你说雪娥绣谱怎么样？

1904年春节后，在清朝商务部工作的单树生为慈禧太后七十大寿组织寿礼，拜见沈寿制作贡品绣屏。玉珏从沈寿父亲家收藏的名画中选< & lt八仙庆祝他们的长寿> & gt(作者严春生(1859~1934))，< & lt《长生不老的佛》> >有65，438+065，438+0等幅，亲自描述，沈寿绣。沈寿带领刺绣高手，历时三个多月，完成了& gt、& lt& lt《长生不老的佛》> >、& lt& lt常青树> & gt、& lt& lt甘露江> & gt、& lt& lt生日那天见> & gt、& lt& lt向朝鲜致敬> & gt、& lt& lt宋河> & gt、& lt& lt黑龙> & gt、& lt& lt绿色景观> & gt等待刺绣。之后，我选了八幅画送给慈禧，慈禧称之为绝世珍宝。她很高兴，写了“福”和“寿”两个大字，送给玉珏夫妇。自此，我以为“福”字改名为“玉符”，沈得“寿”字，改名为沈寿以作纪念。于珏和沈寿也获得了双龙宝星四等勋章。后来慈禧发布命令，在农工商部设立女子刺绣工程部，任命沈寿为总师，玉珏为总经理。1904年6月，沈寿、于珏赴京开办刺绣工程，开办了中国第一所公立刺绣学校，并在此任教七年多。1904，11年6月，农工商部派于珏夫妇赴日本学习国外艺术教育经验，为期三个月。这也开始了中国刺绣历史的转变。沈寿在传统刺绣技法的基础上，参照日本艺术表现手法进行刺绣，通过西画与外界光线相结合，表现物体的明暗，创造了“仿真绣”的独特风格。他在《雪娥绣谱》一书中说:“我得学我的针法，学我的不足，学我的长经验，用老方法就是了。据了解，刺绣就像一个东西，这个东西有它自己的道理，所以要放飞。看到铅油欧洲画是以摄影为基础的。影生于光，光有阴阳，要分阴阳。构思，以新思想承载旧法，渐有收获。再访日本，看其艺术之刺绣，实有裨益，久而久之，觉得天地之间有许多种东西，但入我眼，不能入我针，即不能入我绣。”这样的刺绣让画面立体起来，再现了世界的本来面目，开创了苏绣的新时代。沈寿改进了传统的刺绣材料——丝线和刺绣方法。旋针是沈寿创造的一种刺绣针法。过去，当刺绣完成时，平绣通常将它垂直向下绣平。沈寿是通过旋转缝线做到的。她用的一种针法是用机针和强制针旋转，但是旋转的时候。还要根据物体的机理来掌握缝线的长短。所以比普通刺绣难度大很多。沈守秀的耶稣脸肖像是一个旋转的针，突出了耶稣脸的一种纹理效果。而且最明显的地方还是头发。头发卷曲的机制效果很立体，然后蓬松柔软。1906年，沈寿以铅笔为底稿，绣了意大利皇帝像和意大利皇后像。《意大利皇后》是沈寿第一幅用仿真刺绣完成的刺绣。她栩栩如生的效果看起来就像今天的照片。1909获得意大利世博会金奖，被授予“世界最高荣誉，最高优秀奖”。意大利皇帝和皇后艾莉娜看到后，对它爱不释手。博览会结束后，根据清政府的意愿，阿丽娜·绣像被赠送给皇后。意大利皇帝还将一枚“李保行圣母最高勋章”归还给了清政府。1912 11年6月，意大利驻华大使向沈寿转达了意大利皇帝和王后的谢意，并向她赠送了一块带有皇家徽记的镶钻金表。这两个绣像还在1915年的三藩市巴拿马-太平洋世界博览会上获得了第一个金奖，赢得了更广泛的声誉。这是中国刺绣史上第一次由外国皇室授予。这也是南通濠河边这座雕像的来历。沈寿在童童教书，放学后仍在刺绣。她的作品在国际展览中多次获奖。1915美国芝加哥巴拿马博览会，她的代表作< & lt耶稣的形象> & gt获得一等奖；美国人想以13000美元买下它，但沈寿拒绝了。& lt& lt<女演员的形象> & gt由当时美国著名歌手贝克女士刺绣，刺绣中的贝克形象多姿多彩。1917在美国纽约展出。