和田玉的文化内涵
和田玉又称黑白玉。
众所周知，和田玉是我国的瑰宝，其文化内涵不言而喻。
和田玉在中国历史悠久，有几千年的历史。
古书曾经提到过“玉德”的说法。
虽然有各种说法，但内涵大概都是一样的。
东汉的“五德论”诠释得很好。
和田玉在中国有着至少三千年的悠久历史。它是中华玉文化主要内容的一部分，是中华文化宝库中的珍贵遗产和艺术瑰宝，具有极其深刻的文化内涵。
中国是世界历史上唯一一个将玉与人性结合的国家。
《诗经》里有这么一句话:说起君子温润如玉。
孔子除了认为“君子胜于玉”之外，更明确地提出了“玉德”说，认为玉如君子，有十一德。
春秋以后的朝代，古籍中关于玉德的说法多种多样，有十一德、九德、五德。
历史上对玉德的最终解读，来自东汉许慎的“五德论”。
五德之一:仁——“润物以暖，仁之方也。”
即材质温而腻，柔软有光泽。
佩戴翡翠就像身边时时刻刻都有一位善良温柔的绅士，感染着你，最终转化着你的气质。
五德之二:义——“超越理，能知中，义之方也”。
从外表可以看出玉中是否有杂质，这是玉的忠诚，也是古代君子必备的品质之一。
俗话说“画龙画虎难，不知心不知面”。
“义”字看似简单，要做到真的不容易。
五德之三:志——“其声自在，远听方知其志也。”
敲玉会发出悦耳的声音，而且能传到很远的地方，说明玉是聪明的，善于传达给周围的人。
这是一个君子之志全方位的体现。
五德之四:勇气——“持之以恒，勇也方。”
坚忍不拔，宁死不屈！玉的这个特点代表了君子和超人的勇气！
五德之末:洁癖——“锐诚而不窘，洁癖之方也。”
玉石破碎时，边缘会有尖锐的断裂，但我们用手触摸时，它不会伤害我们，这与其他任何物质都不同，表明君子洁身自好的特点。
至此，玉完全成为了君子的化身和代表，成为了纯粹的东西，成为了中国传统美德的代名词。
玉在古代很少见，所以多用于祭祀、装饰、殉道、进贡等。除此之外，玉石最大的用途就是印章，最著名的就是和氏璧，当然和氏璧属于“硬玉”。
自古以来，我国的宝石产量就更加稀少，所以无法大面积推广。而金银因为后期的货币作用，受君子不感兴趣的影响，玉相对更容易被儒家文化圈接受。
对玉的追求起源于上世纪80年代，由港台推动，展出新的工艺。宣传的理论基础主要是《红楼梦》和一些出现玉的古籍记载，如《诗经》、《论语》。其实中国古籍记载那么多，没必要当真。
除了“君子如玉”的说法，当代对玉的宣传手段是“人养玉，玉养人”的说法。
其实根据实验，长时间的佩戴过程或者所谓的“盘玉”过程，本质上相当于一个非常缓慢的打磨过程。在工厂的抛光车间，一块黑铁块可以被抛光成比镜子更清晰可见的平面，但这个过程却被加速了几千倍。
目前和田玉价格远高于黄金，但储量远胜黄金。证据表明，没有任何一个儒家文化圈* * *会把和田玉或其他玉石作为硬通货储备在国库里，离开儒家文化圈就不会得到世界范围的认可。