苗族服饰信息
关于苗族的资料苗族现在主要生活在贵州省东南部、广西大庙山、海南岛以及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省的边境地区。人口739.8万(1990年第四次人口普查)，在各少数民族中排名第四。
在我国的古籍记载中，早在5000多年前就有苗族先民的记载，即从黄河流域到长江中游以南的被称为“那蛮”的氏族和部落。
苗族有自己的语言，苗语属于汉藏语系苗语支。有湘西、黔东和川黔滇三种方言。1956之后，设计了拉丁字母书写方案。由于苗族和汉族长期接触，大量苗族人汉语流利，使用汉语。
苗族是一个能歌善舞的民族，尤其是飞歌、情歌、酒歌。芦笙是苗族最具代表性的乐器。
苗族地区以农业为主，狩猎为辅。苗族的采花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、手工等工艺美术瑰丽多彩，享誉海内外。其中，苗族的蜡染工艺已有上千年的历史。苗族服饰有130多种，可以和世界上任何一个民族的服饰相媲美。
苗族跳花节。“跳花节”
其特点是边唱边跳地演奏芦笙。
也是苗族服饰精彩展示的大好机会。
苗族人过去崇拜自然和祖先。较大的节日是“宋茜”(祭祖)，每年秋天后举行一次。斗牛是苗族人喜爱的活动。斗牛活动每年在正月、端阳、火把节和中秋节举行。
苗族礼仪包括:客人来访时，会宰杀鸡鸭以示款待。如果是远道而来的贵客，有的地方会在村前摆酒欢迎。吃鸡的时候，鸡头要给客人中年纪大的，鸡腿要给年纪最小的客人。有些地方还有分鸡心的习俗，就是家里最老的主人用筷子把鸡心或鸭心给客人，客人自己不能吃，必须把鸡心平分给在场的老人。有些地方还提供“牛角酒”和“鸡冠肉”，客人一一接受，最让主人高兴。如果客人喝酒少，不爱吃肥肉，可以说明情况。如果主人不是舍不得，而是对吃喝不满意，就被认为是看不起主人。
多彩的苗族服饰
苗族自治区
中华人民共和国成立后，先后建立了:
海南黎族苗族自治州(1952 7月1)
广西融水苗族自治县(1952 165438+10月2 6日)
贵州威宁彝族* * *苗族自治县(1954 165438+10月11)
贵州黔东南苗族侗族自治州(1956年7月23日)
贵州黔南布依族苗族自治州(1956年8月8日)
湖南省城步苗族自治县(1956 165438+10月30日)
湖南省湘西土家族苗族自治州(1957年9月20日)
云南省文山壮族苗族自治州(1958 4月1)
贵州镇宁布依族苗族自治县(1963 9月11)
贵州紫云苗族布依族自治县(1966 2月11)
贵州关岭布依族苗族自治县(1981 12 31)
贵州布依族苗族自治州(1982 5月1)
四川省秀山土家族苗族自治县(1983 165438+10月7日)
四川酉阳土家族苗族自治县(1983 165438+10月11)
鄂西土家族苗族自治州(1983 65438+2月1)
四川彭水苗族土家族自治县(1984 165438+10月10)
四川黔江土家族苗族自治县(1984 165438+10月13)
云南禄劝彝族苗族自治县(1985)
云南金平苗族瑶族傣族自治县(1985)
两个苗族妇女正在制作彩色皮纸。贵州省
丹寨县石桥铺的白纸制作工艺已经1000。
多年的历史。1000多年来，当地苗族人借
以汉族的造纸技术为基础，利用当地丰富的树皮，
