张仲景、孙思邈、扁鹊、杨惠芝、吴道子、王羲之分别对应哪一个名声被称为神医、塑圣、书圣、药王、医圣、画圣？

药王孙思邈

扁鹊——神医

杨惠芝——塑造圣人

吴道子——画中圣人

书圣王羲之

吴道子出生于河南杨寨(今河南禹城)。他生于唐高宗朝(约685年)，卒于苏宗朝(约758年)。小孤独，相传他曾师从张旭和何，但未能如愿，而是改行作画。曾任魏幕府官员，兖州(今山东兖州)县尉。漫游洛阳时，玄宗闻其名，在内角任医官，与宁为友，改名道玄，在朝廷作画。吴道子活动的时代是唐朝国力强盛、经济复杂、文化艺术迅速发展的时代..洛阳和长安，唐代东西两都，是全国文化中心。画家们继承颜和魏赤义，犹如群星璀璨。《历代名画志》说:“自盛唐以来的二百三十年间，出现了许多奇人异士，耳目相通，人数最多。”如吴道子、王维、张琦、、曹霸、陈洪、杨廷光、卢冷灿、向荣、梁灵赞、张璇、杨惠芝、魏、黄复等人都是当时的大画家。于是众多名家和数以千计的民间画师，争奇斗艳，群雄并起，各显神通，绘画的繁荣成为一种大观。

在这种环境的影响下，吴道子以杰出的天才迅速成长起来。吴道子的出现是中国人物画史上光辉的一页。他吸收民间和外来画风，建立了新的民族风格，被世人称为“吴稼祥”。就人物画而言，“武庄”画以新的民族风格闪耀画坛。诗人杜甫称他为画家。宋代苏东坡说:“诗去，文去朝鲜退(越)，书去颜(真清)，画去吴道子，但古今之变，已尽天下。”吴道子也被尊称为“百代画圣”。在历代从事绘画和雕塑的工匠行会中，吴道子被视为创始人。由此可见他在中国绘画史上的地位。曾在长安、洛阳寺庙作佛教壁画400余幅，情况各异；落笔，从手臂开始，或者从脚开始，不失比例。用圆灯写佛像，楼柱的横梁或者弓挺尖的，不需要圆尺。他用兰叶或莼菜之类的笔法表现衣服的褶皱，有飘飘欲仙之势，被称为“五代当风”。他在长安兴山寺当众表演绘画，长安市民、支持者、年轻人蜂拥而至观看。当他们看到吴的“笔挺横扫，势如旋风”时，无不惊叹，一挥手就喊。

扁鹊是战国时期的一位医生。姓秦，名岳，渤海路(今济南市长清县)人。扁鹊是中国传统医学的鼻祖，对中医学的发展做出了特殊的贡献。扁鹊年轻时，虚心好学，刻苦钻研医术。他把自己积累的医学经验运用到普通人身上，周游世界，到处行医，解除人民的痛苦。由于的医术高超，他为人民治好了许多疾病，赵的劳动人民封他为的称号。扁鹊据说是黄帝时代的名医。

扁鹊看病行医有六大不治之症原则:一、倚仗权势，骄者必死；第二，贪财不顾性命的人死；第三，暴饮暴食，吃无常的人死；第四，病情太深，不能及早就医；第五，病人太虚弱，不能吃药；第六，相信巫术，不相信医德的治愈。扁鹊在总结前人医疗经验的基础上，创造了望(望色)、闻(听音)、问(问病情)、切脉的方法来诊断疾病。在这四种诊断方法中，扁鹊尤其擅长问诊和脉诊。当时，扁鹊的脉诊技术高超，闻名于世。