为什么会有人拍那么多葬礼片？世界上真的有丧尸吗？

僵尸(僵尸)

它是一种不朽的生物。这个词来自伏都教信仰。

还有一种说法叫“僵尸”。

相关电影:

*远离陌生人(僵尸黎明，1978)

* Residenevil系列

*芝加哥幽灵系列

*活死人之日(活死人之日)

*活死人之夜

*死亡之地。

*真实的太空僵尸(生命之夜)

*生吃活人(《僵尸的黎明》，2004)

*活着吃(《僵尸肖恩》，2004年)

*加藤夏希主演的《屠杀行动》。

*死亡鬼屋1 &；2(死亡之屋，)

*一群尸体越过了警戒线，(电影《《指环王》》导演彼得·杰克森的开山之作)

*僵尸的黎明

*亡灵节

* 28周的休克

*僵尸舞者

据说第一部关于僵尸的电影是《白色僵尸》，1932上映。这部以海地为背景的电影描述了著名演员贝拉·路高西扮演的巫师，他通过巫毒巫术唤醒了一大群僵尸，并让他们日夜操作糖厂的机器。贝拉·路高西扮演一个巫师，他将所有来到岛上的漂亮白人妇女恶意地变成了僵尸。但是，里面的僵尸除了怜悯，没有任何恐怖感。当然这部剧想传达的不是对僵尸吃人的恐惧，而是对把人变成僵尸的心理恐惧。因此，这部剧的主角不是僵尸，而是贝拉·路高西本人。

从这部剧开始，虽然已经上映了几部以僵尸为题材的电影，但是僵尸仍然排在影片的第二位，并没有正式成为主角。另一部早期僵尸电影《我与一个僵尸同行我与僵尸同行》也是以类似海地为舞台，内容也是以变成僵尸的白人女性为中心。但这部剧恐怖的来源不是僵尸，而是令人毛骨悚然的巫毒鼓旋律。1966年，英国著名制作公司Hammer Files发行的僵尸被巫术唤醒的《僵尸的瘟疫》在剧中仍被用作劳动力。不过这部剧最值得注意的是，在那个年轻的医生在噩梦中梦见自己的妻子被变成僵尸后，成群结队的僵尸从坟墓中涌出，这也成为了以后所有僵尸电影的标配。当然，这部剧描写僵尸时的独特氛围也耐人寻味。

对于实际伏都教的僵尸信仰，可以详细看看韦德·戴维斯写的《大蛇与彩虹》。这本书还被韦斯·克雷文导演在1988改编成了《蛇与彩虹》。按照这本书的说法，其实制造僵尸的巫术就是利用某种毒力，让受害者陷入假死昏迷的状态，然后当受害者从昏迷中醒来时，周围的人和受害者都会产生死亡复活的幻觉。据说主要有毒成分是从河豚的毒液中提取的。当受害者进入假死状态时，他的大脑功能会被破坏，甚至在醒来后，他的意识会变得恍惚，本质上就是一个僵尸。所以在西印度群岛黑人社会文化的背景下，僵尸确实存在，当地居民对此深信不疑。巫毒教原本属于西印度群岛黑人奴隶的宗教，也是反抗白人统治阶级的精神支柱。而我们今天在电影中看到的邪恶狡猾、利用僵尸的形象，反映的是欧美白人社会对黑奴反抗情绪高涨的焦虑和仇恨的情绪。1932年，第一部僵尸片《白色僵尸》拍摄，恰好是美国武力统治海地的时期，而在此期间，西印度群岛的许多居民移民到美国，于是巫毒教逐渐渗透到美国黑人社会，于是白人对巫毒教的恐惧由此而生。

多亏了韦德·戴维斯的研究，它赋予了巫毒教和僵尸全新的光彩，也影响了以后所有的恐怖电影。1990发布的巫毒黎明，明显受到了大蛇和彩虹的影响。该剧以西印度群岛的黑人劳动社会为背景，这里是美国南部的棉花供应区。当然，影片中的主角是一个巫毒巫师。

1968年乔治·A·罗梅罗拍摄的《活死人之夜》广受好评，让僵尸远离了巫毒，成为了一个新形象的怪物。这距离锤子影业出品的《僵尸之灾》前后不过两年。因为《活死人之夜》《活死人之夜》的出现，僵尸成为了现代恐怖电影的新宠。因活死人之夜而建立僵尸的基本规则活死人之夜如下:

1.无法解释的因素让僵尸复活。丧尸本身没有任何意识和思维能力，完全靠本能活动。(在《活死人之夜》中，它被宇宙的辐射复活了。)

2.僵尸喜欢吃人肉。攻击人类寻找活着的人肉是丧尸唯一的本能目的。(这和食人有关系。)

3.僵尸会被感染。被丧尸咬过的人，死后会变成丧尸。一秒钟前还和他们一起行动的家人或亲人，因为被咬，慢慢变成丧尸来攻击自己，就像一个恐惧的无底洞。

4.僵尸不会死。因为他已经死了，无论如何伤害他的身体，僵尸都会继续前行。如果你想阻止僵尸移动，你只需要打碎他的头，或者点一把火烧死他。还有成群结队的举起手，迈着不稳的步子慢慢前行的丧尸群，然后被生者带来的恐慌和内心的纠结驱赶到一个密闭的空间。这样的场景也成为了以后所有僵尸电影的必备场景。

