李鸿是雍正的亲生儿子吗？

甘龙是海宁陈家的儿子吗？乾隆皇帝，姓艾，名李鸿，是清朝平定中原后的第四位皇帝。在位60年，励精图治，出现了人们津津乐道的“盛世”。在民间，乾隆皇帝的故事流传得非常离奇，据说他是海宁陈家之子...据说康熙五十年(1711)八月十三日，秦永宫里欢声笑语，这一天家里又添了一个孩子。同一天，海宁的陈家也添了一个孩子。海宁陈氏是指浙江海宁的陈世冠家族。人们通常称他为陈仡佬，他是康熙时期的一名官员，与雍皇帝的第四子胤禛关系密切。当时雍公主和陈世冠的妻子已经怀孕。不久，两家人都生了孩子，太子永生了一个女孩，陈嘉生了一个男孩。过了几天，雍亲王让陈家带着孩子进宫看看。王命难违，陈家只好把孩子送到宫里。可是孩子再送出去的时候，陈家的胖小子变成了小姑娘。在官场混久了的陈格意识到这件事至关重要，不敢告诉任何人。他很快辞职，和家人回了老家。而宫中被顶替的少年，就是后来的乾隆皇帝。随着这个传说的广泛流传，乾隆皇帝六下南巡甚至被说成是去看望亲生父母。而雍正换出来的女儿，长大后嫁给了大学生蒋廷锡的儿子蒋璞。蒋家是江苏常熟人的姓氏，雍正女儿居住的建筑被后人称为“公主楼”。中国一直有个传统，庸俗文化凌驾于严肃文化之上，言情小说埋没正史。关于是海宁陈氏之子的传闻不断被文学作品吸收。1925年，上海出版了《清代十三朝演义》，作者是著名的鸳鸯蝴蝶派学者许。书中说:甘龙原是海宁老人陈格的儿子，被雍正换了开关。乾隆长大后，从奶妈那里得知此事，以南巡的名义去海宁看望亲生父母。因为夫妇已经去世了，只好到陈夫妇的坟前，盖上黄布，作为儿子的礼物。近年来，是海宁陈氏之子的传闻不断进入文艺作品，其中影响最大的是金庸先生的《剑与恨》。金庸是浙江海宁人。他从小就听说甘龙是海宁陈嘉的儿子。因此,《喜剑录》紧紧围绕着甘龙的人生经历这条线索展开。不仅如此，金庸还在书中虚构了陈世冠的三个儿子，也就是乾隆的弟弟陈家洛。於婉婷死后，继任红十字会总舵手，共同成就了恢复汉家的大业。而疯狂地爱着陈家洛的香香公主则牺牲了自己的爱情，试图帮助陈家洛。不幸的是，她自杀失败，葬身于“湘中”。在这部小说的后记中，金庸先生坦诚地告诉读者“陈家洛是我的发明”，同时还声明“历史学家孟森考证过，认为乾隆是海宁陈氏之子的传说不可靠”。历史学家考证一般来说，任何有影响的奇闻轶事，无论多么怪诞荒诞，总有一定的合理性和或多或少的历史原因。那么，说乾隆是海宁陈家子的依据是什么？首先，乾隆在位60年间，六次南巡，其中四次到海宁，住在陈格故里的私家园林角园，并将角园改为安澜园。其次，海宁陈氏家族有两块名为“爱日堂”和“春晖堂”的匾额，是清帝赐的。《恋日》《春日》都用到了唐代诗人孟郊的诗《游子》的典故。如果乾隆不是陈家之子，他能像春晖一样回报父母的深情吗？第三，当乾隆的父亲胤禛是王子时，他没有很多孩子。因为当时两次废立皇太子，导致储物空间延迟。为了争夺存储，胤禛可能会不择手段地把女儿“换”成儿子。以至于后来有一种说法，说雍正之所以能够登上皇位，是因为康熙皇帝看到胤禛的儿子李鸿(后来的乾隆)颇有英雄气概，有一代豪杰的风范，所以为了让李鸿继位，把皇位传给了胤禛。第四，雍正被撤换的女儿，被陈家带回海宁。长大后，她嫁给了重要官员、大学生蒋廷锡的儿子蒋普。姜普也深得皇帝宠爱，给一个大学士做官。