武汉归元寺传说
归元寺建筑历史
归元佛寺是一座禅宗佛寺，约于1658年(清顺治十五年)落成。其基地在明代汉阳诗人王的葵园翠微峰下的风景区，距今已有300多年的历史。归元寺分为东、西、南、北、中五个院落，占地20000平方米。现存殿阁28座，整体平面布局呈袈裟状，这是归元寺在建筑布局上与其他佛寺的主要区别。
归元寺是由祖籍浙江的两个俗家兄弟白广和朱峰创建的。他们前往汉阳兴国寺学习藏经，同时行医行善三年。汉阳富商孙耀光、戴天成深受感动，于是人们出钱修建归元佛寺。“归元”一词出自佛经《楞严经》:归元没有两条路，方便有多种，意思是诸法统一，方便人的方法有多种。禅的意思是思考、静观、弃恶等。禅宗是大乘佛教与儒家思想相结合的流派之一。
大部分寺庙的铭牌都挂在寺庙三门的门楣上，而归元寺则是直匾，全国罕见，堪称丛林中的一绝。清朝道光年间(1821-1850)之前，归元寺内刻有横书。道光喜白光，主峰行善积德。他亲手将玉玺的一面，上面的印章送给了白光主峰的创始人曹洞宗三十一，以示恩情。从此归元寺在佛教丛林中的地位大大提高，寺名也改成了只有皇帝赐御玺的建筑才能使用的直书。
归元寺传说
五百罗汉归元寺的五百罗汉造型各异，个个栩栩如生，令人动容。有一年发洪水，所有的罗汉都被淹没在水中，但是水退了再看罗汉，还是完好的。人们常说泥菩萨过河自身难保，归元寺的罗汉却是个例外。
归元寺的罗汉有一种非常特殊的制作工艺，叫做脱胎漆塑工艺。传说归元寺建成后，将建500罗汉。从黄陂县(今武汉市黄陂区)请来了两位泥塑人。这两个人既是父子又是师徒，走的就是这条路。
罗汉谱出自天竺国。据说全国只有两套，一套在浙江天通寺，一套在湖南朱升寺。老雕塑家跋山涉水，来到朱升寺，把罗汉谱一张一张地画下来，拿回去，然后开始造像。
造像容易，表现难。雕塑家不想画瓢。他要塑造罗汉的各种表情，难啊！归元寺周围都是农村。当农民耕作、休息、路过或在树荫下睡觉时，老雕塑家们一个个看着，记在心里，熟练地把它们变成罗汉。这还不够。有时候，他把附近的孩子叫过来，故意让他们玩着玩着，仔细观察琢磨，甚至还记得他们挖耳朵抱脚的调皮样子，并把他们塑造在罗汉的身上。听说罗汉的六部剧就是这么塑造的。
塑胶泥胎容易变形损坏。怎么才能代代相传？老雕塑家尝试了很多方法，都失败了。
有一次，他看到一件福建脱胎漆器，就打听制作方法。他按照那种方法，用麻纤维、葛藤布、生漆和观音土的混合物，把成型的泥胎一层一层地贴上去，晾干，注水化泥，空心罗汉就制成了。水不湿，火不烂，很强，而且跌宕起伏，跌宕起伏，情绪起伏，表情各异，栩栩如生，就像真人一样。
老雕塑家倾其所有雕刻罗汉，还没雕刻完就去世了。他的儿子继承了继父的事业，然后又开始雕刻。他的工艺也很巧妙，已经成型到499了。突然，他的心动了，他想，在所有的罗汉中，哪一个没有他父亲的努力？他老人家也要在这里供奉，留作后人纪念，于是老雕塑家就塑成了第五百罗汉。
烧香的习俗一直保留至今
所以说给罗汉烧香的时候，一个罗汉有一柱香，正好是500；但如果一个一个数罗汉，就只有499个了！
游客在归元寺数罗汉已经成为一种习俗。罗汉堂里男左女右，有的从第一个罗汉开始，有的随机选一个罗汉作为起点，依次按年龄递增，直到算到你的实际年龄，看看今年运气如何。