一篇赞扬昆曲的文章

我很喜欢昆曲,经常在她悠扬的曲调中流连忘返。密切关注她的歌词,“花落花流水红,闲情有多种!”这是多么的缠绵,多么的美好和遥远!闭上眼睛,我不禁看到红楼的女儿们从远方走来。他们要么眼睛发红,要么脸颊发红。那种柔软和羞涩,怜惜和遗憾是无法用语言来形容的。

可惜今天认识她的人太少,读不出《水磨调》里的韵味。我看不到那眼神里的优雅。生活如此美好,以至于缺少了耳朵的纯净。对此,我很无语,很无语!

生活平淡,有时候早上醒来听到窗外悠扬的鸟鸣,心里会升起一种莫名的感动。那是属于大自然的节奏。平凡却真实。

昆曲属于自然。她没有修饰,没有激昂的曲调,但我能在她的歌声中听到风与竹叶共舞,看到雨亲吻着芭蕉。但我能感觉到满地的雪“轻盈地走着,切割着,随着我的腰起舞!”"

中国昆曲博物馆位于平江历史街区钟嘉祥14号金泉厅,占地约5亩。

会馆是清朝光绪年间居住在苏联的山西商人修建的。是苏州历史上65,438+000多个会馆、办事处中最完整的一个。

大厅:沿街设置一个大厅。

入口大厅宏伟壮丽,两侧亭台楼阁,锣鼓喧天。

在山顶休息,临街,是中国少有的古代仪式意大利式建筑。

“戏台区:古典戏台是戏台区整个古建筑群的精华,尤其是戏台上的拱顶,一口沉井,鲜红的底色,黑色的泳金镶嵌,玲珑剔透的天花板镶板。有65,438+08 324浅黑雕与65,438+08 306圆金舌雕相间,盘旋向上,凝聚在沉井顶部的铜透镜上。

这既体现了古典建筑艺术,又展现了科学运用声学原理产生余音绕梁的声学效果的绝妙创意。

陈列室:馆内有昆堆评弹、苏剧、古典民族乐器四个陈列室。

实物、史料、图片、解说的排列充分反映了苏州是昆剧等中国古典戏曲的发祥地之一。

此外,还有评弹、苏剧和古典民族乐器陈列室。

在这里你可以看到明刻本《敢记》,即《牡丹亭帮》,清乾隆年间的手稿《牡丹亭苑》,雍容华贵的囚本《江湖十二色》,精雕细刻的红木戏船,嵌彩灯的昆曲名堂振宇,西汉宣帝墓出土的评书钟(复制品),马如飞的评书笔记《梦史》。

蒋月泉的红木三弦、祖宗图、道训、珍稀古籍《白雪道音》、《卫星榜传说》等,以及二段式戏文、一套24件双音古宫廷乐器、一套37面云祭、新石器文化遗址出土乐器(仿制品)等。

可乘坐5、9、146、47、148、51、68路公交车到达。

赞美昆曲的文章很喜欢昆曲,萦绕在她悠扬的曲调里常常让我流连忘返。

密切关注她的歌词,“花落花流水红,闲情有多种!”这是多么的缠绵,多么的美好和遥远!闭上眼睛,我不禁看到红楼的女儿们从远方走来。他们要么眼睛发红,要么脸颊发红。那种柔软和羞涩,怜惜和遗憾是无法用语言来形容的。

可惜今天认识她的人太少,读不出《水磨调》里的韵味。

我看不到那眼神里的优雅。

生活如此美好,以至于缺少了耳朵的纯净。

对此,我很无语,很无语!生活平淡,有时候早上醒来听到窗外悠扬的鸟鸣,心里会升起一种莫名的感动。

那是属于大自然的节奏。

平凡却真实。

昆曲属于自然。她没有修饰,没有激昂的曲调,但我能在她的歌声中听到风与竹叶共舞,看到雨亲吻着芭蕉。

但我能感觉到满地的雪“轻盈地走着,切割着,随着我的腰起舞!”"...

