歌仔戏历史溯源。
晋歌在闽南歌曲中独具风格，曲调柔美抒情，乡土气息极其浓厚，深受人民喜爱。相传明末清初大批闽南人随迁居台湾省，同时将民间艺术说唱，如晋歌、车鼓戏、采茶赞歌等带到台湾省，深受欢迎。来台湾的闽南军民，都是怀恋家乡的。他们经常在晚饭后上山砍柴、下海钓鱼或唱几首歌来表达对祖先的思念之情。晋歌在台湾逐渐成为闽南人生活中不可或缺的一部分。人们称金歌为歌子，以区别于台湾流行的戏剧。为了欣赏家乡的曲调，闽南人在台湾省搭起歌子亭作为清唱的场所，也叫坐唱。还有人在寺庙、农民家里唱歌，叫走唱。就这样，晋歌(即歌子)逐渐流行于台湾全省各地。当地汉族民间逐渐出现了唱晋歌的乐社和歌手。
歌子流行于台湾省北部，后与其他歌曲、民歌融合形成一种民间音乐，在渔民、农民中流行。它被称为依兰歌子，主要在街上表演。经过200多年的发展，到清朝末年，歌仔戏的曲调吸收了闽南汉族的民间歌舞，如采茶歌、平谷等曲调，并融合了台湾省民间的七言、四言小曲，借鉴了中国传统戏剧的表演形式，逐渐形成了一种用闽南话演唱的古装唱戏，即歌仔戏。20世纪20年代，开始融合成小话剧表演。后来受正字戏、高甲戏、潮剧、京剧的影响，逐渐丰富定型，搬上舞台。
歌仔戏在台湾省发展后，一直不忘祖籍。1928年，台湾省三乐轩、双珠峰两个剧团以回乡祭祖的名义，回到闽南、厦门演出，歌仔戏回到福建闽南，流行一时。它的乡音和曲调深深感染了家乡的观众。他们专门请来了台湾省的歌仔戏大师和教练，歌仔戏名角不断涌现，演技大幅度提高，在闽南迅速走红。因流行于福建湘江流域，故又称闽南湘剧。
台湾省的歌仔戏发展也是曲折的，被日本殖民统治者摧毁。台湾光复后，歌仔戏重新发展，50年代成为歌仔戏最辉煌的时期。歌仔戏剧团一度达到230多个，占当时台湾省各类剧团的近一半。此后，随着社会的进步，受现代文化艺术形式发展的影响，歌仔戏等传统戏曲不再受年轻人欢迎，只在中老年人和社区中流行。199010，台湾省成立台湾省歌仔戏学会，旨在弘扬和拯救歌仔戏艺术。