伟大伊玛目的历史

信仰是对世界的动态把握，是对人生最高价值和社会最高理想的反思、评价和把握。人类信仰在人类精神生活领域占据核心地位。为了寻找生命的基础和无限永恒的支持，我将带你去看看塔吉克文化的独特信仰，伊斯梅尔宗教。

历史上，塔吉克人曾信仰祆教、佛教等多种宗教。这两种宗教文化至今仍在塔吉克人中积淀。大约在10世纪，塔吉克人开始信仰伊斯兰教。16年底到17年初，什叶派伊斯兰教的一个分支——伊斯梅尔教派开始被崇拜。据传，明末清初，一位名叫赛义德·苏尔的一禅人从伊朗来到帕米尔高原，传播伊斯玛仪教。他带着70名士兵前来，杀死了塔什库尔干的原统治者江·汉格和阿兰·木格，自立为“赛义德·沙里汗”，在塔吉克人中推广了一个新教派。

与信仰伊斯兰教的其他民族相比，塔吉克人的宗教活动和清真寺较少。根据伊斯梅尔的教义，他们不禁食或前往麦加朝圣。有的老人一天在家拜两次，一般市民只有节假日才拜。宗教领袖被称为“一禅”而不是“伊玛目”，他们的职位是世袭的。禅宗认为，各有自己的势力范围，所管辖的信众数量不一。在他们各自的地区，一禅任命当地的主要信徒为“Hailipai”(代理人)，代替他们发展信徒并收取宗教税。牧民属于不同的一禅，而且往往世代信仰一个一禅及其继承者。一个地区或村落往往属于几个禅宗，所以同时也有几个“海力派”此外，还有负责宗教法律的宗教专业人士“卡兹”，在节日里主持宗教活动的“阿拉姆”，他们活跃在一定的地区。

塔吉克人信仰阿迦汗，他是伊斯梅尔教派最高的伊玛目。“阿迦汗”的本义是“生命的主宰”。到目前为止，有四个阿迦汗。现任的阿迦汗四世克里木侯赛因于1957年成为伊斯梅尔教派第49任伊玛目。

解放前，阿迦汗被塔吉克人视为神的化身，被尊为人间“活主”，对他绝对忠诚驯服。基督徒要定期向阿迦汗进贡，称之为“塞尔卡尔”。每年新生的第一胎小牛和庄稼的65，438+0/65，438+00都献给阿迦汗，由《禅经》收藏。解放后，这种宗教贡品已经停止。人民政府对爱国的伊斯梅尔人民在政治上、生活上做了必要的安排。他们中的许多代表担任过所在地区的人大代表或政协委员，有的还担任过自治区委员。