安塞腰鼓的历史演变

1981年，人们在与安塞县相邻的延安市梁村乡王庄村一个叫崩墓的山坡上发现了一座古墓。其中出土了两件形制和人物造型相同的腰鼓画像砖，均为成型后烧制而成。经延安地区文物考古专家鉴定，为宋代创造。画像砖上塑造的鼓手，腰鼓细，侧身，头向左后方抬起，左脚着地，右腿踏出，双手高高低低，挥动木槌击鼓；左边一人是钹门环，用脚跳起来，吸着左腿，看着左边，双手放在胸前打钹。打鼓的人，赤膊上阵，穿着灯笼裤，腰间系着丝带，飘到前面和底部。特别是鼓手的动作和形象，与今天安塞腰鼓中前进的第四拍和第二拍颇为相似。腰鼓画像砖画面清晰，造型美观，生动地展示了宋代陕北腰鼓表演，为研究陕北腰鼓的历史渊源和发展提供了珍贵而翔实的文物。

65438年至0942年，延安和陕甘宁边区的新秧歌运动发展了安塞腰鼓这一古老的民间艺术，成为亿万军民庆祝胜利和解放的象征。也被称为胜利腰鼓，传遍了全中国，进入了革命文艺运动的光辉历史。1951年，安塞腰鼓参加全国民族民间音乐舞蹈表演，安塞冯家营村艾秀山等民间艺人向中国青年艺术团传授腰鼓技艺。安塞腰鼓在布达佩斯举行的世界青年学生节演出后，获得特别奖，蜚声海内外。

腰鼓是广泛流传于陕北地区，尤其是延安安塞县、榆林恒山、米脂等地的汉族传统鼓舞形式，是陕西最具影响力的汉族民间舞蹈之一。安塞腰鼓起源于榆林横山。明朝后期，由于饥荒和农民起义，安塞地广人稀，安塞人从玉林恒山迁来，带到安塞。安塞腰鼓是汉族特有的大型舞蹈艺术形式，已有2000多年的历史，是国家级非物质文化遗产。安塞腰鼓的独特魅力在黄土地上掀起了狂飙，香港在中国各地展现了风采，举世瞩目。豪放粗犷的动作和矫健的舞姿，充分体现了陕北高原人民淳朴、勇敢、有力的性格和品格。安塞腰鼓可以几千人一起表演。早在1986年，安塞腰鼓就获得了首届中国民间舞大赛最高荣誉奖。曾在11亚运会开幕式、庆祝香港回归、2009年国庆典礼等大型活动中演出，也曾赴日本、德国等国演出。

陕北腰鼓有着广泛的群众基础和悠久的发展历史。在一些主要地区，几乎每个村庄都有鼓队，每个家庭都有鼓手。并且代代相传，经久不衰。正是由于其流传时间长、范围广、参与人数多，舞蹈的基本形式和动态节奏基本相同，但在不同的地区，形成了各自不同的表演风格和习俗。安塞腰鼓就是其中的代表。

安塞腰鼓历史悠久。最初是古代军队用来提高军队士气，传递信息的。这里用来表达胜利的欢呼和丰收的喜悦。相当密集的鼓点，强劲的步伐，变换的战位，雄壮的呐喊，都表现了男性的阳刚之美，在世界上非常有名。

社会评价和展示

2012《为人民歌唱》大型文艺晚会的开场节目是享誉海内外，来自革命圣地延安的安塞腰鼓。

安塞腰鼓，号称“天下第一鼓”，历史悠久。革命时期被称为“胜利的腰鼓”。革命根据地的人民在欢迎毛主席和工农红军，庆祝胜利的时候，跳起了雄壮的腰鼓。改革开放之初的1990北京亚运会上，安塞腰鼓表演成为开幕式上的一大亮点，至今为人称道。安塞腰鼓见证了中国的时代变迁，是纪念毛泽东同志在延安文艺座谈会上讲话70周年大型文艺晚会《为人民歌唱》的开场节目..

安塞位于陕北。相传古时候，安塞守卫边疆的士兵，打仗时用腰鼓欢呼，胜利后用腰鼓庆祝。随着时间的推移，腰鼓逐渐成为一种娱乐，特别是在节日期间，人们用演奏腰鼓来庆祝丰收，增添节日气氛。安塞腰鼓参与者一般为男性。有两种形式。一种是路鼓，即边走边打，一种是地鼓，在广场、舞台、指定地点进行。鼓手头戴羊巾，腰系红丝带，腰上系鼓，双手持槌。伴随着大鼓、锣、铜钹、唢呐，它们左右跳跃，生机勃勃，展现着黄土高原的热情，这是力量的凝聚和爆发。

安塞腰鼓起源于战争或祭祀，后演变为汉族的一种民间娱乐，至今已有2000多年的历史。安塞腰鼓可以几个人玩到几千人一起玩，非常壮观。安塞腰鼓是安塞三大奇迹之一。1996年，安塞县被文化部命名为“中国腰鼓之乡”。