杉木根用于制造白纸，其造纸技术与明清时期不同。
应星《天工开物》中记载的造纸方法一般是
类似的，保持了中国古代生产皮纸的传统。
日常饮食习惯在大部分地区，苗族一日三餐，米饭是主食。先将大米晒干(或炕上晒干)，倒入炒锅，去掉米糠......> & gt
苗族信息苗族现主要生活在贵州省东南部、广西大庙山、海南岛以及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省的边境地区。人口739.8万(1990年第四次人口普查)，在各少数民族中排名第四。
在我国的古籍记载中，早在5000多年前就有苗族先民的记载，即从黄河流域到长江中游以南的被称为“那蛮”的氏族和部落。
苗族有自己的语言，苗语属于汉藏语系苗语支。有湘西、黔东和川黔滇三种方言。1956之后，设计了拉丁字母书写方案。由于苗族和汉族长期接触，大量苗族人汉语流利，使用汉语。
苗族是一个能歌善舞的民族，尤其是飞歌、情歌、酒歌。芦笙是苗族最具代表性的乐器。
苗族地区以农业为主，狩猎为辅。苗族的采花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、手工等工艺美术瑰丽多彩，享誉海内外。其中，苗族的蜡染工艺已有上千年的历史。苗族服饰有130多种，可以和世界上任何一个民族的服饰相媲美。
苗族跳花节。“跳花节”
其特点是边唱边跳地演奏芦笙。
也是苗族服饰精彩展示的大好机会。
苗族人过去崇拜自然和祖先。较大的节日是“宋茜”(祭祖)，每年秋天后举行一次。斗牛是苗族人喜爱的活动。斗牛活动每年在正月、端阳、火把节和中秋节举行。
苗族礼仪包括:客人来访时，会宰杀鸡鸭以示款待。如果是远道而来的贵客，有的地方会在村前摆酒欢迎。吃鸡的时候，鸡头要给客人中年纪大的，鸡腿要给年纪最小的客人。有些地方还有分鸡心的习俗，就是家里最老的主人用筷子把鸡心或鸭心给客人，客人自己不能吃，必须把鸡心平分给在场的老人。有些地方还提供“牛角酒”和“鸡冠肉”，客人一一接受，最让主人高兴。如果客人喝酒少，不爱吃肥肉，可以说明情况。如果主人不是舍不得，而是对吃喝不满意，就被认为是看不起主人。
多彩的苗族服饰
苗族自治区
中华人民共和国成立后，先后建立了:
海南黎族苗族自治州(1952 7月1)
广西融水苗族自治县(1952 165438+10月2 6日)
贵州威宁彝族* * *苗族自治县(1954 165438+10月11)
贵州黔东南苗族侗族自治州(1956年7月23日)
贵州黔南布依族苗族自治州(1956年8月8日)
湖南省城步苗族自治县(1956 165438+10月30日)
湖南省湘西土家族苗族自治州(1957年9月20日)
云南省文山壮族苗族自治州(1958 4月1)
贵州镇宁布依族苗族自治县(1963 9月11)
贵州紫云苗族布依族自治县(1966 2月11)
贵州关岭布依族苗族自治县(1981 12 31)
贵州布依族苗族自治州(1982 5月1)
四川省秀山土家族苗族自治县(1983 165438+10月7日)
四川酉阳土家族苗族自治县(1983 165438+10月11)
鄂西土家族苗族自治州(1983 65438+2月1)
四川彭水苗族土家族自治县(1984 165438+10月10)
四川黔江土家族苗族自治县(1984 165438+10月13)
