头骨、神庙和教堂:埃武拉城堡之旅
埃武拉是阿伦特霍的首府，其历史中心在1986被联合国教科文组织列为世界遗产。这座城市挤满了狭窄的鹅卵石街道、历史悠久的教堂、手绘azulejos(陶瓷)瓷砖以及摩尔式和罗马式建筑的美丽融合。
参观埃武拉最好的方式是步行，步行就能到达三个必看景点:骨头礼拜堂、罗马戴安娜神庙和埃武拉大教堂。让我们一起穿越历史，发现Evora的魅力。
不朽之城
Evora的历史可以追溯到五千年前。在公元前57年之前，这里被称为埃布拉，是由凯尔特人(伊比利亚半岛的凯尔特部落)命名的，他们把这里作为他们的地区首府。这个名字可能来自拉丁语aurum，要么是指金色的alentejo平原，要么是因为葡萄牙的金矿开采。还有一种说法是“埃博拉”在凯尔特语中的意思是“紫杉树”。克罗狄斯·托勒密的《地理学》(公元100-170)和老普林尼(公元23-79)中都提到了埃博拉，但对早期的埃博拉病毒知之甚少。
罗马统帅昆图斯·塞托里乌斯(约公元前123-72)在公元前80-72年把埃武拉作为自己的总部。
埃武拉后来在公元前57年被罗马人定居，最初被称为伊波拉谷物，因为肥沃的阿伦特霍平原是小麦的重要来源，小麦是罗马帝国的重要作物。
罗马人建造了防御墙，称为Cerca Romana(罗马墙)，这些墙的罗马部分保存完好。埃武拉对帝国如此重要，以至于尤利乌斯·凯撒(公元前100-44)将其提升为自治城市(autonomous city)，而在罗马和平早期(公元前27-180)。
在罗马的统治下，埃武拉成为一个繁荣的贸易中心和重要的军事前哨。当时罗马军队的统帅金图斯·塞托里乌斯(约公元前123-72年)在公元前80-72年将这座城市作为他的司令部。
随着罗马帝国的衰落，在6世纪有一段时期是西哥特人的存在，当时的国王利奥·维吉尔(约512-586)统治着埃武拉。公元715年，由Abd al-Al-Alaziz ibn Musa(死于公元717年)率领的摩尔军队占领了城市和科英布拉。直到公元1165年，埃夫拉一直处于摩尔人的统治之下，被称为贾布拉。摩尔建筑的影响现在可以在这座城市的芥末色房屋、拱形小巷和瓷砖露台上看到。
摩尔人随后被葡萄牙基督教骑士格拉多·森帕瓦尔(死于1173年)驱逐出阿伦特霍，被称为“无畏的杰拉尔德”，而埃武拉则被阿丰索·亨里克斯一世(11000)驱赶。摩尔时代埃武拉市场的中心广场普拉卡·多·吉拉尔多以无畏的杰拉尔德命名。
在接下来的400年左右的时间里，埃武拉是阿丰辛王朝(公元1139-1383)和阿维斯王朝(公元1383-1580)。埃夫拉成为了一个文化中心和学者、作家和艺术家的聚集地。埃武拉大学创建于公元1559年。
葡萄牙版的西班牙宗教裁判所到达于公元1536年，当时设立了一个法庭来审判异端。你仍然可以看到城市博物馆对面曾经是宗教裁判所的建筑。它展示了一个带着剑和橄榄枝的十字架——西班牙宗教裁判所的象征。
这些历史层面造就了这座有着许多迷人故事的城市。
骨头教堂
第一个故事是关于卡佩拉多斯奥索斯(Capela dos Ossos)骨库的5000多块人骨和头骨，属于伊格雷亚德S？旧金山教堂。你不会期望在教堂的墙壁或成行的柱子上发现从地板到天花板堆叠的人类遗骸，但这正是游客在这个有点令人毛骨悚然的历史遗址中看到的。
人骨礼拜堂是在公元16世纪晚期由方济各会修士建造的，当时城市正面临墓地拥挤的困境。骨头被挖出来重新安置到教堂，作为解决过度拥挤问题的创造性方案，也提供了死亡的纪念品或死亡不可避免性的提醒。
骨瓮或人骨教堂在历史上很常见，通常是由于瘟疫或战争暴行需要将成千上万的死人放入集体坟墓的结果。阿尔加维的休洛有一座黄金骨架的骨教堂，巴黎的地下墓穴是600万前居民最后的安息之地。
Evora的骨堂很小，设计借鉴了意大利米兰圣贝纳迪诺奥萨的藏骨堂。你感觉自己在一个山洞里，被成千上万精心排列的骨头和头骨淹没。方济各会修士的遗体被放置在主祭坛右侧的一个白色小坟墓里。
埃武拉是一个唯物主义的富裕城市，方济各会想要提供一个思考人类存在的空间。教堂门上的题词肯定会让任何来访者心烦意乱:
我们没有水，我们没有水
[我们，这里的骨头，在等你]
还有一首诗装在木框里，挂在教堂的一根柱子上。部分内容如下:
这么匆忙的旅行者，你要去哪里？
停止...不要继续；
你没有
比这个更关心:你关注的焦点。
导游还会指出十字架旁边墙上用铁链吊着的两具干尸。一个属于成年男子，另一个是孩子，可能是他儿子。传说他的儿子虐待他的母亲，所以她诅咒他们永远挂在那里。