有哪些赞美昆曲的文章?诗歌有《牡丹亭:白先勇《因为相思》中关于昆曲的那一段,白先勇《因为相思》。

“同样的话题,白爷爷已经说过不下一百次了。

”从北大到师大再到国家大剧院,《白牡丹》的粉丝们说。

白先勇自己也知道,“我说过很多次了,大家大概都听到了。

但我还是想说说。我把自己当成一个传教士,我会一遍又一遍的讲。说到大家的信仰,昆曲是国宝,仅次于宋立科瓷器和青铜器。

“不管别人信不信,观众好像都信了,不然也不会对这部八年剧这么追捧。

《牡丹亭》对昆曲的描写不为人知,但一直延续下去,生者可以死,死者可以活。

对你来说是如花似玉,似水流年,在幽静的闺房里,回答你的问题,东张西望,自怜自艾。

论戏曲创作中国的戏曲历史悠久,具有鲜明的民族风格。

每个剧种都有自己的特色,比如京剧之美;昆曲的典雅与精致;梆子铿锵悲凉,越剧温柔委婉,黄梅戏悠扬委婉...为了感受它博大的内涵,品味它绵长的韵味,我特地去“取经戏曲”。

“树上的鸟儿成双成对\绿水青山在微笑\你耕田我织布\你挑水我浇园...”我没有看到那个人,只听到了他的声音,所以不用猜也知道张奶奶又在唱歌了。

张奶奶指明来意后,乐不可支,二话没说就开始教我唱戏。

张奶奶给我选了一段简单好听的黄梅戏《神仙眷侣》选段。

张奶奶最早找了《神仙眷侣》的音乐给我欣赏。仿佛散发着淡淡泥土气息的黄梅小调,让人感受到了剧情人物的欢乐和幸福,看到了潺潺的溪水和枝头歌唱的鸟儿...突然,我感到一阵摇晃,猛然睁开眼睛,才知道张奶奶正在唤醒沉迷戏曲的我。

原来这部剧已经有人唱过了。

我真的不知道,但是听说原版的戏曲不亚于现在的流行歌曲,而且还很好听,我很震惊。

然后张奶奶就开始一句一句的教我唱歌。她唱了一句,我学了一句。

一曲过后,原本委婉的黄梅戏被我唱得“面目全非”,没有一个字跑调。

在场的叔叔阿姨们听后笑得前仰后合,我也不禁皱着眉头,开始对学戏剧失去信心。

奶奶看到我脸上的这种表情,亲切地对我说:“放心吧,万事开头难,只要有毅力,一定能学好的。”

“听了这话,我心里一热,信仰之火重燃。

张奶奶也继续教我唱歌。

让我在遇到困难的时候反复练习,不厌其烦地示范唱法,直到教会我为止。

几次之后,我就能完整的唱出来,而且很合拍。

随着音乐练习了几次后,我能和张奶奶、牛郎和织女唱二重唱了。

俗话说,想知道梨的味道,就得尝一尝。

其实很多事情不能只看表面,需要亲身实践才能知道事情的真相和做事的难度。

同时,我也认识到了另一个道理。凡事都是熟能生巧。只要有决心,有毅力,就能把事情做好!

中国传统戏曲的作曲历史悠久,是中国的经典。各地的戏曲风格各异,各具特色,赏心悦目。它的情节有的催人泪下,有的精彩纷呈,精彩绝伦。

小时候看到父母看戏曲,总觉得他们太守旧,跟不上潮流。我就是打死也不会去看那个老东西。

俗话说“想知道梨的味道,最好自己尝一尝。

“不尝不知道,一尝吓一跳!在今天的语文课上,当我珍惜并仔细欣赏中国独特的戏曲时,我真的被震撼了。原来我们中国的戏曲是这么艺术!我真是井底之蛙!外国人怎么能和我们祖先留下的这个宝藏相比呢?难怪,老一辈人那么热衷于这些戏曲,那么热爱。

现在我感觉到作为一个不看戏曲的中国人意味着什么。

不是吗?这些歌剧就像我们国家的历史。只有懂得欣赏,懂得关注,懂得挖掘的人才称得上是真正的中国人。

因为他们深刻明白一个道理,戏曲是我们的国宝,戏曲是我们的国粹,戏曲是我们的国剧!我们怎么能忘记他们呢?当今社会,我们对青少年的视野已经转移到了流行音乐、电影和网络上,我们似乎忘记了我们中华民族的传统艺术。

事实上,当我们仔细欣赏我们的歌剧时,我们会发现它们就像一个个精彩的历史故事,将历史的画卷展现在我们面前,带我们进入历史的隧道,让我们身临其境,让我们感受深刻。

怎样才能忘记中国传统戏曲的艺术魅力?我们要更加欣赏我们中华民族的传统艺术,让它永放光芒,让它代代相传!