云南禄劝彝族苗族自治县(1985)
云南金平苗族瑶族傣族自治县(1985)
两个苗族妇女正在制作彩色皮纸。贵州省
丹寨县石桥铺的白纸制作工艺已经1000。
多年的历史。1000多年来，当地苗族人借
以汉族的造纸技术为基础，利用当地丰富的树皮，
杉木根用于制造白纸，其造纸技术与明清时期不同。
应星《天工开物》中记载的造纸方法一般是
类似的，保持了中国古代生产皮纸的传统。
日常饮食习惯在大部分地区，苗族一日三餐，米饭是主食。先将大米晒干(或炕上晒干)，倒入炒锅，去掉米糠......> & gt
苗族服饰的特点黔东南州苗族姑娘的苗族服饰不下200种，是中国乃至世界上品种最多、保存最好的地区，被称为“苗族服饰博物馆”。苗族服饰总体上保持了我国传统的织、绣、挑、染等工艺，在使用一种主要工艺的同时，还经常使用其他工艺，或挑带绣、或染带绣、或织带绣相结合，从而使这些服饰绚丽多彩，显示出鲜明的民族艺术特色。从内容上看，服饰图案多以日常生活中的各种生活意象为基础，在表达意义、识别民族、分支、语言等方面具有重要作用。这些影像记录被专家学者称为“穿在身上的史诗”。从造型上看，采用了中国传统的以单线为图案轮廓的线描或近似线描造型技法。从制作技法上看，服饰发展史上的编织、缝制、拼接、裁剪这五种形式，在黔东南苗族服饰中都是范例，历史层次分明，堪称服饰制作史的陈列馆。从色彩上看，他们善于选择各种对比强烈的颜色，努力追求色彩的丰富厚重感，一般为红、黑、白、黄、蓝。从构图上看，不强调突出主题，只注重服装整体感的要求。形式上可以分为正装和便装。盛装是一种用于节日礼仪和婚礼的服装，它复杂而华丽，体现了苗族服饰的艺术水平。休闲服，款式比正装款式更安静简洁，用料少，用工少，适合日常穿着。苗族服饰除了正装和便装，还有年龄和地域的区别。
这也是苗族服饰是穿在身上的百科全书的原因。
苗族女孩喜欢穿百褶裙。一条裙子上有500多个褶，有很多层，有的多达三四十层。这些裙子，从织、染、缝到最后的拉丝、刺绣，都是姑娘们自己独立完成的。再加上绣花花带和花胸口袋，真的是五彩缤纷，美轮美奂。
说到“服装”，就不得不想到“装饰”。
头饰包括银角、银扇、银帽、银帕、银浮头排、银簪、银别针、银冠花、银网链、银梳子、银耳环、银童帽。
如果精心打扮的苗族姑娘们聚在一起，一定会变成一个美丽的银色世界。喜欢佩戴银饰是苗族姑娘的天性。他们把它们盘成发髻戴在头上，高约20厘米，并制作精美的银冠。冠前插有六只参差不齐的银翼，大多饰有苗族银饰，如双龙戏珠、蝴蝶探花、冯丹旭日东升、飞鸟朝凤、水中游等。部分地区除银片外，银冠上还插有高约1米的银角，角尖彩色浮动，更显高贵富贵。银冠下缘有一条银花带，一排银花小吊坠垂下，戴在脖子上的银项圈有好几层，多为银片和小银环制成。胸前戴着银锁和银项圈，胸前和背上穿着银斗篷，挂着许多小银铃。耳环和手镯都是银制的。只有两袖绣以火红色为主调，但袖口也镶嵌了一圈宽大的银饰。苗族姑娘的服饰往往重达几公斤，有的是几代人积累传承下来的。被誉为“一个穿着奇装异服，银装素裹的仙女”。苗族银饰的工艺华丽、精致、巧妙，充分显示了苗族人民的智慧和才华。
苗族服饰(概述及介绍)苗族服饰风格多样，色彩丰富。“曾经”？《南蛮传》有五条溪(五条溪:今湘西与贵州、四川、湖北交界处，故境内有五条溪)，记载苗族“好五色衣”；唐代大诗人杜甫也写过一句著名的诗“五溪畔衣* * *天”。苗族女装有100多种款式，为全国之最。苗族服饰是原始苗族的象征，是规则和历史的存根，是无言的历书，是无声的语言和符号。
