历史上欺凌弱小的故事

1.有哪些霸凌的例子?成语的意思是依靠某种力量欺负人。

言语欺侮他人(常用)

拼写zhànɡ

楚原王实甫《西厢记》第三折:“他师从师友,是君子商书;你仗着你爸你哥,欺负人家。”

比如这些浪子一直~,作恶多端。

同义词狗斗人势,欺人太甚。

反义词锄强扶弱,除暴安良。

歇后语:长官打乞丐。

英语耀武扬威

千疮百孔的衙门里的酷吏,家门里的狗。

方法联动;作为谓语和定语;贬义

2.老话说欺负别人靠形势欺负别人,形势战胜别人欺负我;穷巷有狗追,穷巷有狗咬。

——讲道理,让人。

“依仗形势欺负别人,打败别人欺负我;穷巷追狗,穷狗咬人”,意思是一个人欺负别人,一旦失去权力,别人就会反过来欺负你;“这就像在巷子里追一条没有退路的狗。如果狗没有退路,就会转头咬人。这位圣人教导我们要做一个高调的人。如果有人伤害了你,赔了钱,你要给三分,而不是追着不放。否则,别人没有出路,就会拼命反击,你就没有自己的空间了。结果你可能两败俱伤。放弃或者不放弃,会导致两种不同的结果——讲道理,你会越走越宽,讲道理,你会越走越窄。

军事上有一种策略叫“围而不歼”,就是根据实际需要,如果没有必要或者无法歼灭敌人,在布置包围圈的时候,故意留一个洞让敌人从那里逃走,避免鱼死网破。这其实是一种智慧。

还有一些关于让人理直气壮的格言警句,收录在《增广贤文》中:

在小路上,与行人留一个台阶;如果味道很浓,减三分就上瘾了。

为人生让路,不枉百步;让银行终身不亏一款。

你不在乎,世界无法与你抗衡;如果你不切,世界不会和你竞争。

我国历史上有很多名人和智者,他们待人接物的大度给我们留下了榜样,值得我们学习。

慷慨贤惠,慷慨大方。

东汉时,有一个人叫戚宽。有一次他坐在牛车上走在路上,突然遇到一个扔牛的人,说放在齐宽车上的牛是他的。齐宽二话没说,把牛解开,让他带走。他下了车,走回家。

没过多久,丢牛的人又找到了自己的牛,于是又送了回来。那人一见齐宽,便跪下磕头道歉:“真是对不起你。现在你可以随便惩罚我了。”

齐宽却装作若无其事,和蔼地对那人说:“世上有许多事是相似的,偶然认错也是情理之中。”现在你辛辛苦苦把我的牛送回来,还能道歉什么?"

州官听说了这件事,都称赞齐宽宽宏大量,无动于衷,名声就传开了。

王丹管事,待人和善。

当别人做了对不起我们的事,我们理直气壮,是该以牙还牙,还是宽大处理,放人?北宋名臣王旦在这方面值得学习。

王丹担任总务大臣时,一份送到枢密院的文件,因格式不规范,被寇准呈报皇上,王丹受到严厉训斥。

过了不到一个月,枢密院有事,需要送文书到中书省。没想到的是,枢密院的文件也有违规之处。当班官员高高兴兴的给了王旦,以为可以借机报复枢密院的寇准,给他之前的恶气。但王旦并没有将此事上报朝廷,而是指出错误,将文件退回枢密院,通知他们修改后再上报。寇准得知后感到非常惭愧。

寇准见到王旦,钦佩地说:“我亲爱的朋友的度量真大!以后,我要向我的好朋友学习。”王丹说:“这样处理这件事,是我做人的本分。什么时候是我们第一次互相报仇?作为朝中官员,要互相包容,互相帮助,为朝廷效力。个人之间的恩怨应该放在脑后。”

王丹以德报怨的做法深深感染了寇准,他有着明显的怨恨。此后,寇准一直把王丹视为知己。

手下留情,乔致庸

山西著名商人乔致庸也给后人留下了一段佳话。正是通过这种毫不留情的做法,乔致庸赢得了一个朋友。

当时,乔致庸的哥哥乔,因为在包头与邱天骏争风吃醋,掉进了邱家设下的圈套,吃了不少高粱。结果,他手头拮据,陷入困境,面临破产,于是乔因悲痛而病倒,过早地死去。对乔家来说,邱家是死敌。

乔致庸入主乔家后,在包打听的帮助下,一招两式使邱家上钩,形势急转直下,面临破产。在这种情况下,还不如发泄个人的愤怒,迅速报复,或者管管别人,建立商业秩序,考验一下乔致庸。在的劝说下,乔致庸没有打击邱家,而是抛弃家族恩怨,主动与邱家和解,帮助他们走出困境。

