叶梦熊人物介绍
叶梦熊(1531-1597)，男星座，名龙潭，改龙潭，名华云。明代，广东惠州府城万石坊(今惠城区)人。程响(今梅州市梅县区)叶迁惠后裔，录叶梦熊《叶氏源流诗》:“欲知仙翁源流，江西在宁郡文献。官居朝一三千教，工部古，梅州少见。孟仲基与庆元一脉相承，真清兄弟开始分支。后人若问祖上祖上，不要不知出处。”嘉靖四十四年，秀才出身，历任赣州知府、安庆知府、浙江副使、永平道兵、山东布署、黔陕甘总督等职。因战功卓著，升任左都御史、兵部侍郎，并呈上少保太子、太保太子。升任兵部尚书，调任南京工部尚书，是明代著名的徽州三大臣之一。
叶梦熊创作了《叶公神器》，因其晚年武功被载入明史，被奉为民族英雄。
中文名:叶梦熊
别名:字男赵，号龙塘，华云人
国籍:大明
民族:汉族
出生地:广东惠州市府城万石坊
出生日期:1531年
死亡日期:1597
职业:尚书，太子太保
主要成就:平白之乱
代表作品:华和易。
轮廓
叶梦熊(1531 ~ 1598)，男星座，名龙潭、龙潭、华云。明龟山县万事利(今惠城中山南路)人。叶纯和他的侄子。野心很少，对文字充满热情。你从哪里学的？你在广州口才很好。举人于1561年(明嘉靖四十年)，1565年(嘉靖四十四年)中进士，在福建福清任知府。当时福清县官场串通作弊，贪污养肥自己，彼此习以为常。叶梦熊执政后，秉公执法，以官治吏，严惩贪官，导致全县整风。
1568(明隆庆二年)任户部主任，调任关中。宣改被任命为山西道刺史。三月居御史台，谈国政，刚正不阿，不避权贵。
1570年冬(隆庆四年)，鞑靼首领安达汗的孙子因其聘妻三娘子，将哈那吉收为祖父，怒不可遏。可汗要求明廷将哈那吉送回北方，并要求朝贡和开放边境贸易。叶梦熊随安三汗袭扰边疆多年，无时无刻不在杀戮掠夺，“敌情难测”，所以不肯相信，反对降贡，违心被贬为陕西_阳郡丞。两年后，他转战河南，升官赴德，数月后升任南京户部主事，谋求监管凤阳仓。按常规，凤阳粮仓有大量结余，但其中40%被官员们收入囊中。对此，叶气愤地驳斥了“以仓为市(利)”的弊端。
1574年(明万历二年)调任他户调配阆中官，升任江西赣州知府。赣州作为四省中心，商业发达，经济繁荣，被官员视为谋取私利之地。叶梦熊一到任，就消除积弊，废除苛税。所辖10县的官员将按月进行考核，并根据政绩进行奖惩。在赣州安远县万山，有一个山民首领叫叶甲，祖祖辈辈都住在山里，他的孙子叶开聚众劫掠，朝廷无法约束。叶梦熊向巡抚蒋伊琳陈述了整枝的建议，并决定在叶开的亲信中，走访和暗访过去与叶开部下有交往的人，知其义，让他回山造反。几个月后，叶开的心腹下山投降，甚至叶开家族的一些人也下山投降。叶梦熊下令在土地适中的黄香堡建立社学，实行乡约，建立保甲制度。所有的孩子都有原校的秀才，去了县城赣州，请老师督导教育。然而，叶开和两三个酋长仍然顽固不化，甚至为那些屈服的人报仇雪恨。他还派人上山宣布，臣服于他的人可以免罪归化，否则就毁巢烧光一切。叶开率领万人起义后，官兵提前把守要道，伺机进攻，民众纷纷倒戈响应。经过多年的动荡，这件事终于解决了。后从安远县分出土地，设昌宁县。百姓感受到了，特别为叶梦熊立庙祭祀。金币圣旨。不久，他因为母亲的丧事回到了家。服丧期满后，被任命为安庆知府。
1578年(万历六年)，宰相张实行“一鞭法”，下令丈量国土，核定上报耕地。安徽巡抚孙光意在讨好，下令10天内完成该报，并欲以山坡、湖荡作为农田丈量。叶梦熊不想做一个虚伪贪婪的人。他反对是有道理的。据实，他因“延令”行军被巡抚孙光处罚，但他仍以治党为己任，带领人民抗旱，剿灭贼匪。由于他的杰出成就，受到了朝廷的表扬。
