五粮液的历史

随着民族文化的不断融合,宜宾地区的酿酒技术也不断提高。南北朝时,彝族人用小麦、青稞等粮食酿造一种杂酒,开创了用多种粮食酿酒的先河。

在唐代,当地酒厂用四种谷物酿造一种“春酒”。诗人杜甫品尝了春酒后,自发地涌出一句“春酒重于红荔枝”的绝美句子。“春酒”后来改名为“重蓝酒”。

宋代宜宾君子石爻酿酒厂,用大米、高粱、糯米、荞麦等五种粮食酿酒,酒质很美。宋代诗人黄庭坚在品读姚的《屈》后,提出了“杯色争玉,之谷”,“清而不浊,甜而不涩”的思想。

辛并不吃醋。“这和1963第二届全国品酒会上,酒类专家给五粮液的评价惊人的相似,是“香气悠长,口感醇厚,入口甘甜,清咽,口感和谐,恰到好处,尤其以口感全面著称”。

这足以证明当时五粮液白酒的酿造技术已经成熟。明初,宜宾的陈继承了姚的产业,继续发展壮大。五粮液使用的老窖建于明代,已有600多年历史。

而且,陈酒厂在继承“瑶曲”生产工艺的基础上,还总结出了“陈秘方”,从而使酿造工艺更加完善,酒质更加稳定。这是五粮液的前身。

当时上流社会称五粮液为“姚紫雪曲”,下层社会称之为“杂粮酒”。清元年(1909),陈祖传秘方的传人邓子君带着自己酿的酒来家宴。

晚清举人杨慧泉品酒后说:“好酒。叫杂粮酒似乎很俗,但姚的歌很雅,却体现不出这种酒的魅力。

这种酒是由五谷精华制成的。更名为‘五粮液’是一个精炼而通俗的名字,这个名字可以认为是有意义的。自此,“姚曲”改名为“五粮液”。它已经有一百年的历史了。

扩展数据:

五粮液的发展历史:

1,香酱

所谓“国酱”,是先秦时期居住在宜宾地区的仡佬族用种植的“国”作为制曲的优良原料酿制的酒。宋代诗人宋伯仁在《酒简史》中将“香江”定性为一种果酒。

关于香酱起源的争议,王水龙博士演示了泸州产“香酱”的配方。他说,常宁曾经隶属于泸州。泸州也曾归宜宾管辖,但归根结底“湘江”产生于今天的宜宾市长宁县。

这一重大发现不仅对“湘酱”的源头在哪里得出了最权威的结论,而且丰富了五粮液酒文化的内涵,为五粮液找到了酒文化的龙脉。

2.重口味碧春酒

所谓“重绿春”,就是每年重阳,第二年春天的三月,烘出来的酒。宜宾人认为此时酿的酒最好。唐永泰元年前后,“崇碧春酒”被政府定为官酒,称为“县酿”。

构图反映出宜宾早在唐代就盛产美酒,并重视发展酒业,积累了丰富的酿造技艺。因此,“重碧醇”的出现对宜宾酒业产生了深远的影响,起到了承前启后的重要作用。

3.荔枝青酒

所谓“荔枝青酒”,是指唐代用多种粮食酿造的一种好酒,代代相传,不断改良发展。由于酒质极佳,唐代大诗人杜甫于永泰元年(公元765年)赴戎州(今四川宜宾)。

《严蓉杨东楼》诗中有“春酒重于红荔”一句。其实当时生产的“重青酒”是唐宋时期的宜宾名酒。

4.瑶紫雪曲

宋代宜宾君子姚家私房酿造,用玉米、大米、高粱、糯米、荞麦,是五粮液最成熟的雏形。明朝初年(1368),宜宾人陈继承姚家业业,总结出陈氏秘方。

制作此秘方酿造杂粮酒。这种酒有两种,被文人称为“瑶紫雪曲”,被下层社会称为“杂粮酒”,也就是今天五粮液的直接前身。保存至今的明代老窖。

距今已有600多年的历史,至今仍在使用。在五粮液的酿造过程中,今天发展起来的五粮液中最重要、最有影响力的是“瑶紫雪曲”。

5.明代杂粮酒

其酿造始于宋末明初,并形成了各自的制作配方。当时宜宾著名的“陈氏秘方”就是“文登峰”第一代老板陈所创。秘方从明朝传到清朝的陈三。

后来传到他的徒弟赵,赵又把陈的秘方传给了他的徒弟邓子君。五粮液酒厂从成立到1960仍然采用邓子君改良的“陈氏秘方”。

五粮液白酒采用荞麦、黄米、大米、糯米、高粱酿造,保持了五粮液的传统品质和风味。在这里,五粮液酒厂是在继承的基础上。

《陈秘方》五粮比例调整得当,使五粮液的香型更符合现代人的审美需求,达到了前所未有的完美。

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