苗族服饰因性别、年龄、婚姻状况等不同，有地域差异，但从古至今都保持着一种传统风格。苗族妇女一般上身穿窄袖、大领、双排扣上衣、百褶裙。连衣裙要么长到脚，优雅多彩，要么短到膝盖，婀娜动人。休闲装多是头上包一条手帕，上身一件大罩衫，下身一条裤子，绣花边，一条绣花腰，一点精致的银饰作为衬托。苗族百褶裙，图案丰富多彩，多刺绣、织锦、蜡染、十字绣装饰。服饰颜色以红、蓝、黄、白、黑为主，保持了苗族先民“三苗”、“好五色服”的传统。衣料主要是居住地生产的原料，多为棉、麻、毛等。，由家庭手工作坊精细编织而成。苗族男子的服饰比较简单，双排扣上衣或右手袍，肩上披着织有几何图案的羊毛毡，头上裹着蓝色包头，小腿上裹着绑腿。
当我们谈到苗族服饰的多样性时，我们主要是指苗族妇女的节日服装或礼服。苗族服饰按地域可分为黔东南、中南、川黔滇、湘西、海南五种类型。
黔东南苗族服饰:流传于贵州黔东南苗族侗族自治州16县市和广西都匀、荔波、三都、兴仁、安顺、融水、三江。这件外套有一个大衣领和一个双排扣或右侧胸围。百褶裙长短不一，穿各种腰和打底裤。发髻也很不一样。黔东南苗族服饰大约有30种风格。
贵州中南部苗族服饰主要流行于云南的贵阳、龙里、贵定、惠水、平坝、安顺、平塘和罗甸、丘北、文山、马里、广西的隆林等地。它的特点是用黑色、白色和蓝色的线刺绣衣服或蜡染。大领双排扣，百褶裙，发带或头巾，发髻。黔中、黔南苗族服饰有五种风格。
川黔滇苗族服饰:主要分布在四川南部、贵州西部、贵州西北部和云南东北部、广西北部、云南昭通、威信、楚雄、金沙等地。服装材质以亚麻为主，服装颜色较浅，蜡染工艺常见。服装和发型多种多样。
湘西苗族服饰:主要在湘西土家族苗族自治州、贵州松桃、四川秀山、酉阳、湖北湘西土家族苗族自治州等地。有五颜六色的头巾和变体，也有8种服饰。
海南苗族服饰:由于受当地黎族服饰的影响，苗族妇女穿着一件右偏及膝的长衫，只有一粒钮扣，无领，蜡染裙，以黑红色为主，图案很少，一条绣有花纹的围巾，绣有花边的尖手帕，背后挂一条红带，与其他地区的苗族服饰有很大区别。
苗族没有文字，她以服饰为载体，所以苗族服饰不仅具有实用价值、较高的审美或观赏价值、深厚的文化内涵，而且制作工艺水平也很高。苗族的蜡染和刺绣艺术代表了苗族服饰的制作艺术。苗族蜡染工艺已有上千年的历史。一般苗族蜡染都是先在一整块布上画出各种图案再染色。苗族刺绣技法多样，图案丰富。据统计，苗绣的工艺多达12种，包括平绣、刺绣、锁绣、堆绣、贴布、籽绣、缝绣、辫绣、绉绣、锡绣、马尾绣等。主要有两种颜色，一种是红色，一种是紫色，底部基本是黑色；图案也极其丰富。有各种花，米，鱼，鸟，龙凤。自然界中的一些可以作为图案绣在衣服上，许多刺绣图案都使用了传说和故事。苗族刺绣主要用作头巾、衣领、翻领、袖子、袖口、肩、背、吊坠、腰带、腰、裙、裙、绑腿、鞋的装饰。
苗族服饰的图案是穿在身上的民族史书:百褶裙上的彩色线条是河山；背面卡片上的圆形方块图案是曾经拥有的城市，有街道、城墙、瞭望塔；那条围巾...> & gt
苗族服饰图片男子服饰为黑色无领，衣身肥大，双排扣，纽扣为金属，下装已改为汉族服饰。剃光头或者用长围巾把头包起来。
苗族服饰有哪些象征意义？苗族服饰的象征意义有:
苗族服饰解读【苗族历史】
