中国古代历史著作有哪些？
《金史》自成书以来，受到众多学者的好评。学者们普遍认为，《晋书》在二十四史中不算最好，但在元末编纂的三史中却是最好的。清代史学家赵翼评价说:《晋书》叙事最详，文笔极洁，优于《宋元史》。(《二十二史注》卷二十七)《四库全书提要》也说:元人经营此书已久，与宋辽时仓促成书者不同。故此书首尾完备，章法工整，简而不漏，周而复始，是宋辽金三史中最完美的一部。的确，与宋辽史相比，其优势更为突出。
《金史》之所以获得很好的评价，主要在于其准备时间长，史料准备好。与辽代相比，金代的修史制度要完善得多。医院有纸条，手掌修复。秘书有一个办公室负责修日历；还有国史馆，负责记录和国史。其实编纂最全的，除了太祖以下的魏王绍和金爱宗，都有记载；此外，还有《第一王朝实录》三卷，记载了统治者的前辈。世宗的生父宗瑞和章宗的生父宪宗，他们在死前都没有自称为皇帝，也有记载。此外，还有国史，包括帝王列传、英雄传；金宣宗年间，金因害怕蒙古军队再次进攻，从中都(今北京)迁至开封，这些历史文献也被带到了汴京。蒙古人征服汴京后，当时依附于蒙古并参与进攻汴京的汉族地主兼军阀张柔高瞻远瞩。当其他蒙古人正在争夺黄金和丝绸宝藏时，他来到了金历史博物馆，并将金朝回忆录和其他秘密政府书籍运回家。这些书籍和文献是在钟同二年(1261)呈献给朝廷的。天兴三年(1234)正月，蒙宋联军攻克蔡州，金朝灭亡。元朝建立后，金代遗孀王娥不仅向元世祖忽必烈提出修辽金史的建议，而且开始收集整理金代史料。没有记载邵伟的朝代，现在《邵伟传》中的所有材料都是王鄂在统一第三年收集的。晋朝迁都蔡州后，史书记载中断，因为王娥根据自己的亲身经历，有《汝南遗》四卷，能够记载这段亡国的历史。因此，金代的历史文献比辽代的更加完整。此外，金代其他学者也注意搜集金代史实，如金末学者刘启、诗人元好问《仁臣杂编》(现已失传)，等等。可见，元末金史的编纂以实录和国史为基础，并有王鄂等人的搜集和补充，以及刘启、元好问的著作可以直接参考，依据比辽史的编纂丰富得多。此外，这些资料经过多人加工整理，便于编纂者下手，不同于撰写《宋史》时一堆庞大而杂乱无章的原始资料。因此，晋史优于辽宋史是有道理的。
二十四史
除了张的《实录》之外，还有两部晋末学者的著作，分别是刘启的《簋》和元好问的《陈稔杂编》。金死后，元好问以修史为己任。他听说《金石录》在张家，就告诉他愿意研究《金石录》，希望能见到《金石录》，但没有如愿。但是，他不死心，说:“不要让一代人的痕迹消失。”于是我在家里写道，“金元君臣遗言所到之处，集而闻之，所得皆细字记于寸纸上，达一百余万字。”叫做《野史》，也就是《非臣杂编》这本书。刘启的《归钱智》也是元代编撰《金石》的主要史料之一。元好问和刘启亲身经历了晋末的丧事。他们在书里说的话，有人听，有人听，文笔不错。所以《晋史》中关于晋朝末年历史的记载非常生动，让人读起来历历在目。
在写作风格上，《晋书》也有所创新。本书第一卷不以完颜阿骨打开始，而是以世纪开始，追溯完颜阿骨打在之前十代的事迹，让读者对女真祖先在氏族部落时的社会状况有个大概的了解。在这部编年史的最后一卷中，增加了世纪增刊，以描述宗之父帝、之父和之父宪宗。这三人以前都是大臣，但因为儿子当了皇帝，不方便列入大臣列传，所以对天下做了补充。这种风格后来被袁氏和史明模仿。还可以看到《晋史》中的任命表，记录了晋朝与宋、西夏、朝鲜等国的和平与战争，以及他们之间的交往，一一记载，一目了然。
《晋书》以“实录”为基础，史料准确可靠。比如在描写金与辽的交往和战役中，可以如实描写金朝统治者所使用的阴谋诡计；金朝统治阶级的残暴、放荡、争斗也可以充分暴露出来。
《金史志》的内容更为详尽，共有39卷，占全书不到三分之一。其中有五篇写得很好，能反映出金代社会的基本特征。
