“羊”在中国文化史上还有其他称呼吗？

1，胡胡子郎，青鸟:

南朝梁任《故事会》中:“古人云:羊为髯郎，又名青鸟。”

2，大胡子主簿，大胡子主簿，大胡子必须参军。

《初学之书》(卷二十九)引用崔宝《古今笔记》:“一只羊长了胡子。”

这一版的《古今鸟兽志》是“胡子主簿”。

《中国古今笔记》卷二:“羊，一须从军。”

3.火腿根:

根据范畴论中的记载，腘根指的是羊。

4.甄朗:

据清朝的记载，武侯喜欢吃冷羊肉，所以特意给张昌宗送了冷羊肉，并附了一封信，上面写着:“甄郎战死报国。因此，后人也称羊为“贞郎”。

5、滚楼

据说羊的别称是卷楼，庄子叫顺卷楼是因为顺的背是弯的。

6.夏季绵羊

《尔雅义疏》说:黑羊又叫“夏羊”，公母都有角。

7.胡子郎

根据博物学，没有角的羊也叫胡子郎。

8.白色沙龙

清路易说:凤仪在此地产羊，故名白沙龙。肉非常鲜嫩。吃过的人都说凤仪的白沙龙天下第一。

9白石道人:

实物珠上记载，羊的另一个别称是白石道士。神话传说:当黄楚平15岁时，他的家人让他去放羊。当他放羊的时候，遇到了一个道士。道长见他性情温和，谨小慎微，就把他带到金华山的石室，打算教教他。黄楚平的哥哥见他久久未归，便四处寻找。整整一年过去了，他没有看到任何踪迹。后来有一天，他在市场上遇到一个道士，问他。道士告诉他的兄弟，在金华山有一个叫黄楚平的牧童。于是就跟着道士走了。果然，黄楚平在这里，他的哥哥问他羊的下落。黄楚平回答说:在山的东边，他的哥哥去寻找它，但只看到了白色的石头，但没有羊。黄楚平说:“羊在这里！”但是他哥哥还是没有看到他。楚平就去叫羊，果然，白石又变回了羊群。正是这个原因，羊今天被称为“白石道士”。

10，宋善军

据《搜神记》记载，汉初齐国后裔梁文有一座祭祀神灵的祠堂。有一天，他正在祭祀的时候，祭祀时放在座位上的皂帐里突然传来一个声音，他自称是宋善军。从记述中可以看出他的胡子垂下来了，于是叫他，却听到它在咩咩叫。一看，原来是元公路家养的羊“宋山军”

11，独柱子

珠子上记载，李启运家养的羊叫独柱子。这就是“独竹子”这个名字的由来。

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羊是六畜之一，早在母系氏族公社时期，

生活

中国北方草原地区的原始居民已经开始选择在水生植物丰富的河湖沿岸放牧狩猎。许慎在汉代解释了这个词的含义:“美是甜的。从羊到大。绵羊由六个牲畜主人喂养。”明末清初，屈大均效法许慎模式，在《广东新话》中说:“东南羊少鱼多，沿海有不知羊味之人，西北羊多鱼少，其人也。可以兼得，所以‘鱼’和‘羊’这两个字就是‘鲜’。”

“羊”和“香”都有假期。西汉大儒董仲舒说:“羊吉祥，所以用之以吉祥。”《汉书·南岳录》注:“韦陀之时，有五色羊，以为吉祥。”广州，被称为羊城，起源于一个美妙的传说:在周懿王，五位仙人骑着五只羊和六串谷穗来到楚亭(广州的古称)，并把它们献给人们，希望这里永远不会发生饥荒。神仙的话消失了，羊变成了石头。《广州记》记载:“战国时，高古为楚相，五羊在楚朝廷持谷穗，故广州的厅堂、梁上绘五羊造像，制成粮袋。”目前，越秀山公园内有一座五羊书，书上矗立着一座高11米的五星石雕，已成为国内外著名的城市地标雕塑。

在古代汉字中，“阳”和“阳”是相通的。所以三只羊画在一起，抬头看太阳的图案就是“三阳开泰”的意思。《辞源》中“羊”的注释与“阳”有关。“三阳开泰”的寓意是:冬去春来，阴消阳长，万物重生。

海洋是所有河流的精华，孕育生命，储存生理河水，平衡和调节地球的温度，确保人类生存的环境。海洋是三只羊和羊水的总和。

阳、阳、阳是组成中华民族的天地之物。它们的声音一样，一样高，一样响。人的生命之始，离不开羊、阳、外国。

“羊”在古代与“祥”相连，“祥”也可以写成“吉祥羊”，寓意吉祥，羊是“吉祥”的象征。年初的时候，古人在门上挂一个羊头，在交际中送羊，用羊做嫁妆，都是吉祥的。