3.蛮干的历史故事,不如巧干。历史上著名的楚霸王“拔山励志”,骁勇善战,更是以一敌十。

但就是这样一个勇武的项羽,最后却孤身一人流落乌江,令人心酸,令人痛惜。项羽实力不错,却不肯好好学习兵法,也不听谋士的劝告。他只知道瞎打。

他的大部分悲剧都输给了刘邦这个老奸巨猾的家伙,因为他只能不计后果。中国还有一句民间谚语,是老百姓根据生活实际总结出来的一个道理:“砍柴不走样累死人。”。

正因如此,我们应该学会有技巧地做事,而不是鲁莽地做事。巧夺天工,说明你能摸清情况,谨慎起步,巧妙运用策略,也就是知己知彼,百战不殆。

就像一把钥匙打开一把锁,你可以找出锁的内部,并以适当的方式轻松打开它。历史上有很多以少胜多,以弱胜强的战斗。

比如人们津津乐道的“火烧赤壁”之战。曹操明显欺软怕硬,咄咄逼人,诸葛亮和周瑜在分析了曹操在水战上的无能后,巧妙地“发”“连环计”“险”,最终借东风打赢了奠定三国鼎立的关键一战。

如果吴栋和蜀剑与曹操正面交锋,恐怕真的会是“铜雀春锁二乔”了。这也是为什么人们说会下棋的人“不看三步不捏”。

有技巧的工作需要人们多思考,对自己不了解的事情绝不轻易下结论,这才是智者所为。

4.当我们用文明的语言交谈,与人平等相处时,不以貌取人,不以权取人,不以钱取人。这是文明人说的。但是为什么那些欺负别人,说恶语,骂人的人就要被称为‘畜生’呢?他们的话叫做‘鸟语和兽语’?这和那些动物有什么关系!看完这个故事,你不为鸟兽感到委屈吗?

故事的主旨

麻雀松鼠都听说过,人家看不起我们这种动物,说自己说的是高尚,我们说的是* * *,天壤之别。他们所说的值得写进书里,刻在纪念碑上,或者在电视上发出来,但我们不配。

为了证实消息的真假,麻雀和松鼠决定自己去调查一下。

在城市的街道上

“我们有手,我们要干活!”

“我们有胃,我们要吃饭!”所有人的喊声汇成一片,非常响亮。这两句还不错。有手就要干活,有胃就要吃饭。这是一个简单易懂的道理。“别喊了!你算什么,敢喊!如果你学狗叫,学乌鸦叫,我们就不客气了!”一群腰里插着棍子和手枪的人说。真的就像麻雀想的那样:人们把自己不喜欢听的东西叫做‘鸟语兽语’,这可能就是小学课本排斥‘鸟语兽语’的原因。

在这一点上,也就是麻雀说的,从他嘴里出来的都是‘人话’,而别人说的不爱听的都是‘鸟语兽语’!

在战场上

侵略者用我们的快炮、重炮、飞机、坦克让他们跪在我们脚下,说要保护自己的国家。那是猪在呻吟,鸭在叫!

保护我们土地的敌人来到了我们的土地。他们想杀了我们,抢了我们,比强盗还可恶。我们只有一个办法,就是给他们强有力的抵抗。哪怕只有最后一滴血!

就像麻雀被感动一样:如果我是人,这里的人说的话在我良心里就是‘人话’。侵略者用他们所谓的文明武器在他们所谓的蛮夷之地做了什么,烧杀抢掠?他们所做的能被称为文明吗?所有的人都把自己的话叫做“人言”,无视他人的感受,动物的“鸟言兽言”一个是,另一个是讲道理。这就是“人言鸟语兽言”的区别。