几乎每一个现存的苗族服饰的样式和装饰都有着非常古老的文化内涵。由一定的服饰符号体系和相应的史诗、神话、传说、习俗阐释组成的综合阐释体系，在沿袭传统、追根溯源、描述过去、存储文化信息方面发挥着巨大的作用。在民族服饰百花园中，苗族服饰最能体现祖先起源和战争迁徙的历史意识。相当一部分苗族服饰可以说是历史意识的符号载体，祖源和战争迁徙也可以说是苗族服饰永恒的母题。
黔东北松桃与湘西苗族“飞马”、“大浪”纹样:黔西北威宁、赫章、滇东北彝良苗族的天地、山川、乡村、河流、城市格局；川南苗族的“黄河”、“长江”和“城市”模式：贵阳郊外，高坡苗族有“蚩尤印”的图案；黔东南凯里、黄平、施秉、台江苗族的“模仿”
“黄河”、“艾雨”、“长江”、“垓下”、“军旗”等图案是中国服装历史传统中的奇葩。她们是身着花纹的苗族妇女的母亲父母，意为“母亲花”。即主图案“母花”。图案的构思、设计和造型不仅体现了苗族妇女劳动智慧的结晶，而且表现了苗族人民对历史上祖居家园、战争和迁徙的记忆和怀念，体现了许多心理容量大、色彩感强的原型。是社会历史意义的沉淀，是深刻的符号积淀。
“飞马”
图案是凤凰、古丈、松桃一带最流行的苗族花边、丝带图案。其特点是色彩素雅。形状是:第一，有一条满是洪水的大河。苗语叫“埋没麦埋没清”，即“浑水河”
意义。苗族妇女根据带底色的花边说话。蕾丝图案由无数个像“马”一样的图案组成，连成一串横跨河中央，表示万马飞越黄河，驰骋中原。苗语称为“大麦当吾”
或“大踏步长事务”，意为“好马过江”。“大麦”或“飞马”的形象可分为“麦丹”和“麦狗”。
比较抽象。仅从名字就能联想到直立的马鬃和弯曲或笔直的马脚，其形状接近汉字“马”的原始形态。构图虽然简单，却充满了空中腾飞的凶猛气势，蕴含着勇敢顽强的意义。
两侧是无数三角形或花塔形的山峰交替排列，苗语称之为“高本高捷”。
和“高比”。意思是“金山银山”
(苗族古歌中有千言万语描述“运金银”的活动场景)，意为山山水水，五彩缤纷。编织这些图案(宝塔)时，都用红、绿、蓝、黄、橙、紫丝线绣成，给人一种悬崖深谷的意境感。
“飞马”
在图案的两侧，嵌入一个类似铁轨的图案，并沿水流方向延伸。苗语称为“乃沟阿登”，汉语意为“路上的脚印”(中部方言黔东南苗族妇女服饰刺绣中频繁使用这种图案)。当地苗语称之为“扼欧”，即“江河之意”；海南岛苗族蜡染的这条“河”
图案也挺常见)。
花带上的“江浪”图案更为明显，呈两条白色的横带，由一些微小的星星组成，图案隐约可见。苗族人说黄河和长江是同向的，苗族妇女称之为“欧多民政”。北岸是一些小土坡，妇女称之为“高修刀片”。在两条大河的南面，有既像花又像树，又像人乘船组成花簇象征渡江图案的花。女人说它代表“洞庭湖”。水波图案又出现在这些图案的脚下。苗语称“巫昂为根基”，汉语意为“大浪淘沙后的母亲花”。南岸有一条小路和一排松树，象征着苗族人民历经艰辛来到了郁郁葱葱的西南山区。
《江河与波涛》
主题是“兰隽逸”
书中也有生动的展示。据说，黔东北苗族妇女所穿的“兰卷衣”(一种没有领子的妇女服装)的起源是一位名叫兰娟的苗族女首领。她在带领苗族同胞南迁的时候，想到了一个用彩色线条记住南迁过程的方法。离开黄河时，她在左袖上缝了一根黄线。横渡长江时，她在右边。> & gt
苗族服饰的历史背景(1)解放前的苗族服饰
