郑和下西洋在当时有什么大的影响？

1.明初郑和下西洋在国内的影响，采矿、冶金、防治、陶瓷、造船等具有资本主义萌芽因素的行业以及民间手工业的进一步发展，为郑和大规模的海外贸易提供了坚实的物质基础。随着郑和船队的逐渐壮大，在南洋和印度洋沿岸开拓了越来越多的海外市场。海外贸易的激增，商品的短缺，反过来又刺激了国内官私工业和民间手工业的迅速发展。当时，中国的青花瓷、丝绸、纱布、织锦、文琪、服装、布料、铜铁器皿、铜钱、珠子、漆器、麝香、樟脑、干鲜果品等在国际市场上非常畅销。为了适应海外市场的需要，以景德镇为中心的瓷器业，以苏州为中心的丝绸业，以松江为中心的棉纺业，以芜湖为中心的漂染业等。，发展迅速，对我国社会经济的进一步发展起到了一定的推动作用。郑和下西洋的故事作为中国人民与亚非国家人民友好交往史上前所未有的大事，不仅为中国派往海外的使节所称道，也在国内广为流传。明代以郑和下西洋为剧本，小说(评论)有罗茂登通俗演义三宝太监下西洋。罗茂登的《三宝太监通俗演义》一书是在整理明代郑和下西洋故事的基础上创作的，但也广泛运用了有关郑和下西洋的各种史料记载。其中，马欢的《瀛雅胜览》、费信的《兴茶圣览》、龚珍的《西洋史》、陆才的《叶柯城论》等。，以及当时存在的、早已消亡的其他历史记载和资料。郑和下西洋所使用的各种类型的船只的描述，郑和船队的编队和航行的描述，以及郑和和他的使团重要成员在值得纪念的地方留下的铭文，都是他书中所不知道的，具有很大的参考价值。这本书详细记述了各国的物产和贡品，这往往是其他书籍所不及的。此外，书中描述的郑和出使处理海外各国的一些思想、言论和做法，对我们研究郑和下西洋时期的中外关系也有一定的参考价值。书中推崇佛教、道教、伊斯兰教的倾向以及郑和等人的宗教信仰，显然与郑和及其出使西方的亲密同僚和使团成员的宗教信仰密不可分。这本书反映了郑和下西洋对人民的影响。历史上郑和下西洋对加强中国大陆与台湾省的联系产生了重要影响。据清宫柴的《台湾省孝志》记载，郑和的使命是“走遍各国，搜集民俗。玄宗宣德五年，三宝回国，渤海附近，被大风吹到台湾省，是中国人入岛的开始。过了十多天，三宝带了几种草药，坐船回国。”郑和下西洋去台湾省是真的，但这里记载有误:“玄宗宣德五年，三宝归”。宣德五年，是郑和第七次下西洋出境之年。当他回来时，郑和已于宣德八年死于古里。参考其他记载，这里的“宣德五年”可能是永乐五年的错误。据清代吴《我的福建游记》记载:“澎湖是台湾省的门户，有三十六个岛屿，全部在海洋中。.....曾永乐丁亥(永乐五年，1407)命宦官郑和、王景洪、赏赐并申报东南诸国。郑和旧名，故云太监因风下西洋。”永乐五年是郑和第一次下西洋回国，与台湾省孝直记载的“三宝归来”一致。据说郑和是在从西洋回国的途中到达台湾省的。郑和七下西洋，除了第一次下西洋是在九月，其余六次都是在七月。大概是因为第一次下西洋经验不足，被大风吹到台湾省，“十多天后”回国。结果，我被安排在7月返回。因为在台湾省耽搁了好几个十天，所以回国的时间一直拖到九月份。郑和的使团是一个有27000或8000成员的团体，有一个组织良好的体系。在台湾省逗留几十年，既要与当地居民广泛接触，传播大陆先进的文化和生产技术，同时又要公正处理使团成员与当地居民接触中产生的一些事务性问题，这大大扩大了明政府在台湾省的影响，增加了台湾省民众对大陆的了解，加强了台湾省民众与大陆民众的感情。另一方面，使团成员回国后，必然会向大陆民众介绍台湾省的各种情况，影响力相当可观。