1582年(万历十年)，升云南为副使，兵备金腾。任职前，他被任命为驻浙江的海巡大使。当时日本海盗屡次入侵该海域，警报频繁。叶梦熊从思明到舟山一路险象环生，为的就是加强海防，在远海召集渔船，下令编制军衔，划分界限，自己主管本部门，辅导武艺，修理器械，到处造兵，放哨，稳定海岸，每年省下一半的俸禄。当时朝廷要求边境人才治理边境，抵御外患，中书省、御史台等大臣纷纷起用叶梦熊。后来调到永平路(今河北卢龙)。当他到达时，他向总督王义娥提出:“打破敌人最好的办法就是用火来战斗。采取了按古代样式制作轻车和神炮的政策，并依法监管。辽东战事危急，轻车简从，大炮齐到。起初，辽兵大败。除了奖励之外，朝廷还将轻型汽车和大炮的样品授予北方九个军事重镇制造使用。执政六年，边境稳定。
1586年(万历十四年)期间，叶梦熊被评为“第一清官”，并被提拔为山东省清廉客座大使。制定“慎刑条约”使各部门遵守，不可轻言任意逮捕，以免无辜者受委屈，山东各县将有一段时间被清狱。1589年(明万历十七年)，升任贵州巡抚左蜀都，邀新桂县加强对贵州少数民族地区的统治。
1590年(明万历十八年)，鞑靼红军攻打洮河威尔(周涛卫驻甘肃临洮，贺州卫驻甘肃临夏)，两副都督相继阵亡，陕甘边告急。次年春，薛伟一度出任兵部尚书、陕甘军务总督，并将叶梦熊调任陕西巡抚。叶梦熊一个人骑马到了陕西，直奔贺州，整顿铁甲兵，修理全车枪炮，每天用酒食招待士卒。密宗连长游继贤将火落红部赶出马槽公川。帝国副都宣卓为甘肃巡抚，获准在兰州制造数千门大炮，大大提振了军力。
1592年(万历二十年)四月，宁夏致仕副将军_白(西蒙古人)及其子程恩(曾攻其父)在宁夏发动叛乱，杀群臣，劫主将，攻占河西城堡四十七座，全陕西震动。薛伟曾经派兵迎敌，很难取得进展。朝廷增派援军，将军们更不敢去了。叶梦熊含泪发函求援，获准配合巡抚救助，日夜兼程前往灵州与魏学曾等人会合。这时三万叛军聚集在罗山，他命令小字辈马圭带领一千人突袭。叛军转而北攻，叶梦熊亲自率军出战。叛军大败，退守宁夏镇(今银川市)，双方对峙。当了很长时间老师的薛伟因为为人民服务而被革职，叶梦熊代替了他的位置，并给了他“上面的剑”。叶梦熊鼓舞士气，筑堤引黄河水入城。这座城市食物耗尽，叛军陷入混乱。孟雄亲自带石头督战，用火炮攻烧城楼，击退叛军援军两万。并以蜡丸封书入城，分裂叛军，自相残杀。城里的商人和人们已经做出了回应。九月，城破，宁夏乱。对北京来说是好消息，朝野共庆。叶梦熊极力推荐薛伟，恢复了官职，每位将军都得到了奖赏。叶梦熊还以其功绩将右都提升为御史，并在贺兰山刻石记载平叛功绩。
宁夏平定后，叶梦熊镇守固原(今宁夏固原)。后来，舒舒说他生病了，回到了家乡，但他没有被允许。1595(万历二十三年)夏，加兵部尚书，后改南京工部尚书，加少保亲王。十月，升为太保太子。叶梦熊迅即撤退，五次要求归还，同年终于获准返回惠州。回国时行李节俭，家里没有增加。在家恭敬，崇义劝善，吝啬。闲来无事，就叫上侄子们去西湖划船，喝酒，写诗。1597(万历二十五年)六月十二日卒。著有《花》、《五镇》、《边边辨异》、《关西满稿》、《静气史》、《车记》、《经营与成功纲要》、《古今人物始祖论》等。
生活经验
公田便利违约金
