你不知道的钓鱼台——钓鱼台的历史、名字、人物。

至于钓鱼台，还得从金朝说起，中国历史上一个由外族建立的封建王朝。

先说统治者。

据史料记载，晋朝从1115延续到1234。这个王朝是女真族建立的，一* * *传十帝，享国一百二十年。

历史真麻烦！

说到这里，我们简单说一下女真族。

女真族，又名女贞、女知，据说起源于三千多年前的普鲁登斯。

从汉朝到晋朝，都叫楼。

在南北朝时期，它被称为不吉利。

从隋朝到唐朝，都叫黑水。

辽朝称为“女真”和“女智”。之所以叫“女直”，是为了避讳。因为廖兴宗(公元1016 ~ 1055)的名字是卢野宗镇，所以在廖兴宗时期“真”字被“直”所代替。

女真基本形成国家形态的时期大约是唐朝。“女真”这个名称最早见于初唐时期。这种说法似乎与之前廖兴宗时期“女真”和“女智”的说法相矛盾。

别担心，有解释的。

元代陈准所著《北风吹沙》中记载:

“徐金国的真名是朱丽珍，他的舌音对女真人来说是不正确的，或者他认为是真理。避契丹兴宗真名，说女子直。”

也就是说，在唐代以前，“女真”的称谓可能是“朱丽珍”、“忧真”，到了辽代、兴代，可能是“朱理治”、“忧真”，这些称谓也是从这个少数民族的语言翻译成汉语的。终于在初唐时期，在语言文字上达成默契，统一为“女真”。

明初女真分为三部分:建州女真、海西女真、东海女真。后来又按地区分为建州、长白、东海、呼伦四个部分。

公元1615年，建州女真首领努尔哈赤在新宾县二道河子畔的赫图阿拉城被称为汗建国。国号“大金”，史称后金。1635年，皇太极改为满族。(当然也有人质疑讨论过满语起源于女真，这里就不赘述了)。

另外，金章宗。

(公元1168 ~ 1208)的名字叫万燕京。因为他出生在马达嘎山，所以他的祖父金世宗(洪雁，公元1123 ~ 1189，原名(豫U)，字燕居，女真名乌鲁，)对这个第一个孙子的出生非常高兴，而他，是金朝的第六个皇帝。

且不说金章宗的其他成就，单就他的艺术造诣而言，他真的可以称得上是一位专业人士和艺术家。

元代燕南志安的《论歌唱》和元末明初陶的《弃耕》都有相同的记载:

“皇帝认识五个人:唐玄宗、后唐庄宗、南唐后主、宋徽宗、金章宗。”

这里的知音应该是指这五帝精通音律。

金章宗精通旋律，当然，他写歌词应该不难。金章宗有一个“最近的爱情”流传开来:

几缕湘江龙骨细细的，熟练的搅动，折成项伯皱纹。花草金缕缕相斗，绿带更同心。

金殿珠帘永远闲着，当我拥着清风，我暂时快乐在怀。突然，我听到了公告，并紧急播放它，并轻轻地消失在罗翔的袖子里。

既然会作词，那会写诗吗？答案是肯定的！

金人刘启的《归钱智》卷一，写了不少金章宗的诗，还列了一首《宫绝居》:

五朵金碧辉煌的彩云拱在朝霞中，一座亭子高耸在帝子家的上空。

三十六宫的帘子都卷起来了，到处都是东风。

并评估:

“真帝诗。”

当然，刘启也列举了几首金章宗的词，或词的片段，包括上面的《最近的花》。

金章宗在书法和绘画方面也值得称赞。

他更喜欢宋徽宗瘦小的身体。他的书法专门研究宋徽宗，他的笔迹非常相似，后人很难区分。

现在大英博物馆藏的顾恺之《女史图说》古抄本，左端写了一幅女史图说，明清以来的画都认定是宋徽宗本人所写。后来经过日军指挥官外山(金代问题专家，著有《金代阎石研究》)的仔细鉴定，确认这部《妇女史》是金章宗完颜静所写。竹外山提出的理由是，《女史·真》这篇文章写的“宫”字都缺笔。外山认为，这是为了避免金章宗的父亲万艳·云公的禁忌。有道理！

说完金章宗，钓鱼台。

就是这样一个在艺术上有很大成就的皇帝，创造了现在每天还能听到的钓鱼台。

钓鱼台位于玉渊潭(在北京海淀区)的东部。当时位于北京西北，叫鱼藻池，水域面积很大。玉渊潭和钓鱼台之间没有间隔，是金元皇帝每年出行的地方。

袁满熊孟的《金枝详解》中有关于金章宗和钓鱼台的记载。对天津记录的分析已不完整，现有的对天津记录的分析已丢失，其内容如下:

“钓鱼台在平泽门西花园，是金章宗在春月的垂钓之地。虽然今天废弃了，但是基址还是存在的。(转引自《徐斋笔录分析》)

邦的《万部杂记》(卷四)和《古迹》中也有关于钓鱼台的记载:

“钓鱼台，位于县城西乡山七土，离京五里，是金章宗皇帝的古钓鱼台，现为内关庄府。”

据说，金章宗继承祖父金世宗的王位后，进一步发展了这座位于北京西郊的皇家园林，并在中心郊区的许多地方修建了宫殿。

金章宗常在西园击球(骑马打球的一种运动)(猜想是上面分析天津录中的“西园”)，在东园射柳(《金人射柳游戏录》:“柳庭分两排，射者知其枝，以长幼为序，各持手帕，往地约几寸，剥其皮，使其白。先有一人在前面飞奔，再以无羽之箭飞奔，折了柳，手拉手逃走。捡不起来的是其次。或者破其青处，破不了，破不了就是负。每次开枪都要割鼓帮它。”)，在郊区打猎。

在元初，它被称为石鼎园池。因钓鱼台内有玉渊阁、银山阁、舞阁，故取玉渊阁之名，亦称玉渊潭。《长安客家话》中记载的姜鸣一魁:

“元初，叶韵连公Xi显(元朝宰相，回纥族)将钓鱼台作为别墅，修建了一个池塘，并在池塘周围种植了数百株柳树，取名万柳堂。池中荷花多，每到夏季，柳荫荷香，景色可爱。”

明代玉渊潭“柳绕堤，繁华清凉，沙鸟水鸟聚于其中”。万历初，李傕有皇室别墅。太监鲍锋在钓鱼台占有100多间房间，占地三亩。

清代象山地区的山川都注于此。清乾隆三十九年(公元1774年)奉命在玉渊潭建基座，台西一块匾上挂钓鱼台二字。

民国时期，钓鱼台养元斋曾作为伏的避暑山庄。民国十三年(公元1924年)五月，鲁迅先生两次出阜成门骑驴游钓鱼台。

中华人民共和国成立后，1956年，随着永定河引水工程，在湖南开发了一个约10公顷的葫芦形水面，为永定河引水工程放水，命名为“八一湖”。1959，园内新建钓鱼台国宾馆，开放三个人工湖，绿树环绕。豫园潮涌而过，在亭子和华牧石桥之间蜿蜒曲折。

关于钓鱼台，也有人提到了金人王宇。粗略的看了一下相关资料，发现王羽和钓鱼台有很多可疑的联系，所以这篇文章没有记录下来。

至此，钓鱼台已经完了。