苗族在历史上没有自己的文字，用服饰记录历史，传承文化，无可厚非。在原始社会，生产力极低。我们的祖先已经过了裸体时代，那时候“不火化”，人吃的是“动植物的真东西”，裸体也没什么好隐瞒的。正如《庄子》所说，“古之人不知衣”。夏天他们积攒柴火，冬天用来生火取暖，被称为“懂得生活的人”。由此推断，其他民族也是如此。后来随着社会的发展，人们的意识逐渐增强。为了获得御寒、遮羞、装饰的服饰意识，他们用树叶、草叶或兽皮等最原始的天然材料包裹自己，从而形成了最古老、最原始的服饰风格和服饰意识。《礼记》:“昔先王无宫，冬住书斋；不火化，吃真正的植物，鸟兽的肉，喝它们的血，比如它们的毛；无麻，衣其羽皮。”考古学家还认为，“最早的服装是原始人用树叶和草叶裹在身上，或者用石器将动物皮稍作分割后披在身上或者用* * *”盖在身上。《典书》卷中说中国古代苗族“以为木叶为衣”，也印证了这一点。到了神农、于波(黄帝的臣子)和黄帝时期，它已经被织麻、丝和挂衣的习俗所取代。(《礼记》):“后贤者有职...欲治其麻而丝，思布而丝”；(《庄子·偷脚》):“神农之世...耕过了吃，织过了穿”；(《淮南子云上》):“于波衣初，变得麻木，手被指吊，成了犹大的圈套。后人胜仗得用，民得以遮寒”；(《易经》)“黄帝、尧、舜垂衣而治天下”。也可想而知，服装的创造和演变是一个曲折而痛苦的过程。
(2)从解放到90年代的服装
这一时期的服饰纵横交错，既有传统的，也有改良的，门类繁多，交叉混搭。专家学者对这一时期的服饰描述了六七种，笔者只选择其中比较典型的两种。
最早的描述见于李廷贵教授等人主编的《苗族历史与文化》第217页至第218页:毕节北部的燕子口地区，穿着绣栏、白色亚麻领的大排扣短衫和双排扣长衫，不系领带，也不扣扣子，裙子缠在腰上，背部和肩部有桃花装饰，领子也有花纹。穿上后无袖、无扣、露胸。里面穿的大排扣衣服右边的绣柱露出来了。有很多打褶的中式长裙，大概一半是上面的青色，另一半依次是白色、黑色、灰色，裙脚是白色的。前面扎着绣花裙，头上混着假发盘，头发扎着大绺红毛线，脚上裹着白布。男人更经常穿汉服。
第二种描述见吴世忠等主编的《中国苗族服饰图》第38页。:姑娘头上扎个发髻，头上用红绳系着，包青天把头放在手绢上，尾巴翘着。穿双排扣无扣长衫，两袖用彩布和绣花图案装饰。大衣上有花卉图案的披肩上装饰着蜡像。是用蜡染丝绸绣的长腰，腰边绣有花纹。其中几幅重叠在一起，露出了腰部的图案。是白色亚麻腰带配白色打底裤，休闲服是直排扣，有翻领。袖子上装饰着图案和刺绣花边。男人穿汉服。
(3)2000年以后的服装
据笔者实地调查，女子头发盘卷于头顶，无发髻，外用绣带包裹，外缘垂珠，彩线流梳，铝制条纹布珠制成的后脑勺两角上翘如兔耳，后脑勺帽檐下缝一条蓝色绣花手帕，遮背及颈。低领右下摆的夹克是一件绣柱的大排扣短外套。肩围半圆绣片，外围挂流苏。衣袖和衣身饰以刺绣或绣花，图案丰富多彩，如桃花、棱柱等。下面是一条蜡染百褶裙，长及膝盖。从裙头到裙脚依次用蜡染和织锦装饰，形成多个花包段。前面有一个和裙子一样长的腰，两端有带花的缎带，系在腰后面。丝带的末端装饰有流苏。一种打底裤是百麻打底裤，另一种是长方形花纹毛巾。包起来就露出花纹，用花纹布做打底裤也有用。内置海绵，放在腿上时，使用按扣或拉链。穿现代的皮鞋。服装所用的面料大多是市面上最好的面料或精细的丝绸面料。男装以现代汉服为主，但为了展现民族风格和发扬光大...> & gt
苗族服饰图片