中国的传统文化——历史悠久的戏曲文化,武术等等——加入到中国戏曲的作曲歌曲中。经过几千年的发展,这些灿烂的文化变得丰富多彩,融入了我们的生活,歌手们也开始自己拍电影。

有很多现代偶像的粉丝鄙视中国传统文化,认为这样的艺术和文化不适合喜欢赶潮流,发展到现在辉煌的自己。

中国文化。

戏曲是中国传统的戏剧形式。

它包含了文学和音乐,所以被称为“戏剧”。

中国的戏曲主要有宋元时期的南戏,这是中国特有的文化;而老艺术家们也开始在传统中融入新元素,让传统戏剧在原有基础上对年轻人更有吸引力,让年轻人既赶上潮流又爱上传统,对戏剧有更深的理解。

现在,我也喜欢新生代的偶像,但我觉得应该对传统文化有一定的了解。

现在,越来越多的人开始意识到,现代文化需要发展,但传统文化需要发扬光大。

于是,舞蹈在人们中间流传开来,服饰、饮食、戏剧成为一个庞大而完美的整体。

据不完全统计,哪个能站得住脚?我曾经看过一个电视节目,一个记者上街随机采访。对象都是年轻人,问了一些老艺术家的名字是否知道,但大部分受访者都表示没听说过。

现在,武术、杂技、表演艺术都融为一体了。

它的起源由来已久。早在原始社会,歌舞就萌芽了,舞蹈、美术、阿房宫、新历史剧、表现现代生活主题的话剧都受到观众的热烈欢迎。

比较受欢迎和出名的剧种有:京剧,我觉得跟上潮流还不错,让更多年轻人喜欢中国的传统戏剧;新一代的电影明星也是世界上持续时间最长的文明。

从盘古创世到现代科技的飞速发展。

然而,戏剧在目前的发展中面临着一个非常大的问题:现代文化的冲击。

随着老一辈艺术家的逐渐老龄化,新一代年轻人的逐渐崛起,现代文化正在和传统文化讨论一个问题:我们两个,小说和神话不代表他们也应该知道。

多让人心寒啊!当然,粤剧和秦腔,尤其是京剧最受欢迎,遍布全国,这无疑是一种能够很好地体现中华民族传统、精神和特色的文化,而且很多外国人喜欢中国的戏剧,创新和发展。

它不仅是世界上最古老的文明之一;我对老一辈的艺人和传统节目一无所知。我想我父母那一代人知道豫剧和湘剧。希望戏剧和中国文化从千百年前的单调和安庆黄梅戏中得到丰富。历经800多年,在漫长的发展过程中。

戏剧从原始社会发展到中国古代,经历了一次重大变革。

中国古代戏剧是中国民族戏剧文化的总称,因为它以“戏”和“曲”为主要因素,包括戏曲、曲艺、元杂剧、传奇和明清传奇,以及现代京剧和其他地方戏曲的传统剧目。

就是从古代戏剧来说,虽然原始戏剧很粗糙,可能不叫戏剧,但是任何文明的发展都要经历最初的粗糙,才能逐渐完善,而且不受地域限制。

戏剧的发展可以说是相当成功的。许多艺术家和老一辈的人热衷于戏剧,对中国文化有着深刻的理解。

戏剧。

原剧为后来的完美剧打下了坚实的基础,涉及医药、农业等多个领域。

数学、川剧、河北梆子这些传统学科,被新一代文化席卷。新生代偶像受到很多粉丝的追捧,有上万首新生代歌曲和传统剧。

中华人民共和国成立后,许多传统剧目被改编。

在众多传统文化中,戏剧、火药、造纸、印刷;建设中的万里长城,毕竟这些年轻歌手的老师也是上一代的老艺术家了。到目前为止,有许多种戏剧,如湖南古画戏剧,还有大约360种戏剧和中国各民族地区的寓言。还有书法;绘画中的中国国画;中国文学中的古典诗词乐舞,利用自身的号召力,让更多的年轻人了解戏剧,为传统戏剧的发展贡献自己的力量。指南针、昆曲、越剧,四大发明中,逐渐形成了比较完整的中国传统戏曲艺术体系。

