伊尹影射太甲。

伊尹出生于公元前1649年,名字叫智。殷是官名,相当于宰相,也就是他后来担任的职务。伊尹生于夏朝后期,后来帮助商汤讨伐夏朝,建立商朝。他是当时著名的政治家和思想家。据记载,伊尹在商朝活了五十多年,死时65,438+0,000。

伊尹出生在一个多国的国家,是个奴隶。从小聪明好学,一边下地干活,一边学习尧舜的治国之道。他是贵族孩子的老师。商汤听说伊尹后,求贤若渴,多次带着丰厚的礼物前来聘请。不幸的是,王新拒绝了。直到商汤娶了辛王的女儿,伊尹才成为商汤的附庸。

伊尹来到商汤后,成为他的老师,继续他的教育。伊尹教商汤尧舜之道,即仁德治国之道。此外,还为他策划了讨伐夏朝,拯救百姓的策略。当夏杰的暴政使他成为一个孤独的丈夫时,伊尹协助商汤开始伐夏,并最终建立了商朝。伊尹立下大功,被封为右丞相尹。此后,伊尹在商朝50多年,经历了五代君王:商汤、瓦伊、任重、太甲、沃丁。他不仅帮助他们,而且还是他们的老师。

伊尹在商朝任殷期间,主张以“调和五味”等烹调方法治国,使商朝治理有方,经济繁荣,政治清明,国力强盛。所以伊尹后来被老子评价为“烹小鲜则治大国”的圣人。伊尹死于100岁,用皇帝的礼物葬在商汤陵墓旁。

见《商汤·伊尹》。

《商汤遇伊尹》是一篇短文,讲述的是商汤听到伊尹的名字后想去拜访,主要是因为商汤和他的一个手下的一段对话。虽然只有几百字,却体现了商汤渴求人才的智者形象,也衬托了伊尹的才华。

整篇文章主要讲的是商汤要去看望伊尹,让彭的儿子自己开车。途中,彭姑的儿子向商汤抱怨伊尹只是个普通人,甚至是个奴隶。你只是想见他,命令他来,对他来说是莫大的荣幸。商汤回答,有一种药,我吃了以后能听得见,看得清,肯定会高高兴兴地吃,而商汤是国家的良药。你不让我见他就是不想让我恢复好起来。于是,商汤很生气,让彭的儿子下车,不让他自己开车。

在这篇短文讲述的故事发生之前,伊尹只是辛国的一个奴隶,以烹饪和研究尧舜等古代国王而闻名,而商汤已经继承了商朝,是一个大诸侯国的国王。但当时夏朝统治者夏杰荒淫无度,对诸侯国实行残酷统治,激起人民反抗,夏朝的国运即将终结。所以野心勃勃的商汤如此渴望得到伊尹的帮助。

之后,商汤多次去聘伊尹,都遭到辛王的反对。最后通过娶女儿的方式得到了他的同意,顺利得到了伊尹。正是在伊尹的协助下,商汤最终得以讨伐夏朝,建立商朝。所以,商汤会见伊尹的故事,可以和刘备三顾茅庐,诸葛亮邀约相提并论。

霍光、伊尹

伊尹生于夏末,商朝开国功臣,霍光是西汉政治家。两者之间有约1500年的时间差,但在后世常被称为Iho,主要有两个原因:一是两人都经历过很多国王;第二,他们废除了国王。

伊尹和霍光都是各自朝代的大臣。伊尹经历了商朝的五个皇帝,第一个是开国的商汤。伊尹是宰相,也是国王的老师,在太甲流放期间摄政三年。霍光经历了西汉的四个皇帝,第一个是刘彻。霍光在武帝去世前被封为傅将军,然后独揽大权,一手执政,一手掌权。在他们的辅佐下,皇帝依然英明,国家基本繁荣,所以都被后人评价为圣贤或忠臣。

但比起他们的身份和地位,之所以叫他们,最重要的原因是他们都有废帝的经历。伊尹曾因太甲不德,不服法治而废黜太甲。在通公流亡三年后,在看到他改过自新后,被迎了回来,重新拥立为王。

霍光,另一方面,因为皇帝刘钊福陵早逝,没有孩子,在与他的部长和王太后协商后,他建立了刘贺继承王位。可惜刘贺即位后荒淫无度,不听劝阻,霍光只好再次废黜。刘贺在位仅27天,被称为汉朝废帝。后来,霍光邀请刘彻的曾孙刘询,使他登上王位,史称宣帝皇帝。

伊尹和霍光的废立可以说是废道立道的典范,所以后人往往把权臣废帝称为Iho之事。

伊尹影射太甲。

伊尹,名知,是商汤的正相。伊尹帮助商汤灭夏,立下了不朽的功勋。他是商朝从商汤到太甲的元老。夏朝灭亡,商朝建立后,伊尹被任命为处理朝鲜政务的官员。商汤死后,伊尹觉得路漫漫其修远兮,于是伊尹立泰鼎长子泰嘉为王,把所有的希望寄托在泰嘉身上。这也是伊尹暗指太甲的由来。

但太甲继位后未能实行道德政策,破坏了商汤的法制,使其成为一个暴虐昏君。伊尹很担心商汤的未来。在多次劝说未果后,他在商汤墓地建了一座通宫,气氛十分肃穆。伊尹还写了《易迅》、《思明》和《为泰嘉而死之后》。易迅的内容是伊尹的训诫和教导,思明教他如何执政,死后是当朝的政治制度。面对父亲的陵墓,太甲终于明白了伊尹放逐他的原因,从迷茫中醒悟过来,开始努力,认真阅读,体会每一本书的含义,最终使他成为一个有思想、稳重、勤劳爱民的人。

伊尹流亡期间,一直代太甲管理政务;三年后,太甲已经换了另一个人,伊尹重新登基。第二次登基的太甲以身作则,百姓臣服,太平无事。伊尹对太甲的典故也从人们的口中流传开来。后来,伊尹为了赞美太甲,专门为他写了《太甲训》,太甲也为后来的中兴打下了坚实的基础。这就是伊尹放太多盔甲的故事。

伊尹故里

伊尹之死不仅是历史上一个永恒的谜,而且他的出生现在也不清楚,这就导致中国各地都有几个伊尹的墓,还有几个伊尹的故乡。当地人对其真实性深信不疑,往往能说出一些历史依据,并作出明确的表述。

就现存的历史文献来看,伊尹出生于心有,确切地说是孔桑。相传里面的空心桑指的是伊尹的生母改造的空心桑。但也有更多的人认为这是地名,具体如何现在不得而知。

一般认为伊尹的老家在河南,但伊尹老家所在的河南省只有三个地方,都在争夺这个称号,其中洛阳就有两个。嵩县认为是伊尹故里的证据是伊尹寺有一座银谷墓,明清时期也有一些历史文献提到当地与伊尹的关系。洛阳伊川县,以伊尹母亲住在沂水的故事来判断,整个沂河流域都在洛阳。

与以上两者相比,开封淇县伊尹故里被认为是最真实可信的。当地有个空桑村。关于这个村子是伊尹的出生地,有很多历史记载。也有记载,当地曾经有一座伊尹庙,但早已被毁。另外,据说当地古时候有一条河叫沂水。祁县还有一个无与伦比的证据,就是伊尹的后代及其家谱。后代流传了140代,每一代都在族谱中有明确记载。