如何将古建筑元素融入现代建筑
关键词:建筑；设计；古代建筑；元素
中国的建筑，尤其是中国的古代建筑，生长发展在中国古代传统文化的土壤中，具有鲜明的民族文化特色。在中国古代，大部分人的思维方式都受到了《易经》的影响，认为任何事物放在《易经》的语境中理解，都可以找到其规律性。在建筑方面，也是如此。比如中国古代建筑为什么更喜欢用木头而不是石头，这不是技术问题，而是一种社会文化现象。“金、木、水、火、土”，“木”象征春天、绿色和生命，用于为生者建造房屋；而“土”是砖和石头，“此生无物，可再生”，多用于为死者建造坟墓和墓室。八卦、阴阳、五行、风水等等都对中国古代建筑有很多影响。因此，中国古代建筑具有明显的“易”性。
一、中国古建筑的特点
总的来说，中国古代建筑的特点可以分为很多方面。我们先来看看它的结构。
木结构是建筑的主要结构形式，原因在上面已经讨论过了，但仅从风水学的一般角度来看，古建筑以木材为主要建筑材料，主要是为了营造一种独特的木结构形式，既能满足实际的功能要求，又能创造出优美的建筑形式和相应的建筑风格。这是一种建筑材料。其次是建筑结构。斗拱结构是主要的建筑结构。斗拱由纵横短木和斗形方木叠加而成，是柱与梁之间的过渡构件，逐渐发展成为上下柱网之间或柱网与屋梁之间的整体结构层，是我国古代木结构的巧妙形式。第三点也是最重要的一点是单体建筑标准化。在古代中国，任何用途的建筑都是由成千上万的单体建筑组合而成的。无论单体建筑的规模如何，其轮廓都是由台阶基础、房屋主体、屋顶三部分组成:下面是砖石砌筑的台阶基础，支撑着整个房屋；站在台阶地基上的是房子，以木柱为骨架，里面安装门窗隔断；其上方是木质屋架搭建的屋顶，做成柔和优雅的曲线，向屋外四周延伸，上面覆盖着青灰色的瓷砖或琉璃瓦。
前年在中国文化积累的时候，对建筑的影响也是相当大的。首先，没有真正的建筑理论。建筑学作为一门学科的出现是现代的事情。引导建筑发展的是抽象的哲学理论、既定的道德规范和具体的政治制度。这和现代建筑是两个完全不同的概念。在古代，传统儒家的礼仪思想是指导建筑创作的主要思想，玄学和风水是辅助思想。
第二，古代建筑元素在现代建筑中的融合
大多数人认为传统已经过去，现代的东西几乎没有传统的元素。这样想就错了。因为封建制度统治了人几千年，中国古代人的价值观和生活方式并没有太大的变化，对建筑的要求也不可能有太大的变化。所以有人评价说，中国的古建筑几千年都一样。但要注意的是，不能简单地赞美或贬低古代遗迹。它们是经过几千年的发展形成的，要放在特定的历史背景中去评判。由于视角不同，有人认为中国古代建筑历史悠久，生命力强。
首先，中国古代是封建国家。儒家思想和宗教制度长期统治着人们的思想，所以这样的结果必然是皇权至上，等级分明。所以古代建筑师建造的建筑几乎都是基于这一点，所以建筑明显渗透了这几个方面:利用环境来渲染不同的情调和氛围，使人获得多种多样的审美感受；然后规定不同的建筑等级，包括体量、色彩、风格、装修等。，来表达社会制度和建筑内容；同时，我们也尽力使用许多具象的附属艺术，甚至牌匾和铭文的文字，来揭示和解释建筑的性格和内容。重要的建筑，如宫殿、寺庙和庙宇，都有特定的象征主题。比如秦始皇建咸阳，宫殿象征魏紫，渭水象征天汉，上林苑挖塘象征东海蓬莱。清代康熙、乾隆在承德城外修建圆明园、避暑山庄、八庙，模拟国家重要建筑和名胜古迹，象征城内团结。明堂上下共五室十二厅，象征世间万物。一些荆棘寺庙的组成象征着须弥山等佛教世界。这些都说明传统建筑重视建筑的性格和象征意义。事实上，这些特征在今天的建筑中虽然看不清楚，但还是受到了一定程度的影响。有很多生动的例子，例如，大多数政府办公楼，他们的前厅，外墙材料，室内装饰等。，都显示出自己的尊严和权利。汉白玉和大理石的大量使用，三层楼高的罗马或哥特式柱形大门，周围华丽高贵的名树，都是向外界展示自己特色的建筑。只是建筑的整体形式已经全球一体化了。但根本的意义是遵循之前的建筑特色和立场。部分原因可能是现代建筑在高度上比古建筑高很多，所以看起来很霸道，但我觉得最主要的原因还是传统观念对建筑师的影响。
另一方面，人是与生俱来的怀旧情结，所以对于一些建筑，人们需要在其中看到明显的传统建筑的影子。暂且不管这种建筑对建筑文化的影响是好是坏。我们只需要看到这种现象依然存在。它们的出现反映了人们对传统的认识，但这些古典元素是在认识不完全的情况下强加于现代建筑的，有一种现在在整个建筑界泛滥的大趋势。为一些窗户添加瓦片屋顶，在一些屋顶上构建屋顶骨干，然后填充屋顶。这些都是人天生怀旧意识的具体产物，得到的是不经思考的畸形果实。但这也是一种文化倾向，一种文化过程，或者说是社会环境发展下的必经过程，但我们必须用正确的眼光去看待它们。