叶梦熊在赣州用双刀杀死黄翔的积寇后，次年母亲在赣州死于石狮病。按照当时的祖制，叶梦熊需要回祖籍丁酉三年。他在徽州奉孝期间，还不忘在赣州剿贼，还设计在千里之外的黄翔活捉余党。当地人感受到了这种美德，建了一座神社供奉它。
朝廷不会让这样的人才长期留在荒野。孝期满后，即明万历六年(1578)，叶梦熊出任直隶安庆府知府。在安庆，他一如既往地执行他的惠民政策。一个典型的例子就是，他宁愿得罪老板扣工资，也不愿损害人民利益。
明朝万历八年(1580)，听从了、会稽张的建议，下令圣旨重新丈量天下田地。富泰的孙广友为了迎合张，督促下属各县严格限期完成，将未开垦的山坡湖泊丈量上报为农田。没想到，叶梦熊并没有买孙广友的账。他说:“安庆到处都是人，冬天看起来很平。春夏是鱼和龟的洞穴。如果从台湾讨论，我会为人民尽我所能。”意味着安庆多为低湿地带，冬旱夏涝。如果我遵从福泰大人的旨意，岂不是民不聊生！结果孙广友恼羞成怒，尚书诬告叶梦熊故意忽视张天的命令，导致叶梦熊被罚三个月工资。尽管如此，叶梦熊还是如实到田间地头，和百姓一起休息。
安庆三年，叶梦熊设计在城内斩杀极乐山巨匪，军事才能再次得到明神宗赏识。从这个时候开始，公务员出身的叶梦雄开始慢慢向武官转型。果不其然，叶梦熊在安庆的官职到期后，升任云南金藤兵巡检司副特使，但还没来得及进云南，就被任命为浙江海巡巡检司副特使，前往思明(今浙江宁波)巡检司。有一次他去舟山，看着周围的危险，感叹道:“国家只出中国的粮食够吗？”于是乎，“要在远海召集渔船，编界线，教武功，修器械。不用放哨，就是在部队，沿海，年薪的一半存起来。”
让敌人所向披靡，说明奇才在稳步上升。
明朝万历十三年(1585)，渴望在战场上施展拳脚的叶梦熊终于如愿以偿。当时明朝边境城镇小规模冲突不断，朝廷急需边境人才。那一年，叶梦熊七次被举荐，被任命为直隶永平军器检查司副公使。他上任后向巡抚王一娥建议轻车重炮克敌，说“造车易动，炮重远”，并提供了车炮图式。王义娥接受了他的建议，下令按照这条法律监督施工。辽东战事紧急时，新车炮冲上前线，敌人一试就所向披靡。
综合史料来看，叶梦熊制作的车炮在当时是一个创举。在此之前，戚继光的战车都是古董边车，车太重，“宜易而不险，宜守而不战”，而叶梦熊的车炮则轻便得多，方便得多。“两个人把他们推倒在地上，四个人带着他们走上了危险的道路，上面列着枪和刀，里面使用了枪械。然后他们拿着马刀和长短兵往前冲，然后铁骑跟在后面。很明显，这是一种各兵种合成立体作战的武器，发明者叶孟雄成为明代火器发展的专家。直到今天，我们仍然可以在各种艺术书籍中找到他的身影。相比于轻型车，叶梦熊的重炮更值得我们关注。在近代军事火器史书中，介绍明代火器时，会看到一种车载火器，名为“叶公神器”，在《中国火器史》一书中是这样介绍的:“其枪为纯铁所制，天地玄妙，故称公之器。天子号神宝，每个重280斤，长三尺五寸。“这种火器不仅使叶梦熊在战争中立下赫赫战功，也成为明末军事上克敌制胜的最有效武器。
文科出身的叶梦熊有这样的工科天赋，是朝廷始料未及的。不久，朝廷下令“叶公神器”在北方的傅玄、大同、太原等军事重镇广泛使用。
明朝万历十四年(1586)，朝廷考核驻外官员，叶梦熊被列为“能力低下第一”，获得明神宗的一次宴会奖励。随后几年，叶梦熊相继升任，先是山东按察使，几个月后又升到山东布政司右使，几年后又升到都察院副都御史(正三品)，先后担任贵州、陕西、甘肃巡抚。叶梦熊所到之处，都“制火器以制敌”，军力大增，威望与日俱增，以至于敌鲁皆远。