乔治·A·罗梅罗·乔治·A·罗梅罗塑造的僵尸形象在20世纪70年代逐渐风靡全球。儿童不应该玩死的东西，这部电影是由鲍勃·克拉克导演在美国拍摄的，拍摄于1973，讲述的是一群表演者前往东海岸的一个岛屿，用咒语让死人复活。这部剧用非常好的黑色幽默完美的诠释了僵尸这个角色，也正因为如此，这部剧在未来会成为恐怖迷心目中的经典代表作之一。1974年，意大利和西班牙共同创作了《让沉睡的尸体躺着》，因为驱虫机产生的超声波让死者复活，医院后半段的桥段更是让人印象深刻。但这部剧明显受到了《活死人之夜》《活死人之夜》的影响。

1979乔治·A·罗梅罗的僵尸电影《僵尸黎明》第二部在全球掀起热潮，大量类似的作品如雨后春笋般在全球各地突然出现。在这样的洪水趋势中，唯一优秀的作品是意大利恐怖大师卢西奥·弗尔兹的《僵尸2》(zombie 2)，他已经令人作呕，并以恐怖闻名。在加勒比海的一个孤岛上，大量的僵尸因为巫毒教的诅咒而醒来。除了让人感到极度的压迫感和恐慌之外，似乎还能刺穿眼睛？6?对吃人肉前所未有的残忍描述也是前所未有的。此外，僵尸电影中与剧情无关的浪漫场景以及僵尸与鲨鱼的第一次打斗也充分展现了这位意大利大师无与伦比的创造力。

当然，无数的B级甚至C级僵尸电影也刺激了当时的市场。此外，十字军又变成了僵尸，盲人墓，僵尸湖，纳粹士兵变成僵尸的地方，超自然力等等。，其中有些是有历史的(？)性爱僵尸电影充斥了整部恐怖电影。僵尸题材的电影多到让人无法想象。甚至有些吸血鬼或者狼人的电影也会被丧尸碾过。直到丹·奥班农导演拍摄的电影《芝加哥幽灵之活死人归来》(1985)，僵尸终于突破了多年的传统，可以说话，快速前进。最神奇的是，断了念想也不会死。

僵尸时代

乔治·A·罗梅罗·乔治·A·罗梅罗拍摄的僵尸三部曲，除了充满急迫感的表演，对人物的清晰刻画和隐喻的情节内容都是当时所有同类作品所不及的。最重要的一点是，他的作品充分反映了当时的情况。《活死人之夜》的杀戮感反映了当时美国社会对越南战争的社会反应。失去人性又残忍悲惨的僵尸，用武器杀死僵尸获得极度快感的自卫者，清晰地描绘了当时美国颓废的精神世界。在第二部作品《僵尸黎明》(Dawn of the dead)中，一个巨大的超市被用作与拥挤不堪的僵尸进行长期斗争的舞台。这部作品是针对美国在越战后获得了一个稳定和平的消费社会，但内心依然颓废无助，制造了一种讽刺的效果。到了第三部作品《亡灵节》，僵尸已经遍布世界各个角落，活下来的只有无助和绝望，这反映了80年代在环境破坏和核威胁下对未来信心的丧失。正是因为乔治·A·罗梅罗的僵尸电影紧扣时代变迁，才能引起观众的共鸣。

僵尸为什么能成为恐怖电影的新宠？

僵尸与恐怖电影中的其他怪物不同，因为僵尸本身就是没有自我意识的个体。虽然弗兰肯斯坦是用尸体做的人造怪物(人？但是弗兰肯斯坦和人类一样有自我意识和情感。木乃伊也像僵尸一样复活为尸体，但因为还保留着今生的记忆，所以是有目的的活动。而是为了吃人肉而动的本能——不，应该说是生理反应更贴切，死亡前没有记忆，这是丧尸和其他怪物的明显区别。记得在一篇报道中看到，乔治·A·罗梅罗·乔治·A·罗梅罗在接受一家电视台的专访时说“有很多来自世界各地的朋友都想做客串僵尸，他们都想成为长相怪异恶心的僵尸。”为什么？因为它们也喜欢吃活人。“从这句话可以看出，僵尸就是这么有魅力。事实上，出现在乔治·A·罗梅罗的乔治·A·罗梅罗电影中的僵尸群是来自世界各地热爱乔治·A·罗梅罗的影迷。大家都很乐意在片中做僵尸。不难想象快乐僵尸在拍戏时的感受。

在电影《亡灵节》中，一只名叫鲍勃的僵尸被医生饲养用于实验。这个僵尸死前还保留着他的一个记忆片段，所以他有时会表现得像个“人”。看到物化僵尸中类似“人类”的行为，他的存在让观众印象深刻，甚至对这个僵尸产生了好感。渴望后终于变成僵尸的快感，或者对僵尸类似“人”的行为的好感，是我们现代人在长期物质生活下对物质境遇的基本反应。今天，我们生活在一个被机器和物体包围的环境中，这是日新月异的科技带来的，只让机械文明或计算机文明快速渗透到我们的生活中。过去强调人的绝对价值的人性至上，已经随着警钟的敲响而逐渐瓦解。就像赛博朋克文化在这样的变化下逐渐兴起一样，僵尸可能恰恰代表了人性至上的终结。也许僵尸是对我们人性的一种隐喻。