当地百姓于是将姜夫人居住的建筑称为“公主楼”。最后，在清代，海宁的陈氏家族最为出名，名号和出场次数都很多，极为尊贵。相传陈崇礼参加科举考试，后被道光召来，得知他是陈世冠的后代，道光笑着说:“如古陈海宁叶嘉。”不久，陈崇礼被提拔为运盐大使。如果没有雍正、乾隆和陈海宁家族的关系，陈崇礼怎么会受到如此照顾？野史里有个传说，乾隆知道自己不是满人，就经常在宫里穿汉服，问侍从长得像不像汉人。一位老大臣急忙跪下说:“对汉人来说，皇帝真的很像汉人；对于满族来说，不像。”乾隆听后，久久不言，从此再未提起。对于上述说法，金庸先生提到的历史学家孟森先生分别引用史实进行了反驳。首先，我们先来看看海宁陈氏家族的历史。陈的海宁祖籍是北濒渤海的高，后迁至长江以南。陈氏家族真正发展是在万历年间，其中陈元成的分支与传闻中的“陈海宁家族”关系最大。陈元成的孙子陈郁是刑部尚书。陈鹗之子陈世冠曾在雍正朝任巡抚，六年被工部尚书授予文渊阁学士。他就是金庸小说里写的乾隆之父。陈世冠的侄子陈勇被任命为巡抚，那是乾隆中期以后的事了。据此，孟森先生明确指出，海宁陈嘉仕的官运兴盛起于明末，至康熙、雍正达到顶峰。乾隆即位前，陈的大部分追随者已经去世，而陈世观虽然幸存，但并没有受到乾隆皇帝的特别重视。乾隆六年(1741)升任内阁大学士的陈世冠，因起草圣旨失误，不久即被革职。不仅如此，乾隆皇帝还当面斥责他“无谋士之能，不卑不亢，无能为力。“这样不厚道的申斥和申斥，一般前大臣很少收到，更别说传闻中的皇帝生父了。孟森先生很确定，陈家的两块匾额“爱日堂”和“春堂”是真的，但不是乾隆题写的，是他爷爷康熙皇帝赐的。这两块匾额与乾隆无关，更不能作为乾隆是陈家子的证据。从甘龙出生的时间和当时的背景来看，说他是雍正急于收养一个外姓做自己儿子的儿子，是没有道理的，也是没有根据的。根据玉帝的家谱，乾隆生于康熙五十年八月。当时，雍亲王胤禛三十四岁，他已经生了四个儿子，分别是弘惠、潘虹、红云和红石(但前三个都死了)。乾隆出生时，洪氏八岁，乾隆刚出生三个月，雍亲王又得了一个儿子洪州，后来又生了四个儿子，其中就有洪湛。在这种情况下，雍亲王偷偷换一个汉人的儿子，是说不通的。另一方面，当时皇太子两次被废，此后皇太子储位一直空置，争夺储位的内斗愈演愈烈。以雍亲王的精明和谨慎，怎么会在这个时候冒险给别人留下把柄去抱一个汉人的孩子呢？再说，他怎么知道自己会继承皇位，陈家之子会非富即贵？在这个“一着不慎，满盘皆输”的微妙时刻，雍亲王绝不会冒这个险。此外，一位满族旗手在《皇族志》中说:“以雍正的智慧，怎么能在后宫里为男人换女人呢？“因为按照清朝皇室的规矩，当皇帝的孙子出生时，太子要立即派宫里的太监到皇宫内务府向皇帝口头报告，然后宗仁殿会为皇帝写一份专报，为皇帝的孙子取名；如果当时在秦永王宓报道的是个女儿，几天后怎么会变成男孩呢？这在理论上也是不合理的。就算传说是真的，乾隆被雍正用海宁陈家的女儿换来的，那么这个真的金枝玉叶的下落也要说明。据说这位公主后来嫁给了蒋廷锡的儿子蒋普，他是一位重要的官员，也是一名大学生。江夫人住的那栋楼被称为“公主楼”。但很多熟悉当地历史的人都不知道，他们的家乡有一座“公主楼”；连蒋家的后人都说不知道。由此，我们可以肯定地说，这件事是谣言。