郑和在中国有许多遗迹和遗物，数百年来一直被人们铭记，成为人们铭记和宣传郑和下西洋辉煌成就的场所和信物。这些遗迹和文物很有名，如云南晋宁县昆阳镇郑和故里祖坟、南京郑和墓、马府街郑和故居、南京静海寺、南京净觉寺、南京天妃宫和天妃宫纪念碑、南京弘基和琉璃塔、南京宝船厂、太仓刘家岗、太仓天妃宫、长乐太平港、长乐天妃宫、长乐三清殿、长乐三宝岩、郑和下西洋。郑和下西洋的壮举，让中华民族的威望远播海外，其历史影响必然是这样的，在国人心中树立起一座丰碑。2.郑和下西洋的影响。郑和下西洋为建立亚非国际和平，促进亚非国家人民的团结和友谊，发展中国与亚非国家的政治、经济和文化交流做出了巨大贡献。郑和的使命在亚非国家播下了友谊的种子，友谊之花在亚非人民心中开放，经久不衰。时至今日，在郑和代表团出访的亚非国家，尤其是东南亚地区，仍有各种纪念郑和的遗迹，流传着许多有关郑和下西洋的故事和传说，至今还开展着各种纪念郑和的活动。郑和的海外遗迹自然在郑和代表团出访的许多国家和地区都能找到。郑和使团出访的亚非国家，由于西欧殖民者的入侵，发生了很大的变化，世态炎凉，使得郑和的大部分海外遗迹淹没在漫长的岁月里。在现代偶尔发现的遗迹很少。比如永乐七年，郑和为纪念布施锡兰山佛寺而竖立的石碑，发现于斯里兰卡南部沿海城市1911。斯里兰卡政府和人民非常重视这一发现，并将这块象征着中斯两国人民传统友谊的石碑陈列在斯里兰卡科伦坡国家博物馆。郑和使团出使亚非国家，为当地人民做了很多好事，比如治病，传授先进的生产技术和经验，让人们学会了造城和打井取水的技能，传授了文化和文明生活的知识。全世界人民，特别是东南亚华侨华人，都感受到郑和的善良，都珍惜郑和使命的成果。许多关于郑和的故事和传说广为流传。东南亚的一些国家，甚至在郑和的影响下，形成了新的风俗。比如泰国的沐浴，爪哇的“斋戒”习俗，都是受到郑和的影响。像郑和下西洋这样以睦邻为宗旨的和平外交政策，给各国人民带来了历史上少有的好消息，与西方殖民主义者的海盗行径形成了鲜明的对比。这完美地说明了郑和下西洋的历史意义，的确值得亚非各国人民永久纪念，值得中国人民“以和为贵，以洋为臣”。3.郑和下西洋对南洋华侨开发的影响。华侨开发南洋的历史并非始于郑和下西洋。早在汉代和魏晋时期，中国人民就与南阳有了接触。元朝时期，许多南宋遗民和东南沿海人民为了反抗元朝的残暴统治，纷纷涌向南洋，成为南洋群岛最早的开发者。由于种种原因，他们所去的地区、移民数量、经营规模都极其有限。此外，他们很难与祖国大陆保持经常联系，人力物力来源也很少，因此不可能对南洋的发展产生任何重大影响。郑和下西洋开启了中国海外交通史上的新纪元，也开启了海外华人探索南洋的新纪元。郑和七下西洋彻底打通了中国到东南亚各国的海上交通，树立了中国在海外的威望，为华侨开发东南亚创造了许多有利条件。郑和使团在东南亚各国大力传播中国的教育，传授中国的先进生产技术，取得了显著的成效，表明这一地区有巨大的潜力可挖，大有可为，并吸引了大批中国移民到东南亚。15、17世纪之际，南洋华侨人数增多，分布之广，为历代所不及。在郑和下西洋后的200-300年间，越来越多的海外华人投身于南阳的开发，并在此过程中与当地人民融合同化，提高了他们的知识、技能和生活水平，对南阳国家的社会进步和经济繁荣起到了决定性的作用。郑和下西洋后，南洋华侨的影响逐渐强大。在此基础上，南洋各地出现了几个由侨民和许多华侨领袖建立的政权。