移动边界的可怕——谈海沧与号角美的毁灭
2月18日，清军在吴语被俘，海沧至嵩屿一带被发现。郑军仍设寨数千人，清军继续东进。《平民纪》中对这场战役有详细的记载。“根据侦察兵的报告，离营盘30英里的海沧村有2500多名叛军。18日，你部与将军重聚，带各营官兵出征。贼人见我军强大，不敢出战，便封寨坚守，向官兵射击。我们师初来乍到，元气满满，就勇敢地攻打城寨，用枪、箭、剑、矛攻击，一起杀光。当1200多名盗贼被击败后，盗贼们冲向无敌号。船上的盗贼，不敢施救，急忙扬帆逃生，之后落水溺死无数次。两个假官，三十二个活贼被活捉，都在此地斩首。外捕贼时，驱一船四双盖船，颁威远炮一门，烦炮二门，六杆高挂旗一面，八旗二十面，兵二十名，甲胄、大刀、长枪、藤牌、火箭等许多物品，令村坛立即拆除。”
吴虞与海沧之战是清军至关重要的战略转折点。这个地区和海城县腹地都是厦门根据地的左膀右臂，占领它就等于掌握了进攻厦门郑军的主动权。所以清军在康熙十八年二月十七、十八日攻占这条线的时候，做了一个以防失败的好出路:就地杀人放火。而他们的实际做法，在他们的宣言中，我们也能窥见一二。
这一诏书公布之日，正是海沧失陷之时。从文中的文字来看，是以海沧人的悲惨命运对金、夏诸岛的极大警示，是一种真诚的打击和震慑方式。但是，对于海沧人来说，真的是末日遭遇。“贼难分，必诛之”“卧房焚之”。最后竟然是一个“自己作恶”的结果。所以在海沧，乃至龙池一带，这两天不动的人，或者依附于郑军的人，都被视为刀下之鬼，而他们所依托的营寨、房屋，则化为灰烬。难怪海沧人失去了迁边的记忆和他们的硬件，海沧遗址的理论就起源于此。
此外，同月26日清军攻占海城县时，清军又发出通告，通告中提到“海城是海边之城，自康熙十三年叛乱以来，曾两次遭匪袭”，既揭露了海城县所遭受的灾难，又警告清军不要无故闹事。“我怕士兵骚扰，除了巡警，严禁一起展示。正因如此，我对标营官兵表示赞赏，知归义属境，哀仍吾子，各当尊皇之仁，相怜，切不可纵容兵民骚扰。”可见在成毅攻陷海沧之前，清军在海沧的屠杀有多惨。
厦门失守后，郑经于当年撤回台湾省，次年不久便匆匆离世。他的继任者郑克双在康熙二十二年投降。自此，海沧的搬迁令终于被撤销，那些不熟悉世情的人得以陆续搬回。在他们有限的记忆中，似乎还停留在顺治十八年前后对郑成功的印象，而对郑静、郑克双却全然不知。
纵观清代以来的海沧遗迹，能勉强还原这段历史的只有一处，那就是立在中山社马青路北侧的水陆龚蓓碑文。解放后，纪念碑被村民用作猪舍的建筑材料。2000年左右被蔡永忠发现，修复后立于殿前。从斑驳的碑文可以知道，水陆龚蓓的破坏源于“海滨乱迁”，其第一次重建早在“康熙嘉荫年(康熙十三年)”就已建成，是“迁民归家”...社稷鸽派复兴后堂”，而前堂则迟至“康熙五年，贾失银三百两，完了前堂。也就是说，顺治十七、十八年，海沧中部的水陆龚蓓被破坏，当时的百姓被迫迁徙或四处流浪。到康熙十三年，郑经回到闽南，中山百姓才得以“迁址”，修复后殿。可见当时当地已经有不少人回到老家重新生活了。在郑的统治下，他们的房子还在，每个人都留长发。但在康熙十九年的海沧之战中，这些人和房屋都被杀毁了。幸运的是，水陆居然被保存了下来，可能是因为它位于巍山脚下，与海沧、嵩屿的郑氏大营略有相隔，更难得的是，有相当一部分中山族逃过了杀戮，这才成就了复碑时(康熙三十七年)的这些回忆。
总之，海沧在顺治十七年至康熙二十二年的间歇迁徙中，至少经历了两次大规模的破坏。"没有一个知道的人幸存，没有一个幸存者知道任何事情."那些按规定迁居内地或冒险到南洋的人，虽然在复关后陆续回国，却找不到以前的任何记忆，于是记忆的丧失和文物的不存成为海沧不可挽回的伤害。这句话最能反映海沧的这种情况:莫道和三都不浪漫，只恨无处倾诉。