宋代的蓬莱阁建筑群是什么样子的？
与中国东南沿海的泉州、明州，即后来的宁波、扬州，并称为中国“四大通商口岸”，是中国保存最完整的古代海军基地。蓬莱依山傍海，所以在世界上也被称为“山海名国”，风景一绝。
1061年，建于唐代的龙王庙迁至丫蛋山以西，丫蛋仙境广场西北。同年，宋人在此大量建筑，建蓬莱阁。
蓬莱阁的主体建筑矗立在丫蛋的顶端，在蓬莱的北面靠近大海。阁楼高15米，坐北朝南。这是一座两层楼的木质建筑，周围是阿明画廊，游客可以登上去远眺。是观赏蓬莱云海奇特景观的好地方。
蓬莱阁前常出现蓬莱云海，是由云雾和瀑布形成的“蓬莱仙境”。是山东蓬莱的云海现象，属于风景、水景、景观资源、奇特的大气物理现象的综合景观特征。安徽的黄山云海，四川的峨眉山云海都比不上。
在一定条件下，蓬莱海面上形成云，云顶高度低，靠近海面和海岸。无边的云，如海浪，冲击着海岸。日出日落，云海色彩斑斓，最为壮观，被称为“五彩云海”。
蓬莱云海是海面上独特的自然景观，形成蓬莱仙境，使人浮想联翩，仿佛进入一个梦幻世界。
当云海上升到一定高度时，空中或“地下”偶尔会出现高大的城楼、城垛和树木，有时也会出现在“海浪”上。云雾映衬，扑朔迷离，景色越奇特，云雾越美丽，为蓬莱海岸增添了诱人的艺术魅力。
在古代，蓬莱的海面上经常出现这种幻觉。古人将其归因于龙的海市蜃楼，是由吐气形成的，故称“海市蜃楼”。虚幻的琼楼玉宇，为古老的“蓬莱仙境”增添了神奇的色彩。
不仅北宋著名文学家、画家苏轼生动地描述了这一奇观，北宋著名科学家、改革家沈括也在他的笔记本《孟茜笔谈》中记载:
登州海有云，如观宫阙，城内百姓。
物，车马，看得清清楚楚。
这是沈括游览蓬莱时亲眼看到的海市蜃楼。在古代，蓬莱只是因为“海市蜃楼”的奇观和“八仙过海”的美传，而被誉为“人间仙境”。
由于蓬莱独特的地理环境，这里的景色不仅一年四季不同，而且日复一日变化无穷。早上看观澜阁红日初升，蔚为壮观；黄昏时分，四处漫步，欣赏晚潮，诗情画意。
蓬莱十仙景。“海市蜃楼”是一个奇迹。每到春夏，夏秋之交，天高云淡，风平浪静的时候，有时会出现海城。一座座山峰隔海而立，或一座座奇峰耸立，或一座座美轮美奂的建筑重叠在一起，在不同的时间汇聚，难以捉摸，变幻莫测，让人不禁神往。
千百年来，仰慕你的文人墨客络绎不绝。虽然只有11、12个人大饱眼福，但却保留了200多处题海和风景。
蓬莱阁建在这座山的最高峰上。远远望去，楼亭殿阁掩映在绿树之中，栖息在悬崖之上，宛如神话中的仙宫。因此，蓬莱阁是观赏“蓬莱十景”中“仙阁飞天”和“一梁之钓，一唱一钓”两景的最佳去处。
蓬莱阁因其神奇的景象和宏伟的规模，与湖北武汉的黄鹤楼、湖南岳阳的岳阳楼、江西南昌的王腾亭并称为中国“四大著名古建筑”。亭中秀才墨宝，石刻楹联不胜枚举。
到了宋代，除了蓬莱阁建筑，蓬莱阁还建有仙人桥、苏公庙、卧北阁、天后宫、滨日楼、童殿。
三清寺、弥陀寺、苏公寺、天后宫、龙宫、蓬莱阁以及后来修建的吕祖寺是由寺庙、阁楼、亭台组成的不同建筑群，统称为蓬莱阁。
因秦始皇嬴政访仙救药的历史故事和八仙渡海的神话传说，蓬莱阁自古被称为“仙境”，而蓬莱阁建筑则被称为“仙人亭”。
仙人桥位于蓬莱阁下，是八仙过海的地方，结构精巧，造型奇特。蓬莱阁自古以来就是名士和单身汉的优雅聚集地。亭中亭、堂、廊、壁之间，对联、题字、石桌、破钹随处可见，书法行云流水，为仙阁增色不少。
苏公庙，位于卧北亭东侧，为亭式建筑。据记载，“苏轼知其到州仅五日，即去登濑讨盐，登濑之民受苏公之邀”，不吃官盐的制度后来一直延续。
《清代盐政碑》中记载:
宋朝时，苏文忠忠公，上任五天就写了盐书，为民安息。到目前为止，当地人不是通过文章，而是通过治理。
宋人为了纪念北宋著名的文学家、画家苏轼，修建了苏公庙。苏公庙祠堂里有一幅苏轼画像的石刻拓片。内外墙嵌有20多块方石，其中苏轼的《题海诗》、《看海》和后来的《题海诗》尤为珍贵。
卧北阁位于丹崖山古建筑群的东北面，朝北。因北宋著名文学家、画家苏轼题写的“海上城诗”和“画后吴道子”条幅题字而得名。