5.历史上有名的清官1,包拯的故事。

2.哈利。3.迪徐人杰。

4.林则徐。最大的应该是包拯(999 -1062),北宋在包拯的大臣,合肥(今安徽合肥)人。

此人严厉直爽,不随意与人交往,不以虚伪之言取悦他人。包拯坚定立院,公正执法,人民当家作主,不畏权贵。

出生于中小地主家庭,从小接受良好的教育,敬仰古圣先贤,有“死忠”之志。据史料记载,1027年,包拯一举考中进士,被封建昌县(今江西程楠)知府。

因为当时父母年事已高,不想离开家乡,为了照顾父母,他放弃了知府的工作,在离合肥不远的贺州(今安徽县)找了一个较低的官职。他的父母仍然不愿意和他一起去。

包拯毅然辞去职务,回到家乡赡养父母,直到父母去世。服丧三年后,39岁的包拯重返仕途。

包拯做官的时候写过智明的一首诗:发心为根本,直路为打算。秀干终成楼,精钢不作钩。

仓库里全是老鼠和鸟,草地上全是狐狸和兔子。历史上有教诲,不必惭愧。

这首诗的意思是,头脑清醒是管理政事的基础,走正道是做人的准则。漂亮的树干最终会变成柱子,纯钢永远不要做成钩子。

仓库里都是老鼠麻雀之类的,狐狸什么都要操心。史书记载了历代圣贤的教诲。当官从政,绝不能留下恶行,自取后世之辱。

包拯就是这么写的,这么做的。从他39岁重回官位到64岁去世,* * *做了26年的官。

同时,他以智明诗歌为座右铭,表现出高尚的官德,取得了突出的成就。他历任知县、户部法官、调任大使、州府使,直至御史、钟诚三官,以及政务委员会的副特使。

在宋代,三使和副使相当于副总理级别的高级官员。包拯在日常生活中很节俭。虽然后来做了三司使、枢密副使,但他的衣、食、用还是和做知县时一样节俭。

在宋代,达官贵人以养艺妓著称,而包拯只在闲暇时与妻子交谈。包拯有两个儿子,大儿子叫毛,早逝,他的妻子崔氏发誓不会再嫁。

第二个儿子名叫丝带,是包拯的妃子孙氏所生。长子死后,次子被崔石收养。

包拯死时,包寿才五岁。此后由崔氏抚养,宝寿把嫂子崔氏当作母亲的礼物,称之为“嫂子”。在戏剧和小说中,都说包拯把自己的小姨子叫做“小姨子”,这只是一种艺术需要。

包拯没有哥哥,他的父母直到30多岁还健在,所以包拯本人也没有“嫂子”。包拯不仅清廉,所到之处,都深察民情,为民做好事。

他在端州当知府时,发现百姓因为喝河水而生病。于是他发动群众,在端州城打了七口井。

人们改用井水后,健康状况大为改善。这些井被后人称为“包公井”,其中一些至今仍然存在。

包拯铁面无私的执法在历史上是非常突出的。1053年,帝祐5年,包拯因年老丧子,回乡任庐州知府。

以前有些亲戚以为可以有恃无恐,欺软怕硬,甚至可以扰乱政府,无法无天。有一次,他的一个表亲违法,引起公愤。侄子和叔叔是近亲,侄子惩罚叔叔不容易。

包拯不管闲事,下令逮捕我表哥,依法鞭打,痛打一顿。从此包拯的亲戚再也不敢胡作非为。

6.包拯恶有恶报的例子有哪些?传说中的包公最辉煌的功绩,就是审判了发生在宫中的一件大案——狸猫换太子案,为仁宗皇帝找到了自己的生母。《三侠五义》里用了几个眼神就为了这件事大做文章。

那是在宋真宗第一位女王死后。那时,刘飞和李飞都怀孕了。很明显,谁生了儿子,谁就有可能是正宫。刘飞嫉恨已久,害怕李飞生下儿子后被立为皇后,于是和宫主郭淮一起出谋划策,在接生婆尤氏的配合下,乘李飞难产神志不清之机,剥下一只狸猫的皮毛,换上一个有血有油的新生太子。刘飞命令宫女叩珠勒死王子。寇准忍无可忍,偷偷把太子交给太监陈琳。陈琳把太子装在皮箱里,送到南清宫抚养。此外,真宗看到剥了皮的狸猫,以为李飞生了妖怪,就把它放逐到冷宫。不久,刘飞分娩了,生了一个儿子,被封为王子,刘飞也被封为王后。谁知六年后,皇后刘的儿子死了。刘厚兴得知李飞生的儿子没死,就把他收留抚养,让他填补太子的空缺。一天,王子在冷宫见到了他的生母李飞。两个人出生都是满脸泪水。刘得知后,对寇准严刑拷打,寇准摸台阶后死去。于是,刘在真宗面前造谣中伤,真宗下令处死李飞。小太监榆中愿意为李飞殉道,放了她。另一个太监秦风把李飞带出去,送到周琛。秦风也自焚身亡。李飞不能在周琛生活,但最终生活在一个破窑里,乞讨食物。幸好包拯在周琛放粮,得知真相,收留了李飞母子,把李飞带回了开封府。此时,真宗已经灭亡,李飞的儿子做了皇帝,史称宋仁宗。包拯还利用入宫祝贺仁宗皇后生日的机会,将李飞带进宫中,让李飞才见见自己的亲生儿子仁宗,说出实情。

后来,包公设计让陈林说出真相。做过太后的刘知道阴谋败露,抽搐而死。

包拯因在此案中贡献巨大,被仁宗任命为宰相。

整个故事生动曲折,有始有终,于是有人把它拍成了话剧搬上了舞台,在社会上造成了很大的影响。

狸猫变太子的故事,是因为历史上仁宗确实认过自己的母亲。

7.帮我找一个历史小故事。徐福东在公元前219年穿越日本。秦始皇巡视了山东沿海的琅琊(今诸城东南)。傅和一些人写信给秦始皇,声称海上有三座神山,并要求秦始皇派男孩和女孩与他一起要求长生不老药。