黄金历史也有很多缺点。一些重要的人物没有被列出，甚至没有被记录。比如晋初被完颜阿骨打称帝的渤海人杨普，就是完颜阿骨打身边的重要谋士。建国之初，“万物创新，求偶制度由他一手创造”。为什么这么重要的人物在《金史》中没有被提及？大概不是失察，而是不愿意把完颜阿骨打称帝是晋朝的创始人说成是渤海人的想法。有些重要事件没有记载，如天惠十年(1132)伪齐迁都支，金十二年(1134)伪齐兵伐宋，都是晋国的重要事件，晋史上什么都没有记载。此外，《金史列传》中还有很多乱名、一人多名或译名不同等现象。
资治通鉴
《子同治鉴》，简称《通鉴》，是北宋司马光主编的一部编年体史书，共294卷，300万字，历时19年。有记载的历史始于魏烈周二十三年(公元前403年)，止于五代贤德六年(公元前959年)，涵盖了16个朝代，包括秦、汉、晋、隋、唐、战国七雄、魏、蜀、吴、吴、十六国、南北朝、五代十国等等。它是一部按时间顺序排列的中国通史，在中国史书中有着非常重要的地位。
自从《紫同治剑》出版后，皇帝、将军、文人和各行各业的显贵都争相阅读。无数帝王、圣贤、学者、现代政治家、思想家、学者对《资同治鉴》进行过评价。《资同治鉴》作为历代君王的教科书，其声誉除了《史记》之外，很难与《资同治鉴》相比。
司马光的《子同治简》和司马迁的《史记》都是我国史学的不朽之作，号称“二司马史家”。南宋史学家王应麟评价说:“自有书约以来，无一人如佟健。”
宋末元初，胡三省对此书的评价是:“君若不知通鉴，则欲治而不知自治之源；臣若不知通鉴，则与君无关；子若不知通鉴，则先辱而不能后事。”《资治通鉴》没有记载混沌的痕迹，但在音乐、历法、天文、地理等方面特别详细。读者就像是在河里喝水的老鼠，各取所需。"
清代顾在《日知录》中高度评价子鉴和马端临的《文学通考》，称赞这两部著作“皆是其毕生精力所作，故为后世不可或缺之书”。
王明胜认为:“这是天地间不可或缺的书，也是读书人必读的书。”“读十七史的时候，你得同时读为镜。《通鉴》中的材料大多在正史之外，可以通过考察各种历史的异同加以纠正。古人云，物重于前，文不如旧，但佟健可视为之。”
作为一面镜子也具有很高的文学价值。曾国藩撰写了《经史杂注》百篇，其中《资治通鉴》11篇入选。曾国藩评价此书说:“窃圣贤之震惊世界之书，不擅司马文《资治通鉴》，其论不拘一格于古，开阔胸襟。”
近代著名学者梁启超评价《通鉴》说:“司马文公的《通鉴》也是天下大文。其结构之宏伟，材料之丰富，让想编通史的后人无法以其为蓝本，但至今无人可治。文公也是伟人！”
毛泽东自称对《子同治简》作了17次注释，并说:“17次。每次阅读都受益匪浅。难得的好书。恐怕是最后一次了，不是因为我不想看，而是因为我没有时间...中国有两部伟大的书,《史记》和《资治通鉴》,这两部书都是在政治失意的情况下由有才华的人写的...《资治通鉴》中的战争真的很精彩，很生动，充满辩证法。”
明史
《明史》是清代官员编撰的纪传体断代史，反映了中国明朝(1368-1644)的历史情况。全书336卷，其中目录4卷，传记24卷，年谱75卷，13卷，传记220卷。卷数在二十四史中仅次于《宋史》，但其编纂时间较长，但其勤奋程度大大超过了以往的历史。它完成后，受到后世史家的称赞，认为它超越了宋辽金元的历史。清史家赵翼在《二十二史注》卷31中说:“近世史在欧阳公《五代史》之外，辽史简略，宋史庞杂，元史潦草，晋史典雅凝练，却不如明史给人印象深刻。”
赵一
近代史除了欧阳公的《五代史》之外，没有明史那么完美。——《二十二史笔记》
白寿彝
明史是一部具有很高史料价值的正史。《明史》修纂已久，有修纂前史的经验，成为二十四史中，尤其是隋唐以后史中较好的一部。——《中国通史》
禹
明史后来成为整个二十四史中比较好的一部，这是我们直到今天仍然不得不承认的事实。——《山居笔记:一个朝代的背影》
刘·