戏剧的发展可以说是随着文明的出现而出现的。媒体开始用他们喜欢的方式向年轻一代弘扬和宣传传统文化,这种灿烂的中华文化被发扬光大。

昆曲(原昆),昆曲兴衰的文字材料,是我国一种古老的戏曲声腔和剧种,原名昆山腔或简称昆曲。从清朝开始叫昆曲,现在也叫昆曲。

昆曲的伴奏乐器以为主,辅以笙、箫、唢呐、三弦、琵琶(可用打击乐器)。

昆曲的表演也有其独特的体系和风格。其最大的特点是抒情性强,动作细腻,歌舞结合巧妙和谐。

该剧于2006年5月6日被联合国教科文组织命名为“人类口头和非物质遗产代表作”。

国家高度重视非物质文化遗产的保护。2006年5月20日,昆曲被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

昆曲的形成历史源远流长。它起源于元末的昆山,至今已有600多年的历史。

自宋元以来,中国戏曲分南北,各地唱腔也不一样。

元末顾颉刚等人对流行于昆山的南曲原调进行整理和改进,称之为“昆山腔”,这是昆曲的雏形。

明代嘉靖年间,杰出的戏曲音乐家魏良辅对昆山腔的旋律和唱法进行了改革创新,吸收了海晏腔、弋阳腔等南方声腔的优点,发挥了昆山腔优美悠远的特点,又吸收了北方声腔的严谨结构。他运用北方曲调的唱法,配以笛、箫、笙、琵琶等伴奏乐器,创作了一首集南北曲调之长,细腻典雅的“水墨曲”。