贝克女士闻讯专程从西方赶来。她看到绣品绣的是自己的风格，就答应以5000美元的价格买下，但沈寿谢绝了。(据雪娥绣谱，这幅女演员画像绣于1919，用了沈寿三年时间，是她最后的杰作)。1986期间，沈寿的《耶稣像》和《一个女演员的雕像》从海外回到南京博物院，在刺绣界和艺术界引起轰动。人们没有想到，中国的传统刺绣在一百年前可以绣成完全西方的绘画风格。人们可以明显感受到刺绣油画般的光影效果。这是中国千年传统刺绣从未有过的变化。一直受中国传统绘画影响的中国刺绣，从来没有用绣花针和丝线刻画过一个人。而《一个女演员的画像》有一些西方的素描。难怪连中国著名美术大师刘海粟都发出这样的感叹。“中国最早素描沈寿的，不是我，是刘海粟。她用针画了一幅素描。”在《雪娥刺绣手册》第四章“刺绣要领”中，沈寿在“妙用”一节中提到了她绣皇后像和耶稣像的经验:“色彩是确定的，但色彩的使用是不确定的。有确定的针灸方法，但没有确定的针灸方法。有固定的，所以经常；没有固定，所以不可能有不变。有恒精，无常妙。永远在勤中求无常，永远在无常中悟。以前的绣花花没有阴阳，绣山水也没有阴阳。经常有不同颜色的花，有一部分的山，有一本书的树。辨其色者，堆为艳耳，不能以笔法绣画，自然风光。我后悔了，所以不敢遵循画理，不敢遵循真形，虽然说是从余开始的，但是不敢退出。就色彩而言，如果我绣的是耶稣像，手稿油画，意大利女王肖像，手稿铅画，都是以摄影为基础的。阴影因光而异，光因色而异。拿着一种颜色不因为外观腐败，穿在一根针里是两三种颜色的组合。七色虽可并和，分析可并和，故谓用色不定。”真的很神奇。1906年4月，沈寿、于珏进京，5月农工部刺绣工程系招生，沈寿任总师，于珏任总经理。1906年8月，沈寿玉爵夫妇到苏州，在马医学院买了一座花园洋房，与“同里刺绣学校”创办“福寿夫妇刺绣公司”，招收留学生。10月份关闭，165438。1907回京绣工程。辛亥革命后，京都刺绣工程停办，神寿玉珏迁居天津，开办“自力更生女工训练所”。1910年4月，清政府在南京召开南洋劝降会，农工商大臣张謇为总督察，沈寿为国绣督察。张謇赞赏沈寿精湛的艺术鉴赏能力和认真的工作态度。1914年，张謇在江苏南通创办了女红学院。沈寿申请来到南通并担任主任和老师，余爵担任南通平民作坊的经理。(1917于珏似乎和张謇有芥蒂，于是只身前往上海卖字为生。《申论》一书记载，农历四月，申寿伤心欲绝，昏死过去。五月，借张謇于南通博物苑“钱馆”养病，寿病时绣“钱馆”二字，直至钱馆。电视剧里的情节和这个差不多。三年后，玉珏走了。沈寿的病，不得不被怀疑是他与玉珏不合所致。丹阳平在电视剧里的表现真的很可怜。对沈寿的才华赞赏有加的剑如何不后悔？对了，剧中的玉珏是个小本位，没有画家和文人的味道，所以看电视后只知道它促进了沈寿的刺绣销售，却不知道他的书画修养对沈寿也有帮助。起初，女红工作室隶属于南通女子师范学校，后迁至南通浩阳路。工作室一期招生20多人，之后逐年增加，学制也逐渐完善。学院里有速成班，普通班，艺术班，研究班。沈寿不仅是一位杰出的刺绣艺术家，也是一位经验丰富的刺绣教育家。沈寿不仅教授传统刺绣，还让这些普通绣娘开始像现代学生学习西洋画一样接受写生的教育。在刺绣中，不再是按画绣，而是要求学生把绣的物件放在面前进行观察，并与真正的刺绣进行比较。已经完全摆脱了传统的刺绣学习方法。在教学中，她提倡“自然由外而内”，培养学生细心观察事物的能力。绣花，她摘了一朵花放在担架上，一边看一边绣。(电视剧里也有这个情节。丹阳平笑吟吟地绣了一朵刚摘下来的菊花，美女心情愉悦。在阳光下绣一朵含苞欲放的水灵灵的花，自然是赏心悦目的画面！)绣人物，她要求绣人的眼睛和精神。