灌溉城市而疏远叛乱，功名利禄而退。
明朝万历二十年(1592)，62岁的叶梦熊迎来了人生中最重要的一年。二月，蒙古人_ \ Byrne，对都督党卫军积怨甚深，杀党卫军举旗造反，企图占领宁夏，建立割据政权。4月，明神宗命令部长提出反叛乱的建议。叶梦熊“慷慨杀敌”，恳求部队上前线。明神宗认为这种忠诚是值得称赞的，并允许这位前官员与总督合作镇压叛乱。六月，叶梦熊赶到灵州，迎击梅国桢、李等数军，巡抚魏统一调度请贼平息乱局。
去宁夏是明代万历三大特色之一，史书中已有记载，但叶梦熊在此役中的表现却有争议。当年7月，朝廷根据监军梅国桢的弹劾，革除魏侦职，任命叶梦熊为陕西三边军务总督，并授予其以上宝剑，赋予其临时事务决定权。叶梦熊果然不负众望。先是筑堤引黄河之水填城，后亲自引兵冒死，用神炮轰毁城中橹。到了八月，叶梦熊趁着城中百姓的混乱，写了两首诗，用蜡丸封住，派人进城离间乱兵首领，引起内讧，动摇军心。9月18日，宁夏城破。_ \拜父子，求梅国珍帮忙。此时，叶梦熊和梅国桢在是否投降的问题上意见不一。叶梦熊为了摆脱灾难，执意杀人投降，不顾_ \祭拜早已投降的梅国桢，并对将军们说“杀_ \者今日不杀，以剑让道。”结果_ \祭拜全家上吊，全家人都被搜身杀害。此役之后，梅国桢与叶梦熊产生了芥蒂，为日后的议和辩论埋下了伏笔。
大战胜利后，自然要论功行赏，但各路将领的叙述与梅国桢不同。梅国桢认为筑堤是他自己的主意，是魏学曾决定的，叶梦熊只是按照这个计划实施。此言一出，朝鲜国内议论纷纷，甚至有人指责叶梦熊居功“贪功投降”。对此，叶梦熊气愤地说:“我宁愿背负杀降之名，以除祸根，保边疆。”在他看来，以重金拉拢土司、拉拢鲁的政策，并不是长期的拉拢之策，而且他认为战争是“那些讨论文的武官力所不及的”在庆功宴上，叶梦熊写了一首题为《赴朝宴赏诗》的诗:“少年学诗而不学，和宴强。江南有你福，塞北荒凉只有自己知道。剪头发会伤骑良马，剪衣服剪肚子补标准。几百万人在边境附近，所以当你看到潘先生？”言下之意，在敌人百万大军围城的时候，你们这些君子能做什么？
总的来说，明朝是武将带兵打仗，这和文官执政的原则是根本不相容的。文官多以中庸为处世之道，武将注重实效，不避极端。多年的军旅生涯让叶梦熊养成了与公务员完全不同的气质，所以他与公务员群体产生不可调和的矛盾是很自然的。
明朝万历二十一年(1593)，看透官场腐败的叶梦熊立下大功，自己也谦卑下来。“所有的好消息都要给同事。”在军中，他写了一首《平朔石勒贺兰山》的诗，暗示他有安度晚年，回归故里之意:“鞠躬尽瘁，死而后已，将军傲，朔方战后松袍。成功向来是福，人却笑说六件事。”
五、乞休，不准人行道回家葬龙。
早在明朝万历二十年十一月(1592)，因朝议而尴尬的叶梦熊，就曾以“臣耻越深，病愈重”为由，恳求病退，但明神宗予以否认。两年后，吏部修边工。被文官围攻的叶梦熊，虽然因为明神宗的赏识，被提升为南京兵部尚书，但因为玉林的胜利，被封为少保亲王(二品)，不久又改名为南京工部尚书，被封为太保亲王。这个时候，文官们还是不肯放叶梦熊走。叶梦熊多次“病休”，但明神宗始终“与梦熊一起在边疆努力工作，不肯辞职”。
