世界近代史上两次资产阶级思想解放运动的背景是什么？内容是什么？
思想主张:文艺复兴把斗争矛头指向基督教会，强调人性，反对神性，其核心要求是摧毁神学世界观。启蒙运动把矛头指向封建教会和封建制度，强调理性。命题的核心是批判专制主义和教权。
影响:文艺复兴和启蒙运动是世界近代史上两次重要的思想运动，都为新资产阶级取得政治经济主导权做了思想准备。文艺复兴直接影响了后来的启蒙运动，对全世界的政治都有很大的影响。其直接后果是掀起了资产阶级革命和改革的潮流，为资产阶级革命进行了思想动员。
程度:启蒙运动是文艺复兴的继承和发展，更广泛，更深入人心。它把反对封建主义和宗教神学的斗争推向了反对封建专制、建立资产阶级理性王国、按照资产阶级利益建设政治制度的高度。比文艺复兴人文主义更彻底，其主张从理论上升到政治建设的高度。
欧洲资本主义思想发展的两次运动，前期称为文艺复兴，后期称为启蒙运动。/tpark/Zhou/sx 401006 ren . htm(学生:(1)不同背景:文艺复兴是资本主义萌芽的产物，启蒙运动是资本主义发展的结果；(2)主要内容不同:文艺复兴提倡“人性”，启蒙运动提倡“理性”；(3)方式不同:文艺复兴时期很多思想家借宗教的外衣，启蒙运动已经提出无神论，公开挑战宗教神学；(4)文艺复兴推动了科学的发展，而启蒙运动是在科学技术飞速发展的前提下进行的。)/users/teacher/ljll/my site/jiaoan/ja4/24j . htm & amp；w = % E5 % 90% AF % E8 % 92% 99% E8 % BF % 90% E5 % 8A % A8+% E4 % B8 % 8E+% E6 % 96% 87% E8 % 89% BA % E5 % A4 % 8D % E5 % 85% B4 & amp；d = mxt 5 PNP xms 1d & amp；icp=1
联系:两者都是资产阶级思想解放运动，都为资产阶级取得政治经济主导权做了思想准备。
差:1。文艺复兴是在资本主义初步发展，封建教会神学统治人民的背景下产生的，所以他们主要反对宗教神学，追求世俗幸福。2.启蒙运动是在资本主义进一步发展，欧洲国家封建君主政体改革强化专制主义的背景下兴起的，所以它反对封建专制主义，追求自由平等。
文艺复兴和启蒙运动的异同。
一.相似之处
1.它是资本主义的产生和发展在社会意识形态中的反映。
2.两者都属于资产阶级反封建的思想解放运动。
二。差异
1.不同的背景:
文艺复兴是资本主义萌芽(简单合作时期)的产物，资产阶级是弱小的。
启蒙运动是资本主义(手工业作坊时期)发展的产物，资产阶级是强大的。
2.不同的关键对象:
文艺复兴:天主教神学世界观，不反对封建专制。
启蒙运动:专制主义，教权，等级制度，反对封建专制。
3.内容不同:
文艺复兴:人文主义(重视人的价值，崇尚人性)
启蒙:理性主义(主张用思考和批判的方法观察和解决问题)
4.不同的运动范围:
文艺复兴:起源于意大利，盛行于欧洲，而非全世界。
启蒙运动:起源于英国，盛行于欧洲，以法国为中心，遍及全球。
5.不同形式:
文艺复兴:以希腊罗马古典文化的复兴为外衣。
启蒙:提出无神论，公开挑战天主教神学。
6.不同于现代科学的关系:
文艺复兴:促进了近代自然科学的产生和发展，近代科学是文艺复兴的最大后果。
启蒙运动:它是在现代科学迅速发展的前提下产生的，这是启蒙运动的前提。
7.不同的特点:
文艺复兴:没有描绘未来“理性王国”的蓝图。
启蒙:它描绘了未来“理性王国”的蓝图。(最大的区别)
8.直接后果是不同的:
文艺复兴:它没有为资本主义获得统治地位提供思想和理论基础。
启蒙；首先，启蒙不能理解为一种教育。西方的启蒙运动是信仰危机的产物，是人们对基督教信仰产生动摇时，各种权威语言(霸权语言)或不同于信仰的新语言或新思想所导致的百家争鸣的状态。启蒙是新时代思想或价值体系产生、形成和发展的过程。从现代语言哲学的角度来看，启蒙运动也可以说是一个创造新语言的过程。但这个过程并不是人有了成熟的思想或体系，遵循一定步骤的教育活动。其实没有所谓成熟的想法。在这个过程中，各种想法蜂拥而出，想尽办法表达自己。场面异常热闹。在这些想法中，有些属于反对信仰主义，有些则为信仰主义辩护。最后，一些思想最终获得了主导地位，被视为历史发展中的启蒙思想。但即使这些思想成为主流，也不是教育的结果，而是每个人参与这个时代的思考和选择的结果。所以启蒙运动不是“教育”，他们中间没有一个人是概念意义上的“教育者”。
其次，开悟所针对的黑暗是愚蠢的吗？既然西方的启蒙运动指的是信仰危机形势下的思想解放时代，那么启蒙运动对很多信仰的批判就不言而喻了。但就其思想内容和许多思考或反思方式而言，并没有脱离这种信仰的文化氛围。启蒙运动作为西方历史的一个阶段，并不是舶来品，实际上是从传统信仰文化中生长出来的。如果我们把对信仰主义的批判等同于把人从无知中解放出来，我们就会直接把信仰主义理解为无知，除非我们诉诸于天启式的天才理论，这种理论又回到了把启蒙视为教育，否则我们就无法解释启蒙思想为什么会成长。我们可以说历史上的文化或思想比近代更原始、更粗糙、处于更低的阶段，但不能说是“无知”。这种观念与历史发展的观念是不相容的。
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