(说到绣眼睛，沈寿在电视剧里也和张健讨论过，但是我担心丹阳平的针会刺到一个很好的仿耶稣。)但是根据网上的图来看，电视剧里的仿品和原作还是有相当大的差距的。).在沈寿老师的精心指导下，南通女红云川学院培养了许多苏绣人才。南通的刺绣逐渐形成了“细”、“薄”、“匀”、“净”的风格，打开了国内外的销路。对于女红工作室的每一个学生来说，这里最重要的影响就是如何成为一个自立自强的新女性。(电视剧里，沈寿带学生去狼山写生，抱昆虫做示范，生活上照顾好学生，真的是老师的楷模。)沈寿在南通教绣八年，诲人不倦(张謇词)。可惜张謇“怕自己的艺术流传”，于是征得她的同意，自己记录整理了延庆名医救治沈寿期间她在刺绣艺术方面的经验。执着于教学的沈寿被学生们深深感动。同时，她用自己最后的精力，终于完成了刺绣史上最完整、最珍贵的《雪娥绣谱》一书。张謇在《绣谱序》中说:“这个谱是几个月积累下来的，反复审题，很容易拟就。重复的话，一字不漏的写，一字不漏的写。”本书分为刺绣准备、刺绣介绍、针法、刺绣要领、刺绣、刺绣美德、刺绣节、刺绣交流八个章节。《刺绣概论》描述刺绣前的辅助工序，如剪线、分线等；《针法》总结了十八种不同的针法，如齐针、抓针等。《刺绣要领》描述了被绣物的光色变化与传神点的关系，概括为“审境”和“配色”两个板块，并附有线色一览表，共计88种色线，“因染而异”共有745种。《绣》、《绣德》、《绣节》从不同侧面描述了刺绣职业应注意的一些身心健康问题，《绣传》描述了书画鉴赏和修养在刺绣艺术中的辅助作用，这本书是沈寿几十年刺绣经验的积累，也是明代包括顾绣在内的民间刺绣经验的总结。内容全面，层次丰富，不愧为国内第一部系统总结苏绣艺术经验的专著。该书完成于1918，翰墨林书屋出版于1919，后有《米雪刺绣谱>:& gt一本书，请把它翻译成英语。(中国刺绣的原理和针法)，遍布世界各地。(本书英文版由上海商务印书馆于2006年2月印刷发行。不知道能不能偶遇这个英文版。)1921年农历五月初三，沈寿在南通病逝，享年48岁。根据沈寿留在第二故乡南通的遗愿，她被安葬在宁静的黄泥山下(马鞍山于1982改名)。1921年10月10日，南通县为沈寿举行了公葬。女红工作室的所有工作人员都穿着白色的素装。他们收到挽联和白色横幅为导演送行，随后是各界代表。县知事主持仪式，张謇在墓前念了一段长长的悼词。沈寿墓呈莲房状，象征高贵。墓前有十方和俞白石的墓碑。墓门额上刻有张謇楷书“天下艺人沈女士吴县之墓”。碑上刻有张謇书《世界艺术家沈女士吴县灵表》，并刻有沈寿画像。(这个场景电视剧里有表演。)沈寿死后，她的姐姐沈莉接替她当了导演。直到1938年侵华日军入侵南通，女工作坊才关闭。最近25年15期，培养的刺绣人才遍布全国。今天，女工车间的旧址已经缩小了范围，但它已经得到了翻新。在二楼的展厅，您还可以观看< & lt耶稣的形象> & gt、& lt& lt女演员绣像> & gt复制品，光彩照人的形象，精致多变的刺绣针法，令人叹为观止。邹家华副总理题写的“宝”字，是对这些作品最贴切的评价。陈列室里还有一幅沈粹缜女士(当年女工传下来的老师，沈寿的侄女，邹家华的母亲)绣的张謇手迹，是传世佳作。沈寿美术馆于5月1992正式对外开放，“绣园”现已焕然一新。沈寿的作品使中国刺绣名扬海外。沈寿在担任南通绣品局局长的晚年，还在美国纽约第五街开设了“南通绣品局纽约分店”，专门销售各类刺绣品。此外，还在瑞士、意大利等地设立了销售处，使中国刺绣享誉国际。中国沈寿传世刺绣四件，包括:上海博物馆花鸟画册四件、南京博物馆罗汉、苏州博物馆生肖刺绣四件、南通博物馆济公像、观音像、蚌图、牧羊图各一件。