西方历史和中国历史的写作风格和特点有什么不同？

西方史学史作为一个研究领域，形成于19世纪末20世纪初。认为它是在意大利克罗齐学派、马克思主义和新史学派三个学派的影响下诞生的。克罗齐“一切历史都是当代史”的观点，让历史学家思考历史研究的历史发展。马克思主义和新史学派都看到，历史中的历史写作以这样或那样的方式回答了当代的社会问题，历史讨论和历史写作代表了一个不断变化的体系。20世纪初出现的批判历史哲学学派，凸显了西方历史意识的高涨和思想界对历史作为一种知识领域发展形式的极大关注。20世纪上半叶出现了几部重要的早期通史著作。比如福特的《现代史学史》(1911)、古驰的《19世纪的历史与历史学家》(1913)、里特尔的《历史科学的发展》(198)。

20世纪下半叶，历史已普遍成为世界各国大学人文社会科学的主要学科。历史理论和历史意识对社会发展的影响越来越显著，马克思主义对20世纪的巨大影响就是一例。学术界和社会更加关注历史写作的意义和性质以及历史学作为一门学科的发展过程和形式。

中国现行的历史编纂模式是在近代西方历史编纂模式的基础上继承而来的。

中国自己的历史记录方式，在中国的古典文集里还是经常可以看到的。

希罗多德的历史之父的称号是罗马演说家西塞罗评价他为“历史之父”，但许多历史学家和哲学家怀疑希罗多德记载的真实性，称他为“谎言之父”或“骗子”。他的言论的真实性在现代考古鉴定中得到了证实，这只能说明他作为历史学家记录历史的准确性。他的主导思想是第一个在欧洲史学界对史料采取一定程度的分析和批判态度，而不是盲目相信一切谣言。他创造了一种描述历史的新方法，将记录历史事实和解释历史事实有机地结合起来。希罗多德并没有始终如一地解释历史事件的原因，有时求助于上帝的意志和命运，有时依靠个别人物的才能，有时依靠对历史或地理条件的分析。希罗多德虽然推崇雅典民主，但也充分肯定了古代亚非人民的文化成就。

对史学有一定影响。