《明史》以其体例严谨、首尾连贯、资料翔实、文笔简练、错误少而成为清代以来史学界公认的一部高质量的历史著作。相反，由于朱元璋政治需要的压力，《元史》的编纂历时11个月* * 331天，参与者31人。组织领导工作急、急、乱，近1.8万字的巨著，在不到一年的时间里。确切地说，元史是历史学家在政治压力下抄袭的。所以元史中错误很多，重复矛盾的内容随处可见。——《中国历史是干部的教科书》
后汉书
《后汉书》是南朝刘宋时期的叶凡(398-445)写的。它是一部记载东汉历史的传记性史书，与《史记》、《汉书》、《三国志》并称为“四史”。全书分十章，八十列传，八记(司马表续)，记录了从王莽到汉献帝195年的历史。《后汉书》增加了七部新传记:《党痴传》、《官员传》、《文远传》、《都督传》、《魔传》、《益民传》、《列女传》。在人物传记方面，《后汉书》除了《史记》、《汉书》的人物传记外，还增加了党姑、正史、文远、单于、方舒、益民、列女七种人物传记。
《后汉书》全书主要记述了东汉光武帝建武元年(公元25年)至汉献帝建安二十五年(公元220年)的历史事件，***195。《后汉书列传》十卷和八十卷是叶凡和张淮王子李习安写的。这本书是一部简洁生动的记叙文，它综合了当时流传的七部后汉书史料，并参考了袁弘的《后汉书》，因此取代了以前的《后汉书》。北宋时，有人出版了晋代司马彪《续汉志》三十卷，加上刘钊的注释，就成了今天的后汉书。
《后汉书》大多沿袭了《史记》、《汉书》的现成体例，但在写作过程中，叶凡根据东汉历史的具体特点进行了一些创新和改动。首先，他在姬帝之后加了姬皇后。自东汉以来，先后有六位皇后。把他们的活动用纪律的形式写出来，是有道理的，也能准确反映这个时期的政治特点。其次，《后汉书》新增了七部传记:《党痴传》、《官员传》、《文远传》、《独传》、《魔传》、《益民传》、《列女传》。叶凡是第一个在传记历史书中为女性写传记的历史学家。尤其难能可贵的是，《列女传》中收集的十七位杰出女性并不都是贞节贞节之女，也有不符合伦理道德标准的才女蔡琰。
后汉书结构严谨，排列有序。比如八十列传的传记，一般都是按照时代的顺序排列的。前三卷是汉朝的风云人物。接下来的九卷是光武时代的帝王将相和重要将领。《后汉书》的进步性还体现在敢于揭露黑暗政治，同情和歌颂正义。在《王充列传》、《王符列传》、《仲长统列传》中，叶凡详细收集了八篇抨击时政的文章。《后汉书》一方面揭露了鱼人的强大，另一方面又赞扬了那些刚强正直，不畏强暴的中下层。《后汉书》是一部记载东汉历史的传记性史书。
后汉书有自己的特点。在体例上，较之《史记》、《汉书》有所改进。就年谱而言，它不同于《汉书》中的《始皇帝年谱》。而是引用了胡亥二世和秦王子婴的先例，把商帝(刘龙、商帝)和舜帝姬(刘保、舜帝)附在了河帝(和帝)的编年史上。这样既节省了篇幅，又不失史实，一举两得。至于皇后，它改变了《史记》、《汉书》中皇后被列入外戚(吕后除外)传记的方式，为皇后写了年谱。这一变化符合东汉六皇后被称为朝廷的史实。
在人物传记方面，《后汉书》除了《史记》、《汉书》的人物传记外，还增加了党姑、正史、文远、单于、方舒、益民、列女七种人物传记。这些传记不仅是新的创造，而且反映了东汉的实际情况。比如东汉时期，很多正直的大臣被杀，罪名是组党。此外，东汉宦官大多参政议政，杀害大臣，是党同伐异之狱的主要制造者。这些现象充分反映了东汉统治阶级内部的矛盾和斗争。根据这些史实，叶凡创立了《党鹄传》和《正史传》两部传记。列女传最早始于西汉的刘向。受刘向的启发，叶凡增加了《列女传》，这在正史中尚属首次。他写《女传》的目的是:“精于搜索者，不必专精于一项练习。”在他的《女传》中，有博学的班昭桓，有劝夫读书的乐羊子之妻，有不拘泥于三纲五常界限的著名才女蔡琰。《后汉书》的传记往往打破时间顺序，把行为相似的人写成联传。
比如王充、王符、仲长统，不是同时代的人，因为他们都鄙视财富，都擅长写作，行为也差不多，所以结合在一起。
新唐书
