后人如何评价宋太祖、赵匡胤预谋的“陈桥兵变”？
陈桥驿，五代以后周朝都城汴京(开封)郊外的第一个驿站。这是故事开始的地方。
959年，后周皇帝柴荣去世，由当时年仅7岁的幼子继位。对柴宗逊来说，是对皇帝，但其权力却牢牢掌握在傅皇后和宰相范雎手中。
后周咸德七年(960)，正月初一，宫中设宴饮酒，庆祝春节。突然传来北汉和契丹入侵的消息，范雎等人急忙派当时的皇军最高统帅赵匡胤去防备敌人。
当天，赵匡胤的先头部队动身前往陈桥。第二天，也就是第二天晚上，京城里就有了“巡检是天子”的传言。于是百姓纷纷逃离，秩序混乱。第三天，赵匡胤的后续部队从北京出发，当晚就驻扎在陈桥驿。那天，赵匡胤声称自己喝醉了，关门谢客，困了半天；士兵们等了一整夜，什么都知道了。第四天一大早，赵匡胤的弟弟赵光义()和他的谋士赵普等一众将领挤进了的府邸，叫嚣着说:下一周的命运已经结束，我们愿意助你为主，统治天下！”这时，还没等赵匡胤拒绝，一件黄袍给他披上，众人跪拜，高呼万岁。然后把他推上马，投奔北京。
士兵们把宰相范雎带到了赵匡胤，左右两派的关系紧张起来，范雎只好跪拜。而他们“导演”了一场“禅修”，让小皇帝写一封信:“我太年轻，不能治国，我愿意退位。”至此，赵匡胤登上了王位。
“陈桥兵变”是赵匡胤策划的吗？还是他手下的支持？众说纷纭。
宋代官书记载:“人望固而归之，中外有推穿之意。”看来赵匡胤是德高望重，名正言顺的皇帝。然而，种种迹象表明，这似乎是有预谋的。
明朝以后，有人大胆讨论这件事。有一个疑问，黄袍是皇帝的。如果不是有预谋，没有现成的龙袍。疑点二:赵匡胤率军作战，属于军事紧急情况。他为什么不动刀子和枪？疑问三，‘检是天子’的谣言为何而来？清代岳梦泉说:“黄袍不是寻常物，军中偶有谁信”。另一人有诗曰:“千年玄机陈巧仪，一穿黄袍，便罢斗。”
然而，根据书中的记载，现代人范文澜仍然认为赵匡胤没有预谋。原因是:在兵变之前，各镇州的指挥官都不是赵集团的成员，所以他们不可能与赵合作，谎报他们的军事情况。契丹不战而退，可能是因为他知道大将赵匡胤登基后觉得自己实力不够，所以秘密撤退。
事实上，历史上像陈桥兵变这样的事件不止赵匡胤一个。比如周太祖郭威，唐朝废帝丛科之前，丛科之前，还有唐明宗李思远。只能说赵匡胤事件和以前的一模一样。
只是宋太祖，多了一个政治，那就是“权以一杯酒来解除兵士之职”。他采纳了谋士赵普的建议，当了皇帝后，设宴款待群臣。在所有大臣面前举起酒杯说:“亲爱的大臣和兄弟们，我有一句话要说。人生如过眼云烟，日月争光。你为什么不享受退休生活，在地球上玩呢？”石守信、王审琦等人马上明白了‘明日皆召‘军政病解’，百官革职’。他交出了军权。
所以赵匡胤以宴会的形式提出了这个想法。那就是这些被革职的将军们不仅没有怨恨，还愉快地度过了晚年。
总之，不管是不是赵匡胤策划的，他称帝，对后来统一五代十国的局面，起到了非常关键的作用。