早在清军入关时，江南就有大规模屠杀顽强抵抗的民众，所以江南反清情绪异常高涨。自康熙以来，清朝统治者采取了各种方法，如设立博学多才、诗词歌赋之科，招募明朝遗民编撰明史等，力图拉拢历代文人，尤其是江南地区的文人。海宁陈家科举多是不争的事实。这与统治者重视科举，极力拉拢南方宗族，以消除江浙文人强烈的反清民族主义意识有关。到了乾隆时期，这种科举考试早已成为过去。以此为依据说乾隆来自并关照海宁陈家，显然是站不住脚的。经过六次江南之行，支持是海宁陈氏之子的几条证据被一一驳倒。现在只剩下最后一条，也是最重要的一条:乾隆六次南巡，四次去海宁，每次都住在陈的私家花园里。为什么？康熙皇帝六次南巡。一心模仿祖父的乾隆也是六下南巡，前两次和祖父康熙一样，以浙江杭州为终点，前往绍兴会稽山祭祀玉龄，以此来炫耀国力，安抚江南百姓。自第三次南巡以来，甘龙已连续四次来到海宁，主要目的是考察庞大的钱塘江海堤工程。在古代，钱塘江河口有三个入口:南门、中小门和北门。如果潮汐倾向北门，海宁的潮汐首当其冲。往南门方向，绍兴地区海堤出现险情；只有主流走小门，两岸的潮灾才会少。乾隆二十五年起，潮北移，海宁潮急。海宁的大堤一旦被冲毁，邻近的苏州、杭州、嘉兴、湖州这些全国最富裕的地区都会被海水淹没。因此，基于“海堤是越中第一保障”的认识，乾隆二十七年，乾隆皇帝第三次南巡时，曾到海宁考察。另一方面，海宁的地形和土质不太好，建设过程中困难重重，负责官员在具体措施等问题上仍有很大分歧。因此，每次甘龙南巡，他都要亲自去看看，以便做出更好的决定。这样，在乾隆皇帝的监督下，在海宁地区修建了一个巨大的鳞石塘，成功地抵御了潮水的入侵，对当地及附近地区的人民、土地和农业生产起到了非常重要的保护作用。今天，经过200多年的海水侵蚀，这个石塘的一些部分仍然完好无损，继续发挥作用。金庸先生年轻时曾在海宁乾隆皇帝修建的石塘露营玩耍。由此可见，甘龙的四次海宁之行，根本不是所谓的看望亲生父母，而是为了在海宁阅读和规划海堤工程。那么甘龙思去海宁考察，一定有合适的住所吧？乾隆驻扎的陈嘉家具园，被称为“角园”，位于海宁县城西北角。而陈是康、雍、甘三朝的宰辅，他的角园占地100亩，入口水云间。园内有百年古梅，南宋古树，景色宜人。在这个偏僻的小县城，确实没有其他地方比“三朝宰相府”的私家花园更体面的迎接乾隆皇帝了。而且这个花园的景色宜人，在花园里还能听到潮水的声音。难怪乾隆皇帝四次入住此园，流连忘返。并不否认陈在翟的角园“喜其优构”，但他念念不忘的是越中第一关——海堤。因此，在他第一次参观角园后，为了使海水茂盛，他给它起了个名字叫“安澜园”。乾隆回京后，还临摹了圆明园的一座安澜园，还写了一首《安澜园》，祝愿四海河山平安，曲折地表达了不忘民生疾苦的意思。如果仔细查阅正史、野史等同时代的著作，可以发现曾四次在陈故里逗留，但他从未召见过著名的“三朝宰相”陈家的后代，更没有“上朝查问家世”的说法。说他偷偷用黄帘祭祀死去的亲生父母更是无稽之谈。甘龙，海宁陈氏，汉族之子。是一个由来已久，影响很大的谣言。近年来，一些休闲小说和影视作品仍用它来吹捧低俗，但史学界早已彻底抛弃了这种谣言，认为它毫无根据。就连擅长写清宫故事的莱文先生也说，乾隆永远当不了海宁陈家的皇后。可见，故事本来就是故事，不能等同于史实。（