《新唐书》是北宋宋祁、欧阳修、范真、吕撰写的《二十四史》之一。全书* * * 225卷，其中10卷，50卷，15卷，150卷。历经17年，于宋仁宗嘉祐五年(公元1060年)修订完成《唐新史》。《新唐书》完成后，它的主编曾公亮曾经上皇帝的餐桌，说它比《旧唐书》好。《新唐书》是第一次写“军志”和“选志”，系统论述唐朝的军事制度和科举制度。这是我国正史体裁史书的一大创造，为后世《宋史》所继。从司马迁创作纪律性、表现性、志性、传记性史书，到魏晋至五代，史书的编纂和表现性的省略，在《新唐书》中恢复了这种文体的完整性。以后各个朝代的史书都会沿用这个体系，这也是《新唐书》在中国史学史上的一大贡献。
《新唐书》的主要作者宋祁、欧阳修是北宋著名的文学家。宋祁和他的哥哥宋瑶在当时被称为“第二个宋”。宋人《董璇录》说宋祁“博学多才”；欧阳修是“唐宋八大家”之一，散文是他的特长。当然，他们的功夫不同。
《新唐书》以清新质朴的语言特色为后人所欣赏。它也产生了巨大的影响。
历史记录
《史记》是中国历史上第一部纪传体通史。它最初被称为太史公书，或太史公公基和太史公纪。作者是西汉的司马迁。司马迁，字长，与其父司马谈，被任命为太史令。他写一部古今通史的愿望没有实现，临终前请司马迁完成夙愿。后来司马迁继父太史令，开始写史记，用了十几年才完成。《史记》是中国古代第一部通史，不仅规模庞大，体系完备，而且对传记类史书产生了深远的影响，历代正史都是以这种体裁写成的。同时，书中文字的生动性和叙述的生动性也是最高的成就。鲁迅先生在《中国文学史大纲》一书中称赞《史记》为“史家绝唱，离骚无韵”。
文学影响
《史记》对古代小说、戏剧、传记、杂文产生了广泛而深远的影响。
首先，从整体上看，《史记》作为中国第一部以描写人物为主的大型作品，为后世文学的发展提供了重要的基础和多种可能性。
《史记》中所写的历史虽然有真实的人物，但实际上是通过“相见”来打出来的，即突出人物的一些主要特征，对比不同的人物，编造细节。
在各民族的早期文学中，都有这样一种现象，这是人类通过艺术手段认识自己的一种方式。只是中国文学中的原始类型化人物出现在历史作品中，情况比较特殊。
因此,《史记》为中国文学建立了许多重要的原型。在后世的小说和戏剧中，皇帝、英雄、侠客、官员等许多人物都是由《史记》中的人物演变而来的。
武侠小说方面，除了人物类型之外，其体裁和叙事风格也明显受到《史记》的影响。中国传统小说多以“传记”为名，以传记体的形式发展，有传记体的开头和结尾，总是以人物的生活为脉络，按照严格的时间顺序展开情节，往往有作者的直评。所有这些重要特征主要来源于历史记录。
后来的小说多以史记为蓝本。其中有冯梦龙的《东周列传》、孙皓晖的《大秦帝国》和韩川子的《战国》。
在戏剧方面，《史记》由于戏剧性强，人物鲜明，矛盾尖锐，自然成为后世的宝库。
据傅希华《元杂剧全集目录》记载，基于史籍的杂剧有180多种。据李长治统计，在现存的132种元杂剧中，有16种故事取材于《史记》。其中，《赵氏孤儿》是一部具有世界影响的力作。类似的作品失传的肯定更多。在后来的京剧中，还是有很多取材于历史记载的，比如大家熟知的《霸王别姬》。
宋元时期，随着中国戏剧的形成和成熟，《史记》的内容和艺术也影响了戏剧创作。如宋元戏曲有《赵氏孤儿仇》；元明时期有赵氏孤儿(元吉)，卓文君私奔(全)，关将军敬酒(明)。明清时期的传说有《盗符》、《易水格》(徐青秦)；地方戏和新编历史剧有《寻孤》(京剧)、《睡薪尝胆》(汉剧、越剧)、《和氏璧》(通州梆子)、《完璧归赵》(京剧)、《鸿门宴》(京剧、川剧、汉剧)和《萧何追月》(京剧、川剧、汉剧)
在传记文学方面，由于《史记》的传记风格为后人所继承，产生了大量的历史人物传记。
后世史书的文学性虽不及《史记》，但数量庞大，若摘录优秀的传记，也十分可观。
此外，其他传记、家族传记、墓志铭等传记形式也与《史记》开创的传记文学传统有关。