你觉得钟友是个什么样的人？
在书法方面颇有造诣的钟繇是楷书艺术(小楷)的创始人，被后人尊为“楷书鼻祖”。钟繇对后世书法影响深远，王羲之等后世书法家都曾潜心研究钟繇书法。钟繇的书法书，如飞于海，舞仙鹤，遨游天际。后人评价他迷上了仕途，八分精彩。他和大书法家赵虎并称他为“胡飞中寿”。与金熙之王并称“王钟”。弥留之际，老师会说:“我努力思考，学会用笔。每次看到一万种就画，画得那么专注。”
钟繇在中国书法史上影响很大，一直被视为中国书法史的鼻祖。他是书法史上第一个写楷书的人，对汉字的发展做出了重要贡献。陶《书史会》云:“王钟之变，可分古今，夫以古法为官，惟今法可为范。”钟繇之后，许多书法家竞相学习钟体。比如王羲之父子就有各种各样的钟样式。后来的张敞、怀素、颜真卿、黄庭坚等。都在书法创作中从各个方面吸收了钟体的长度和钟论的精髓。钟繇在中国书法史上占有极其重要的地位，对中国书法的产生、发展和演变起着重要的作用。钟友代表了一个时代的文化变迁。
钟友从政。
传说钟繇小时候相貌不凡，才华横溢。后来在宫中担任廷尉正、黄门侍郎，成为皇帝身边的侍从。董卓谋反时，钟繇和曹操一起出谋划策，获得了曹操的重用。当董卓挟持刘勰为人质时，钟繇与商韩彬商议将救出长安。因钟繇屡立奇功，被拜为钦差谋士，迁中并任尚书仆从，被封为东吴侯婷。因此，钟繇因其德高望重、功勋卓著，与曹魏皇室关系密切。曹汶丕还送给钟繇一个“五煮釜”，并亲笔题词:“何宇有魏，为汉诸侯。爵相只是钟，却真的是心。夙龚景夜，盗匪不遑多让。百师而师，而无不对。”
钟繇在书法中的地位
钟繇不仅在政治和军事上取得了重要成就，更重要的是，他的书法成就经常受到人们的称赞，在中国书法史上占有非常重要的地位。作为中国书法史上著名的书法家，他与东汉的张芝合称为“张忠”，他与东晋的书法家王羲之合称为“王钟”。
钟繇的篆书、隶书、真迹、行书、草书都是同时起作用的，最好的是楷书。宣和朴树评价:“备贵法度，为官书之父。”钟繇生活在汉字从隶书向楷书演变并接近完成的时期。在汉字完成这一重要演变的过程中，钟繇承前启后，起到了强大的推动作用。一方面，他能顺应时代潮流，善于学习民间出现的新书；另一方面，他学习努力，善于思考和学习。
其楷书巅峰之作，古朴古朴，浑圆苍劲，古体醇厚，笔法简练自然，是我们学习古代书法不可多得的书法帖。钟繇的书法理论，散见于相关的书论中。其中最重要的是他对笔的使用的讨论。据唐代张彦远《法书要记，人名要笔法教》记载，蔡邕受神人影响，传崔元、文姬，文姬传钟繇，钟繇传魏夫人，王羲之传魏夫人，王羲之传。
作为书法家，钟繇的书法观对后世也有很大影响，他的书法理论也是零碎的，散见于后世的文集。刘熙载《艺文志略》云:“钟繇书法曰:‘字亦一世界，美亦一人。“《书屋中的京华秦汉魏书法》也记载了钟繇大致相同的话:“用作者之天，美之地，非比寻常。“以天地、天人论书法艺术，是指书法艺术中存在的自然精神，把对自然奥秘的理解运用到书法创作中，可以达到出神入化的境界，用笔赋予自然精神。正是因为这种创造与自然的钟灵郁秀相联系，所以被称为“非凡而未知”。其实这个观点主要指的是书的自然流动，平淡纯粹，天多人少。在书法艺术中追求自然美是中国书法史上一个重要的美学范畴。
创作楷书书法
鉴于楷书的建立，历史认同王慈中。《金淑魏衡传》记载:“尚古王慈中发起法。”还有《水镜竹水清·易水》说:“郡公王慈中，少有异志，年事已弱，改仓颉旧散文为今隶书。秦始皇由钟钟改字，简便，谓之奇，而不取三征……”宋《宣和》:“字法之变极矣，然尚古，法之范不古。东汉张初(公元76-83年)有王慈中，开始用隶书为法。所谓法，就是今天的官书。”上面引用的三本虽然都是秦人和东汉人，但都认为王慈中是楷书的创始人。
但楷书书法艺术的概念被发扬光大，历史把这个美誉颁给了钟繇。也就是说，最早创立楷书书法的书法家是钟繇。李学勤《文字学大纲》:“我们所知道的最早的楷书书家是钟繇，我们所能见到的最古老的楷书是钟繇写的申报单等帖的抄本。”、傅编著《书画艺术鉴赏》:“秦汉至三国楷书形成，以仲游楷书为代表，为楷书时期。”正是钟繇极高的楷书水平，奠定了他作为楷书创始人的地位。
陈寿:“钟繇豁达，通情达理，忠厚老实，也帅过一阵子。魏命初，升三司，为夫！”曹植:“仔细听，分析高尚之处。规则可以遵守，但保罗不会倾斜。组词绑在嘴上，一边研究对错；佳能永远靠心，唯一用的是钟太傅博士。”曹欢:“我，三祖之世，大台司，辅佐生活，为殿庭建功。”陆弼:“李统怀、汝、青、徐，以及钟繇、管仲等，都是顾全大局，而不只是一隅之得失。”