明朝万历二十三年(1595)，身心俱疲的叶梦熊无视皇帝的玉玺，拒绝前往南京出任工部尚书一职，绕道回国。叶梦熊回国后在惠州度过了人生的最后两年。据明代大学者王宏慧为叶梦熊撰写的《墓碑》记载，叶梦熊在家乡生活了两年，但他教导子女要忠孝报国，为人恭敬，乐于帮助有需要的人，并提倡仁义劝善，毫不吝惜。在徽州时，他还请求重修下郭会龙寺，以纪念他的恩师真空和尚，并修建了九级宝塔——文星塔，以使龙族强盛。他的同乡朋友，也是明末徽州三大臣之一的杨启元(详见本专栏下期)，也劝他回来:“今东在日，南在国。这是大众坚定的时候吗？”叶梦熊先是笑而不答，后来又说:“成功了请老，家里人会尴尬，不容易冷。只有你的孩子会笑会唱，你才会幸福。”至此，叶梦熊已视名利为浮云，自得其乐。尽管如此，渴求前沿人才的明神宗并没有忘记叶梦熊。明朝万历二十五年(1597)，皇帝派使者催促叶梦熊上任，并命其“尽量走马上任，不得辞官”。面对朝廷强大的精神压力和官场的无聊，67岁的叶梦熊似乎陷入了两难的境地。他只能对信使说:“我对我的国家亏欠很深，所以我不想偿还我的死亡。”就在他准备出门的时候，意外地“俄罗斯病逝在家。”
据史书记载，叶梦熊临终前，曾号召子女教导他。晚饭后，他仍然看他的书桌。突然，他把自己的孩子叫到身边，说了一句“翁死已久”，就死了，给世人留下了一个难以解开的历史谜题。
叶梦熊死于万历二十五年(1597)六月十二日，但消息在第二年六月就传到了明神宗。据《明史》记载，独爱叶梦熊的明神宗哀恸不已，立即发官诏祭祀安葬，准备了各种t恤，还送了一点保险(出自一品)。明万历二十七年(1599)七月二十五日，刑部主事王来到惠，命人在西湖游龙山为叶梦熊建墓，大学者为他做了一张墓桌，吏部右侍郎、国子监进士郭为他做了一份奏章。陵墓纪念碑巍然屹立，而翁仲的羊和马巍然屹立。
叶梦熊的墓在草丛中寂静无声。
如今提起叶梦熊的名字，惠州的后辈们可能对这位出生在惠州的明代著名尚书没有太多印象。在菱湖附近的太保山上发现了叶梦熊的墓，引起了轰动。三年后，叶梦熊的墓再次沉寂在一片草丛中。
清明节上午，记者登上菱湖旁的太宝山，来到叶梦熊墓遗址。他发现墓址已经被一片高高的芒草湮没，周围也没几个人。在清明节这个特殊的节日里，这座被冷落的明代尚书墓显得格外的冷清和凄凉。
杂草的墓地已经看不到墓地了。
4月4日上午10，记者从城下角的祥子花园登上太宝山，来到市第二人民医院宿舍楼后山的山坡平地。与三年前相比，这片平坦的土地上长满了五节芒，想在其中穿行非常困难。2005年重新发现的叶梦熊墓就在芒草丛中，但肉眼看不到。记者仔细寻找后，在一片菜地旁发现了一个过去挖掘墓地留下的小坑，但坑内堆满了垃圾，看不出墓址在哪里。
因为地处荒山，叶梦熊墓除了来菜地摘菜的人，很少有外人。一位恰巧正在摘菜的中年妇女告诉记者，附近的人都知道这是一位伟人的墓地，但已经好几年没有人来祭拜了。
叶的后人想修祖坟。
叶梦熊的后人在清明节期间会来祭拜吗？带着这个问题，记者致电市博物馆客家文史顾问老叶曼·微生。叶微生声称自己是叶梦熊的旁系后裔。从2002年开始，他一直在寻找叶梦熊的墓地。正是因为老人这几年的不懈努力，叶梦熊墓才在2005年底被重新发现。叶梦熊的后代大多居住在汕尾市陆河县。只有两户住在惠州市金带街，一户住在惠东屏山。目前，他不知道叶梦熊的后人是否计划在今年晚些时候的清明节祭拜，但据他所知，叶梦熊的后人正在积极联系省内和海外的叶氏后人，世界叶氏联谊会和海外叶氏宗亲会，希望能筹集到足够的资金来推动叶梦熊墓地的修复。“在陵园没有修好之前，叶的后人在一个荒山里祭祖是不现实的。”老叶曼·微生无可奈何地说。