其实这个卧碑亭并不是亭式建筑，而是与其他建筑相连的滚动棚式房屋。但人们追求一种优雅，把它命名为卧碑亭。
因为苏轼的两个手迹都是横幅，印在横长方形的石碑上，所以叫“卧碑”。卧碑长217cm，高92cm。正面刻有“画后吴道子”，背面刻有“海城诗话”。
1085年，苏轼来到邓州做官。但仅仅过了5天，我就收到了朝鲜方面的调令。在他离开邓州之前，他有幸看到了海洋和城市的迷人奇观。他欣喜之余，写下了著名的七言古诗《登州海市》:
东方云海空，神仙无暇显。
撼浮世生万象，有没有北阙隐珠宫？
明知道自己看到的是错觉，才敢劳烦自己的眼睛和耳朵。
20岁天寒地冻，天关，为我刺鱼龙。
寒霜破晓重楼绿丘，奇物惊百岁。
世界上没有什么，谁是男的。
请不要拒绝我，相信我，我很穷。
朝阳太守搬回南方，看见朱荣堆在石头里，心里很高兴。
他说他是正直的，感动了山鬼，但他不知道造物者哀悼龙钟。
得到一个微笑并不容易，上帝对你的奖赏是丰厚的。
夕阳里万里无孤鸟，我却看见碧海磨青铜。
新诗的语言用起来也放心，相随东风变。
苏轼以激动的心情描述了观看海市的全过程和自己的感受与经历，成为古今鉴赏名篇，历代注释鉴赏之词甚多。同时，书法的传播大大增加了蓬莱海山的色彩，邓州石海和丫蛋仙阁从此名扬天下。
卧碑的另一面是苏轼《后画吴道子》和《后记吴道子地狱变相》的两段摘录:
道子画圣人。在法度上创出新意，在大胆中发出精彩，盖所谓“自在者，幸也”！
碑文结合了吴道子的画和吴道子的《变相地狱》，是苏轼写给当时在蓬莱做客的河内石全书的。
据《东坡支林》记载，苏轼还画了一幅蓬莱枯木竹石图，送给了这位石全大叔，可见苏轼的历史是很接近的。
苏轼离开邓州后，为了纪念一代文人苏轼，石全叔叔首先想到的是临摹他的《海城记》诗，使之流芳百世。当时很难把默勒的事放大缩小，只能根据纸网的大小来确定石头的大小。
然而，当的诗写完后，叔叔发现石碑的背面仍然可以印刷和雕刻，所以施在绘画后选择了蜀吴道子的笔迹。不幸的是，这张纸比石的笔迹短了几行，所以他选择了另一种笔迹来填充它，然后雕刻成一个躺着的碑。由于卧碑亭上的墨迹是一代文人苏轼所写，所以为人们所珍爱，整个卧碑成为蓬莱阁上的文物瑰宝。
蓬莱阁天后宫建于宋崇宁年间，约1102至1106，殿宇面积为“灵象”。
公元1122年，宋朝使者陆出使朝鲜。因为海上大风，“八只船淹死七只”，后来又因为妈祖的庇护，才使有惊无险。鲁回京后，扮演，在蓬莱阁建天后宫，后扩建为48间。
宾日楼，又称“望日楼”，位于苏公庙东。建于宋代，为八角十六柱、砖木结构双层的楼阁式建筑。建筑有八个边，南面与吕祖大厅相连。
在地下一层的外侧，有一个开放式的长廊，有一个木梯在楼内盘旋。二楼有8个圆窗，视野开阔，可以看到各个方向。是观看海上日出，欣赏“日出桑葚”景象的绝佳场所。
“日出扶桑”作为“蓬莱十景”之一，景色壮丽独特。苏轼描述他去幽州时的所见所闻，有一句名句“客留孙于绝美处，山川生辉”。后来，诗人非常详细地描述了这一点:
日初线条较宽，若有方形棱角，颜色深红，如朱砂。已经是火焰如火，外面飘着绛红色的幕布，不能方。
久则红轮涌出，阴像圆，荣散。不打响指离海几尺，大如镜，色如月。
以前的诗说:
海云遮豫园，夜已尽。
为什么烛龙一口咬出来，沧浪滔天。
童殿在古代是儿孙的地方。它位于龙宫正殿的东侧。其正门为天后宫西北耳门，门上有匾。该寺是一座寺庙式建筑。殿额“熊赐梦”取自《诗经·潇雅》？干》，文章中有这样的句子:
纪萌·何威，熊玮·韦比，
熊玮魏弼，吉祥之人。
意思是，什么是好梦？不管是熊还是蟑螂，只有熊蟑螂象征着男人的好运。熊璧是一种凶猛的野兽，象征着勇敢的战士。所以“熊梦”或“熊梦”是祝愿生活的吉祥语。
少年寺的东、北、西三面都有高台。北高台上有三个连体的神龛，中间的神龛供奉着视觉女神和拉什女神的雕像。东西平台上分别有麒麟松子和天王松子。
这座庙是献给送子娘娘的。远见皇后保佑孩子们有明亮的眼睛和远大的志向。皮疹皇后保护儿童度过皮疹，因为在旧社会，儿童麻疹死亡率极高，皮疹皇后应运而生，专门保护儿童免受麻疹。寺内有蒲团、香炉，殿前正门内、南侧墙上有一座“宝库”。这座寺庙的香火一直很旺。