北京王法道场的广通寺有什么历史故事？
高梁桥距离近在咫尺的北京西直门1 km。它有很长的历史。早在北宋初宋太宗赵匡胤北伐时，就在高梁河畔与辽景宗的耶律贤进行了激烈的战斗。这次活动也是杨家将在北京留下的唯一足迹。
忽必烈在元世祖时期，郭守敬出于水运的需要，将昌平的浮泉水引入西山的翁山公园，再将翁山公园的水引入城市的积水池。高梁河成了必经的水道，一座名为高梁桥的石桥就建在高梁河上。后来，广通寺建在高梁桥附近。
明朝刚建立的时候，据说明朝的成祖命宰相刘伯温在北京建都，但是北京所有的井一夜之间就没水了。刘伯温意识到这是因为他没有祭奠龙王，让龙王生气了。但此时龙王已经用鱼鳞水篮装好北京的水，用汽车推走了。
刘伯温赶紧召见大将高亮，把水赶出城，命令他打破水筐后尽快赶回去，绝不回头。
高亮服从命令，急忙追上玉泉山海眼附近的龙王。高把的长矛打破了鱼鳞水筐，转身拖着枪走着，听着身后的流水声。
高亮走到西直门，看见刘伯温站在石桥上向他招手。他觉得没关系，于是回头望了一眼。没想到一个大浪来了，亮点和大马都被一扫而光。
为了纪念高亮，北京人把刘伯温站的这座石桥叫做“高亮桥”。后人因谐音而逐渐称之为高梁桥。龙王滚的沟叫车道沟，高亮拖枪划的沟后来成了河，叫“高梁河”，后来叫高梁河，也叫金河。
明初宦官刘瑾随皇太后经一座高梁桥前往广通寺上香，当时仍名法王寺。1559年，法王庙由内官监太监田镛和玉门圈太监梁敬出资重建，改名广通寺。
重建后的广通寺在规模和建筑上都较之前有了明显的提升。首先，四周有围墙，寺内四角有高楼，成为徒步者登高远眺的理想场所。
广通寺内有两块石碑，是明朝嘉靖年间大学者徐阶和余姚士绅李本恕为国君，希望忠于国玺所写。
明代出宫养老的太监都住在广通寺，所以广通寺和皇宫的联系从未间断。
进入清朝后，康熙年间，僧人捐资修缮了三座无量寿佛殿。前面是天王殿，后面是大雄宝殿，左右环立十八罗汉，然后住持，各有二十七棵树，作为禅堂，斋堂，厨房。使广通寺在附近的寺庙中脱颖而出，成为北京的温泉胜地。
1673年，康熙私访圆明园，途经西直门广通寺。他在一路居品尝了香酥后，大加赞赏，后来又传为上菜，从而使香酥这一北京传统小吃名扬四海。1712年，康熙帝为广通寺撰写御书。
1733年，清政府拨库款，在广通寺前竖立雍正帝御广通寺碑。这个碑文上写着“雍正十一年八月，特花钱，以修为重”，这在后来表明了他“凡修则喜厌之情尽毁，尘埃之命空”的观点。
1768年冬，清代著名高僧吴楚大师游览京都广通寺。后来继任广通寺方丈，从65438年到2004年，努力教授道教，为大众树立榜样，鼓励他们以后学习，乐此不疲。他在佛教界有很高的知名度和影响力，广通寺也是闻名天下。