后来,昆山人梁晨宇继承了魏良辅的成就,对昆曲进行了进一步的研究和改革。

在隆庆生命的最后,他写下了第一部昆曲传奇《浣纱记》。

这个传奇的演出扩大了昆曲的影响,越来越多的学者竞相用昆曲创造传奇,学习昆曲。

因此,昆曲与余姚腔、海晏、弋阳腔并称为明代四大声腔。

到了万历末年,由于昆班广泛的演出活动,昆曲经扬州传入北京、湖南,居诸剧种之首,成为传奇剧本的标准唱腔:“四面八方的歌,都要对着吴门”。

明末清初,昆曲流传到四川、贵州、广东,发展成为国剧。

昆曲的唱腔最初是以苏州的吴语为基础,但传入各地后,又与地方方言和民间音乐相结合,演变成许多流派,形成了丰富多彩的昆曲体系,成为全民族的代表剧种。

清朝乾隆年间,昆曲发展进入全盛时期。从此,昆曲开始称霸梨园,延续了600至700年,成为中国乃至世界现存最古老、具有悠久传统的戏曲形式。

以清唱剧的形式出现,最终使昆曲在没有大锣大鼓的氛围中优美悠扬。

同时,魏良辅还改革了伴奏乐器。

最初,南曲伴奏的乐器主要是箫和管。为了使昆曲的演唱更具感染力,他汇集了笛子、管、笙、琴、琵琶、等乐器为昆曲演唱伴奏,取得了成功。

昆山腔开始在苏州流传,到了万历年间,以苏州为中心向江南、钱塘江以北传播,并逐渐传播到福建、江西、广东、湖北、湖南、四川、河南、河北等地,万历年间也流入北京。

这样,昆山腔就成了明中叶至清中叶最有影响的声腔剧种。

昆曲(昆山腔)的历史地位因江苏昆山而得名。它与发源于浙江的海晏戏、余姚腔戏、益阳戏并称为明代四大剧种,属于南戏体系。

昆曲是中国最古老的传统戏曲之一,也是中国传统文化艺术特别是戏曲艺术中的瑰宝,被称为百花园中的“兰花”。

明中叶至清中叶,影响最大的声腔剧种,很多是在昆曲的基础上发展起来的,被誉为“中国戏曲之母”。

昆曲是中国戏曲史上表演体系最完整的一种戏曲。它有着深厚的基础和丰富的遗产。它是中国民族文化艺术高度发展的结果,在中国文学、戏曲、音乐、舞蹈史上占有重要地位。

濒危的昆曲入选“人类口头和非物质文化遗产”,是因为它是中国古典表演艺术的经典。

但“成也萧何,败也萧何”,昆曲的辉煌与失败都与其特点有关。

昆曲的繁荣与当时文人的生活情趣和艺术趣味是一脉相承的。

士大夫的文化素养为昆曲注入了独特的文化品位。他们悠闲的生活和对空灵境界的追求,赋予了昆曲节奏缓慢、意境优美的特点。此外,士大夫对社会和人生的深切感受,使昆曲在音乐和演唱中常常表现出忧郁缠绵的情绪。

清朝乾隆年间,市民阶层崛起,舒缓忧郁的风格显然与他们格格不入。连文人也开始务实,昆曲不受市民青睐,也失去了文人阶层的一席之地。

于是,昆曲逐渐衰落。

1949新中国成立前,中国没有专业的昆曲剧团。

20世纪50年代,一部戏剧因《十五关》的上映而得救,全国成立了6个昆曲剧团。

韩世昌、、古川、朱传明、周、、侯永奎以及、、纪振华、张、、洪雪飞、王诗雨等一批解放后培养的优秀演员编导了《牡丹亭》、《西厢记》、《千里来京娘》、《单刀会》、《桃花扇》。

然而时至今日,昆曲严格的程式化表演、缓慢的板腔节奏、过于优雅的歌词、陈旧的故事台词,已经失去了它的时尚性和大部分的娱乐功能,与当代人的审美需求相去甚远,很难赢得一个观众,演出越来越少,在演出市场上也很难找到,形成了恶性循环。

10年前,中国大约有800人从事昆曲工作,被称为“八百壮士”...

昆曲的历史昆曲是中国最古老的剧种之一,已有500多年的历史。

元末明初,也就是13世纪末,昆曲流行于江苏昆山县。后来,在明朝嘉靖、隆庆年间(1522-1572),昆曲音乐家魏良辅等人在总结南北戏曲传统的基础上,吸收了南戏的特点和长处,创造了一种细腻柔和的音色,被称为“再加上笙、箫、管、笛等乐器,比当时流行的其他声腔有了很大的进步,耳目一新,流传很快。后来被称为昆山腔,又称昆曲。

五百年来,经过无数剧作家、音乐家、演员和人民群众的不断丰富和加工,昆曲成为中国最具代表性的剧种之一,许多剧种至今仍保留着昆曲的表演,成为各种古典艺术高度融合的代表剧种。

昆曲的特点:主要表现在剧本、音乐、表演三个方面:l .剧本:昆曲采用了宋元传奇杂剧的结构。每部剧都分很多分,每个分自成体系,有一个相对完整的情节贯穿整个剧情。它的很多单折剧都可以独立演出。

在文学语言上,它继承了古诗、唐诗、宋词、元曲的优点和长处,采用长短句的方法,使每一句都层次不齐,疏密有致,充分发挥了汉语的音乐性。通过声调、节奏、句法结构,产生刚柔并济的艺术效果,而京剧则采用七言律诗发展而来的七句、十字句,每一句都用若干字唱出。

昆曲到现在还经常完好无损,唱的是几百年前作家的作品。

2.音乐:中国传统戏曲音乐大致可分为两种结构形式,即曲牌式和板腔式。

昆曲音乐是曲牌结构的形式,曲牌有一千多种。昆曲每场戏都是唱一套完整的北曲、南曲或者南曲的歌。其唱腔精致细腻,四声尖团,而京剧音乐是板腔结构,分为西皮黄儿等几个板块。

昆曲唱功一直没过门。

一首曲子一直唱到最后,音域很广。比如女声,真假音结合就很难。京剧里每句话都有门。昆曲的主要伴奏乐器是笛子,京剧主要是京胡。

3.表演:昆曲因为剧本和音乐的特点,舞蹈性和程式化的动作非常高。昆曲最重要的特点是能歌善舞。因为昆曲的用词非常优雅,所以往往用舞蹈动作来表达每个唱段中人物的内心感受,或者用动作来辅助用词的解读。昆曲的舞蹈动作通过各种意象、变形、装饰的手段,非常优美。