在出去参观更多的历史遗迹之前，教堂拱形天花板上仍然有美丽的壁画，可以追溯到公元1810年，上面有解释圣经段落的符号。
戴安娜神庙
埃武拉最古老的历史遗迹Templo Romano Evora，讲述了罗马统治这座城市的故事。从Bones Church步行10分钟即可到达，Bones Church位于一座小山上的Largo Conde Villaflor广场，是Evora的最高点之一。
游客可以在白天或晚上的任何时候自由地在科林斯神庙周围走动。强烈建议在晚上参观，因为这座寺庙被泛光灯照亮，非常令人印象深刻，如果不是有点怪异的话。
这座朝南的寺庙建于1世纪，被认为是献给罗马狩猎女神戴安娜的，尽管没有考古证据支持。最有可能是献给奥古斯都·凯撒(公元前27年至公元14年在位)。
原来的32根槽柱只剩下14根。这些柱子采用peripteros布局(矩形平面，四面都由柱廊组成)，矗立在3.5米(11.4英尺)高的花岗岩基座上。在寺庙的北面，你仍然可以看到6根7.68米(25.1英尺)高的花岗岩柱子。柱子、过梁和基座由当地花岗岩制成，柱子位于附近Estremoz的大理石基座上。
公元5世纪，当德国掠夺者入侵这座城市时，这座寺庙遭到了严重的破坏。公元11世纪，神庙周围修建了埃武拉城堡(现已拆除)，其底座、柱子和过梁都并入了城堡的塔楼，城堡后来被改建为屠宰场。寺庙的修复始于1836。今天游客看到的这座寺庙是当时守恒理论的成果，尤其是英国艺术评论家约翰·罗斯金(1819-1900)的理论。
埃武拉大教堂
我们的最后一站是埃武拉卫城的大教堂，这是这座城市的最高点，距离戴安娜神庙只有几步之遥——这两座建筑几乎是并肩而立。它是葡萄牙最大的中世纪大教堂，设计成拉丁十字架的形状。据信，这座大教堂是公元12世纪十字军在一座前* * *神庙的遗址上故意建造的，作为一种象征行为。
埃夫拉大教堂是以罗马哥特式风格建造的。
这座大教堂也被称为圣母院？Vora，但它的正确名称是basilicase de Nossa Senhora da Assuncao。
它建于12至13世纪，拥有美丽的玫瑰花岗岩立面，赋予大教堂独特的粉红色调。大教堂于公元1186年开始建造，并于公元1250年完工。
虽然大教堂是罗马哥特式建筑，但多年来的翻新和修复产生了各种建筑风格。它被修复成哥特式风格(约公元1400年)，你仍然可以看到两个大的玫瑰窗户，它们将光线带入大教堂。据说，公元1497年，葡萄牙探险家瓦斯科·德·伽马在大教堂为他的船队准备了旗帜。
该建筑的一个有趣特征是两座不对称的塔楼，建于公元1200年至公元16世纪之间。南侧塔钟楼内有螺旋楼梯，钟声响彻全城；北塔有曼努埃尔风格(葡萄牙哥特式晚期，65438+6世纪早期)的蓝色瓷砖锥形塔尖。
大教堂有三个入口:南门(Porta do Sol)以哥特式拱门为特色，北门重建于巴洛克时期(约1600-1750)，两座塔楼之间的正门有六个拱门，支撑着十二使徒的雕塑，这要感谢佩罗和泰罗·德·加西亚(14世纪的西班牙雕塑家)。
教堂内部进一步融入了各种艺术风格。中央祭坛建于公元18世纪，由粉色、黑色和白色大理石制成。有一个不寻常的15世纪CE雕塑描绘了怀孕的圣母玛利亚。管状器官来自16世纪晚期。唱诗班来自曼纽尔的时代。
游客一定会看到，埃武拉大教堂是跨越不同历史时期和建筑风格的建筑典范，但它仍然保留了整体的哥特式外观。
离开大教堂前，爬上屋顶露台，欣赏埃夫拉360度全景。
怎么去？
可以从葡萄牙首都里斯本乘坐Evora一日游，因为开车只需要1.5小时(80英里或130公里)左右，也可以从里斯本Oriente站乘坐火车到Evora站，或者从里斯本Setrios乘坐城际巴士。
但最好花些时间探索埃武拉的许多历史遗迹，并在贾尔迪姆公共公园散步，在那里你可以看到孔雀炫耀它们的羽毛。既然公共花园离中心市场不远，你不妨进去买一些pasteis de toucinho，这是一种由培根、鸡蛋、杏仁、糖和肉桂制成的甜馅饼。之后，你应该有足够的精力去看埃武拉的头骨、寺庙和教堂。
参考
Alarcaon，罗马法学博士，葡萄牙，第二卷和拉各斯。利物浦大学出版社，1988。
伯明翰，d。葡萄牙简史。剑桥大学出版社，2018。
世界地名简明词典。牛津大学出版社，2005。
格雷罗，你叫什么名字？vora–艺术与历史.塞德？沃拉。, 1975
？Vora历史中心于2020年2月14日参观。
里奇·史蒂夫斯:探索历史悠久的埃武拉(？Vora)，从罗马废墟到尸骨教堂，2020年2月13参观。