叶莉是如何使用天体技术来建立方程式的?

叶莉是金元时期的数学家?作家?诗人。吴金去了北都,经常和元好问一起唱歌,被誉为“李源”。晚年住在丰龙山下,隐居讲学。

叶莉对数学的主要贡献是天体论,天体论用于研究直角三角形的内切圆和外接圆的性质。和杨辉?秦呢?朱世杰也被称为“宋元数学四大家”。

叶莉的父亲李奇是一位博览群书的学者。他曾在胡手下当过官,任大兴太守尹。叶莉出生时,蒙古军队加紧了对晋朝的进攻,腐朽的朝廷已经潜伏着亡国的危机。

的老板,胡,是一个汉奸,深得统治者的宠爱。看到自己无恶不作,李奇经常为之辩解,置个人生死于不顾。李奇把他的小儿子送回了他的家乡栾城,以防不测。

这时,叶莉正处于童年时代。他没有和家人一起回家,独自去了栾城的邻县元氏县读书。由于胡的篡权和政治上的混乱,被迫辞职,隐居在杨宅,再也不问政事。

他以诗和画在当地小有名气。

父亲的正直和好学精神对李产生了影响。在叶莉看来,学习比财富更有价值。当他十几岁时,他对文学史感兴趣?数学?两人都对儒家经典感兴趣。有一次和好朋友袁浩文一起出去读书,拜了作家赵秉文。杨作为一名教师很快就出名了。

1230年,叶莉赴洛阳赶考,中了辞赋。当时,人们称赞他是“精通儒学的学者和著名的作家”。

农历1232年正月,周俊遭到蒙古军队的攻击。叶莉拒绝投降,因此他不得不穿上便服,踏上了漫长而艰辛的流亡之路。这是他人生的一个重要转折点,从此开始了近50年的学术生涯。

经过一段时间的颠沛流离,叶莉定居在铜川,也就是现在的陕西省鲁山县。因为他已经不当官了,这客观上给了他足够的时间进行科研。他在铜川的研究工作是多方面的,包括数学?文学?历史?天文学?哲学?医学。

叶莉在铜川的生活条件非常艰苦。不仅客厅小,他还经常没饭吃,没衣穿,还得为温饱奔波。但是他喜欢写书,从来没有停止过写作。

叶莉的数学研究集中在天体技术上。此时的天工虽然已经产生,但还不成熟,就像一棵小树,需要精心培育。在前人的基础上,叶莉把天球技术改进成一种更简单、更实用的方法。

特别值得一提的是,他在铜川得到了一本道教东原派的数学书,里面有九容公式,重点讲了勾股和的问题。这本书给了他很多启发。为了全面?在对天体理论的深入研究中,叶莉系统地研究了毕达哥拉斯问题。

叶莉讨论了在各种条件下用天文技术求圆直径的问题。经过多年的艰苦奋斗,他终于在l248年写出了《测圆海镜》一书,卷数12。这是他一生中最大的成就,也是中国现存最早系统讲述天道艺术的著作。

《测圆海镜》不仅保留了凯夫的九容公式,即求直角三角形内切圆直径的九种方法,而且给出了若干新的求圆直径公式。它的主要成就是总结和完善了天体学,使之成为中国独有的半符号代数。这种半符号代数比欧洲早了大约300年。1卷的《辨识杂记》阐明了圆城市图式中各勾股形的边长关系及其与圆直径的关系,共计600余条,每条可视为一个定理或公式。这一部分是对中国古代毕达哥拉斯和声的总结。

后面几卷的练习题可以在“认杂注”的基础上,利用天象术推导出来。叶莉总结出一套简明实用的天体程序,并给出了将分数方程化为积分方程的方法。他发明了负号和高级十进制记数法,使用从0到9的完整数字。除了o之外的数字自古就有,这是计划的反映。但是,当公式中出现o空位时,没有符号o。从现存的古代算术书来看,的《圆海镜》和秦的《九章》是较早使用O的两部书,两者的时间相差仅一年。

《测圆海镜》侧重于方程,但对方程的求解涉及不多。但书中很多高阶方程都是用天体术推导出来的,给出的根都是精确的。可以看出,叶莉已经掌握了高阶方程的数值解法。

圆润的海镜在风格上也很有新意。这本书基本上是一个演绎系统,第一卷包含了解决问题所需的定义?定理?下面几卷的公式和解都可以用天球术作为工具推导出来。在叶莉的计算之前,它们通常采取问题集的形式,有章节。该卷的内容通常是平行的。叶莉用演绎法著书,这是中国数学史上的一个进步。

《测圆海镜》一书标志着天象艺术的成熟,对后世影响深远。元代王勋?在编年历的过程中,郭守敬用天象术找到了星期日的弧度。元代大数学家朱世杰说:“以天元奏之?明元活法省了好几倍工夫。”清代文学家阮元说:“立天元者,自古为家族之秘;《海镜》也是中国数学的宝典。”

《圆海镜》无疑是当时世界上一流的数学著作。但由于内容较深,数学知识粗略的人是看不懂的,所以天元的传播速度较慢。

叶莉清楚地看到了这一点。他坚信天体魔术是解决数学问题的有力工具,同时也深刻认识到普及天体魔术的必要性。于是,在1259年,他又写了一部数学著作《易古衍断》,这是一本普及天理的书。

易谷艳段用天道术解决实际问题,研究对象就是你每天看到的东西。圆形区域。书中有64个问题,主要涉及平面图形的面积,大部分是圆直径。方形边缘?周界之类的。除了四题是一次方程,其他都是二次方程,内容安排基本是由易到难。

此时的叶莉对天道艺术的运用更加娴熟,在《一古衍断》中,他经常使用人们能够理解的几何方法来验证天道艺术,这有利于人们接受天道艺术

在数学理论上,《易古衍段》也是创新的。这本书的问题和《测圆海镜》的问题不一样,要求不是一个量,而是两个量?三个甚至四个。按照古代的方程理论,应该是方程求解,所包含的方程数与所求的量数是一致的。但是解二次方程比解一元方程难多了。

现在,叶莉已经完善了天体艺术计划,他试图提高其普遍性,以解决各种多元问题。他的主要方法是利用进出互补原理和等价关系,化归未知,化多元为一,找到关键的天元一。一旦找到这个天元,根据与天元的关系,就可以很容易地找到其他需要的数量。《艺古衍段》的价值不仅在于普及天道艺术,更在于理论创新。叶莉善于利用传统的进出互补原理和各种等价关系,减少题目中的未知数,把多元问题变成一元问题。同时,叶莉采用了一种设置辅助未知数的新方法来简化运算。

《一古颜段》图文并茂,文字浅显,既有利于教学,又便于自学。这些特点使它成为一部受欢迎的数学教科书,对天体魔法的传播起到了很大的作用。

测圆海洋镜