，秦国的将军王建占领了赵国的首都邯郸，并向北进军，逼近燕国。燕国的形势非常危急。太子丹很着急，就去催促荆轲出发刺杀秦王。荆轲说:“是的，但是我们要想接近秦王，首先要让他相信我们要和他讲和。听说秦王早就想要燕国(在河北省涿县)最肥沃的土地；秦大将范，流亡燕国，秦王悬赏捉拿他。如果我能把范将军的人头和杜康的地图带给秦王，他一定会接见我的。这样我才能对付他。”

太子丹认为范是在“得罪”秦王、“穷于天下”之后才来找他的，所以一直不愿意“被逼得弃其怜友”。荆轲知道太子丹忍无可忍，便私下去找范，对他说:“我有一个主意，可以帮燕消灾，为将军报仇，只是说不出来。”范急忙问:“什么主意，你快说！”荆轲说:“我决定行刺秦王，生怕永远见不到秦王。现在秦王悬赏捉拿你。如果我能把你的头带给他，他一定会见我的。”范禺期爽快地说:“好，你拿去吧！”说着，拔剑自刎而死。

太子丹王子事先准备了一把锋利的匕首，由工匠用毒药熬制而成。一个人只要被这把匕首刺上一滴血，就会立刻死去。他把这把匕首给了荆轲，作为行刺的武器；年仅13的年轻战士秦武阳被任命为荆轲的副手。

秦王二十年(公元前227年)，荆轲从燕国出发，前往咸阳。太子丹和几个客人戴上白帽子，到沂水(今河北易县)送别。临走时，荆轲为大家唱了一首歌:“风萧萧水冷，壮士一去不复返。”听了他悲壮的歌声，大家都伤心地哭了。荆轲拉着秦武阳跳上车，头也不回地走了。

荆轲抵达咸阳。秦王嬴政听说燕国使者送来了范的人头和杜康的地图，非常高兴，于是下令在咸阳宫与荆轲见面。

出现在青铜剑前的仪式开始了。荆轲手里拿着一个木盒，上面有扇的头像，秦武阳手里拿着一张杜康地图，一步步走上秦朝的台阶。当秦武阳看到秦朝的威严时，不禁吓得浑身发抖。秦王嬴政身边的侍卫见了，厉声喝道:“使者为何变脸？”荆轲回头一看，见秦武阳脸色青一块白一块的，就笑着对秦王说:“粗鲁的人没见过国王的威严，难免有点害怕。请原谅他。”这时，秦王嬴政有点疑心，就对荆轲说:“叫他把地图带给你，自己一个人上来。”荆轲从秦武阳手中接过地图，捧着木盒，将木盒和地图呈献给秦王。

秦王嬴政打开了木匣。里面果然是范禺期的头像。于是他让荆轲把地图拿来。荆轲慢慢打开一卷地图，当所有地图都打开后，提前卷在地图里的匕首就露出来了。"为一把可怜的匕首再见。"。秦王嬴政惊跳起来。荆轲连忙抢过匕首，左手拉住秦王的衣袖，右手将匕首向秦王的胸口直刺过去。秦王嬴政，硬背断袖。他跳过旁边的屏风，正要出去，荆轲拿着匕首追了过来。秦王嬴政见自己跑不动了，拔剑因鞘长一时拔不出来，就绕着大厅的大铜柱跑，荆轲紧逼紧跟，两人如走马灯一般直转。附近虽有不少秦国将领，但都是手无寸铁；按照秦国的规矩，没有秦王的命令，台阶下的武士是不允许上庙的。大家都很着急，没有人把武士叫到庙里抓凶手。

群臣中，有一个给秦王嬴政看病的大夫，叫夏无邪，急中生智，拿起手中的药袋，朝荆轲扔去。荆轲举起手，药袋飞到一边。眨眼间，秦王嬴政上前一步，拔出宝剑，砍断了荆轲的左腿。荆轲站不稳，摔倒在地。他把匕首扔向秦王嬴政。秦王向右一闪，匕首从他耳边飞过，打在铜柱上。砰的一声，它直奔火星，落到了地上。秦王嬴政见荆轲手里没有武器，就上前朝荆轲砍了几剑。荆轲身中八剑。得知自己刺杀失败，苦笑道:“我没有早点动手。我本来是想抢你，逼你还燕国的地。”这时候，侍从的武士们已经一起来到庙里，结束了荆轲的生命。台阶下的秦武阳也被勇士杀死了。

荆轲虽然死了，为什么还要实施刺杀秦王嬴政？后人还有很多疑问。

据《史记·刺客列传》记载，荆轲被流放到燕国后，得不到当局的重用，于是整日沉迷于在街头饮酒、唱歌。他“擅长读书和击剑”。“虽游于酒，深于书；他们拜访的王公，都和他们的圣贤、长辈有关系。”也就是说，荆轲是一个有学问、稳重的人，在山野绝不是一个莽撞的人。至于他在刺秦王之前有没有杀过人，历史上没有记载。太子丹想找人刺杀秦王嬴政时，先找了田光，田光因为荆轲年老体弱，推荐了荆轲。荆轲起初婉拒，但太子丹尊称他为上卿，“骑着美女为荆轲所欲为”。在极其慷慨的礼遇下，荆轲还是打算等一个能帮上忙的朋友再去秦。太子丹因为着急，就带着秦武阳匆匆上路，遵守了诺言。

在很多人眼里，荆轲是一个很有勇气和正义感的英雄。然而，在历史学家眼中，荆轲并不那么简单。

韩先生说:“荆轲是一个武艺高强、侠义无畏的勇士。他刺秦的义举，源于他对民族仇家的仇恨，也是他为生存权利的最后一搏。他和阎没有关系。如果说燕太子丹要刺杀嬴政，是有个人恩怨，那么荆轲的目的就是拯救六国人民。”太子丹一开始并没有重用荆轲，甚至后来让他刺死秦，也没有完全理解和信任他。所以荆轲不想“为知己者死”。他的行为的价值不是个人的忠诚，而是他代表了人民的反暴力之心。

张传喜先生认为荆轲没有那么高尚无私。他说:“荆轲处在一个崇尚个人主义的时代。他受正义观念的驱使。虽然他真的很勇敢，但他的大义毕竟是个人的小义，秦始皇统一大业才是大义。所以，我觉得没必要把他上升到英雄的高度。”

陈成军先生的观点非常独特。他说:“荆轲连做刺客的能力和本事都没有。其实荆轲应该是战国时期的一个普通文人。他喜欢读书，善于游说，有一定的学识。可以说他是个侠客，但不是勇士。”根据这一观点，合理地解释了为什么荆轲开始婉拒太子丹让他刺秦的请求，然后一拖再拖。“他在等一个真正的刺客，一个有暗杀能力的战士。但太子丹不允许他再等了，只好和舞阳一起走了，舞阳只是个当街杀人的小角色。到了秦王殿，他自然就害怕了。而荆轲不得不去演他不想演的角色。”

其实荆轲之所以成为历史上两千年的英雄，是因为过去的历史把秦始皇描述成暴君，把秦朝描述成暴虐的秦朝。荆轲反秦反霸的行动，自然是正义的。现在时代不同了，秦始皇统一天下的进步作用和他的丰功伟绩得到了人们的认可。在此基础上，认可荆轲遇刺未必是不值得称赞的错误行为。