它是连续的,但也是非常困难的。你必须经过艰苦的训练才能同时唱歌和跳舞。京剧在你唱歌的时候没有大的舞蹈动作,或者说你平时跳舞的时候不唱歌。唱歌跳舞的剧一般都是昆曲剧,比如《停马》《闹天宫》都是昆曲剧。后来经过加工改进,也成为京剧经常上演的剧目。

昆曲的表演非常细腻,每个职业都有不同的特点,有旦娇的妩媚,有青年学生的飘逸灵动,有画面的豪放豪放,有吴生吴旦的活力潇洒,有丑角的幽默风趣。

关于戏剧的作文(高分)看你想从什么角度写了。

但我个人认为,如果是老师要求大家写的那种作文,比如考场上的作文,或者语文书上要求的普通作文,如果要写戏曲,一般应该写自己喜欢什么戏曲,那么为什么喜欢,什么让自己感觉更好等等;或者像回忆,比如我写我小时候在农村跟大人去看曹太队,后来长大了去城里读书,后来就渐渐远离了戏曲。一个偶然的机会让你又听到或者看到了一小段歌剧,于是很多美好的回忆涌入,等等。或者,你可以说你喜欢戏曲,比如京剧怎么看(可以比喻成什么),昆曲怎么看,越剧怎么看等等,形成一种有点像排比的形式,就像那种文化构成,比如用古诗词的句子作为一篇文章段落的开头,引出下面类似的写法;或者说,可以这样说,你觉得歌剧的妆容如何好看,如何过瘾,你觉得歌剧的文字如何好,如何文艺(这个有点像古诗词),你觉得歌剧的程序和表演方法如何给你一种想象空间等等。,可以写很多。

但是对于这样一篇普通的作文,我个人认为不建议写一些对不看剧的普通人来说比较深刻(虽然你可能觉得很简单)的东西,比如讨论某个流派唱腔的异同,表演的差异等等。,因为这些东西在他们看来比较枯燥,不适合这种形式的构图。

因为,这种普通老师布置的作文主要看老师而不是戏迷。

如果你的老师恰好是戏迷,可能看得懂还可以,但还是不适合写这类内容,所以我个人不推荐。

如果是以写论文形式的作文,可以谈某剧的表演、流派等等,或者谈某剧的起源、发源地。

也是有区别的。如果你是学艺术和戏曲相关的东西,可以深入讲一下。如果是普通学生,比如一个高中生(因为现在新课改有些高中没有研究性学习~),说说就差不多了。

而且,如果是后者,差不多就够了,不需要太深入。一般来说,字数和内容要求都达到了,老师不会看。如果里面有个别错误,就交上来,一般不会再有下文。

我不知道那边是什么样的,但是这里是这样的。

当然,如果是普通的作曲,现在一般写戏曲的人不多。有的同学会给老师一种新奇的感觉,用的例子也不容易撞见别人。这样的作文写得好的话,会在文档上作为作文后面的评语,就是一句“可以看出小作者有很深的文学功底,对中国传统文艺有一定的研究”(虽然这个和我说的差不多)~个人感觉。

以上纯属个人观点,仅供参考。

近年来,中国的泰山、长城和苏州古典园林被评为世界历史文化遗产。

越来越多的人开始意识到其中蕴含的巨大价值,并有意识地为保护这些遗产做出各种努力。

今年在上海举办的重大国际会议,也将把周庄等江南古镇介绍给各国嘉宾,作为“让世界了解中国”的有效途径。

人类文化遗产不仅是物质的,也是精神的,即“它具有特殊的文化和口头文化表现形式,包括语言、故事、音乐、游戏、舞蹈、习俗和各种艺术表现形式”。

今年5月,昆曲这一中国古老的艺术品种被联合国教科文组织授予“人类非口头和非物质遗产代表作”称号。

我们国家的文化遗产不仅是世界级的,而且在各个层面都是多种多样的。他们分布在全国各地,有些就在我们身边。

你注意到这些或大或小或远或近的文化遗产了吗?请谈谈你对它们的认识、理解和思考,写一篇1000字左右的文章(不要写诗)。

题目自拟。

请注明出处?一篇赞扬昆曲的文章