秦始皇听了他的话,派了成千上万的孩子和男人和他一起乘船航行。过了好几年,花了好多钱,也没拿到神药。

210年前,秦始皇再访琅琊时,徐福怕被人指责,就编造了一个谎言,说蓬莱药受阻是因为海里有大鲨鱼,需要派一个善于使用弩的弓箭手来排除困难。根据徐福东渡20年后出生的吴蓓与淮南王刘安的对话,秦始皇派徐福领着3000名儿童和男子,装上五谷种子。

徐福航行到日本本州和歌山。到达北九州大岛后,徐福和他的船队进入濑户内海,远至木易半岛。

至今还有和歌山信真町东南的蓬莱山,以及徐福墓。墓前的石碑上镌刻着“秦绪夫墓”五个大字。商汤、伊尹黄河下游有个部落叫商。

相传,商朝始祖奚è在尧舜时期帮助禹治水有功。后来商部落因为畜牧业发展很快。到夏朝末期,当汤成为首领时,它已经成为一个强大的部落。

夏朝统治了大约400年,公元前16世纪,夏朝的最后一个国王夏杰在位。夏杰是一个著名的暴君。他和奴隶主贵族残酷地压迫人民,尤其是奴隶。

夏杰也修建了许多建筑,建造宫殿,过着奢华的生活。大臣关龙亭说服夏杰,这将失去民心。

夏杰大怒,杀了关龙体。人们憎恨夏杰,诅咒说:“这个孙蝶什么时候回来?我们宁愿和你一起死。”

商汤看到夏杰非常腐败,决心消灭夏朝。表面上顺从桀,暗地里扩张势力。

当时部落贵族迷信鬼神,把祭祀天地祖先作为最重要的事情。商部落附近有一个叫葛的部落,部落首领不按时祭祀。

唐派人去问嘉宝。葛伯回答说:“我们这里很穷,没有可供祭祀的动物。”

唐送了一批牛羊给葛伯作为祭品。葛伯杀了牛羊,没有献祭就吃了。

唐又派人去问,葛伯说:“我没有粮食。我能奉献什么作为祭品?”唐还派人帮葛伯耕田,还派一些老弱人员给农民送酒送饭。没想到,嘉宝在途中抢走了所有的酒和饭菜,还杀了一个送饭的小孩。戈贝尔这样做激起了公众的愤怒。

唐抓住这件事,派兵灭了葛仙。然后,他们相继攻占了附近的几个部落。

商汤的影响力逐渐发展起来,但这并没有引起昏庸的夏杰的注意。商汤妻子带来的陪嫁奴隶中有一个叫伊尹。

传说伊尹刚来商汤家的时候,做厨师,伺候商汤。后来,商汤渐渐发现伊尹不同于一般的奴隶。和他聊了一会儿,商汤才知道他是故意打扮成陪嫁的奴隶来找汤的。

伊尹跟唐谈了很多治国的原则,唐马上提拔伊尹做他的助手。商汤和伊尹讨论讨伐夏杰。

伊尹说:“现在夏杰还有力量。先不致敬。让我们测试一下他,看看他怎么样。”根据伊尹的计划,商汤停止向夏杰进贡。

夏杰大怒,命令九一派兵攻打商汤。当伊尹看到伊人仍然听从夏杰的指挥时,他很快向夏杰坦白,并恢复了朝贡。

过了一年,九夷部分部落受不了夏朝的压迫和勒索,逐渐叛逃夏朝,唐和伊尹决定大规模进攻。从夏柒开始,同一个姓氏代代相传了400多年,要推翻夏朝不是一件容易的事情。

唐和伊尹商量了一下,决定召集商军将士,由唐亲自向大家宣誓。唐说:“我不敢造反。真是夏杰无恶不作。上帝希望我摧毁他。我不敢违抗我的命运!”他接着宣布了奖惩条例。

商汤利用上帝的意志来动员士兵,士兵希望夏杰早点灭亡,所以他勇敢地战斗。夏商两军在明条(今山西省运城市安邑镇北)交战,的军队被打败。

最后,逃到南巢(今安徽巢县西南),唐在那里追捕他,并把桀流放到南巢,直到他死去。就这样,夏朝被新建立的商朝取代了。

历史上,商汤征服夏被称为商汤革命,因为古代统治阶级把政权更迭说成是命运的改变,所以被称为“革命”。这和现在说的革命完全不同。

这是两个故事。我希望你满意。谢谢你。