在中国,有哪些古代地名好听,但改名后不好听的城市?你为什么要改名?

古代地名那么好看,为什么要改名字?一个人的名字,就像外貌一样,会让人从第一眼看到就在心里形成最初的印象。一个城市的名字也是如此,往往是人们对这个城市的第一印象。

但是,地名和人名不一样。在历史的长河中,人的生命就像沧海一粟,渺小而短暂。我们脚下的土地经历了风风雨雨,历史上的辉煌与灰暗都在这里积淀,历史上所有人物的声音与足迹都在这里镌刻。地名的出现往往体现着深刻的历史文化内涵,也蕴含着丰富的价值。

随着时代的变迁,很多地方都改了好几次名。那些我们偶尔在古诗词或者古装剧中看到的迷人地名,可能就是你家乡的前辈。

长安、金陵、汴京、燕京这些为大众所熟知的古都,读到这些名字,总能感受到历史的厚重气息,仿佛能看到历史长河中的悲欢离合,听到文人墨客的长歌短叹?但如果改了名字,那些流传了几千年的诗也会变,比如?秋风生渭水,落叶满安?,?暖风让游客醉,让杭州开封?等一下。

当然,上述地名并没有改太多,还在可以接受的范围内,但还是有一批地名改得很惨。

牧野改新乡。牧野这个名字,一听就有一种苍茫壮阔的感觉,但一改成新乡,就突然有了浓浓的田园风味。司马迁在《史记》中写道;?d弃为粟,德胜锡伯;武王木叶,真的顾念天下?。作为历史上著名的战役之一,被武王攻克的牧野之战转变为新乡之战,其风格直接从灭殷商之战转变为两村村民闹事。

牧野战役

其实木叶不是一个人,因为同样很农村的兰陵,已经改成枣庄了。想象一下,一边是开满兰花的高地,微风吹过。兰陵酒郁金香?,更多?陌生人如玉,公子天下无双?;一边是满是枣树的村庄,黄土在我脸上,仿佛加了一层灰色的滤镜。这时,勇士兰陵高长恭退出了,因为它成了?枣庄王?,俨然一副黑社会老大的样子。当然是《金瓶梅》的作者?兰陵笑生了?我辞职是因为他改成了?枣庄笑?《金瓶梅》之后,滞销。?

《勇士兰陵》剧照

其实《三国演义》中很多地名早已成为重灾区。比如观众最熟悉的赵子龙,他是河北常山县人,常山就是今天的石家庄。想象一下,赵云停下来,放一把银枪,喊道;?不要逃避曹贼,我是!?气势是不是突然没了?

三国演义剧照

三国时期的大军阀袁绍,出生于东汉名门望族?润安苑?而汝南现在已经改成驻马店了。只听袁绍说:我是驻马店四世三公袁家的儿子袁本初!?这句话听起来真的像是杀马特,严重影响了袁绍的贵族气质。

同样处于尴尬境地的还有九原郡的吕布,他自我介绍道。我是包头吕奉先!?

张飞立在当阳桥前大叫;?嘿!保定张翼德来了!?

看到这些改了名字的地方,很多人可能会有一个疑问:古代的名字那么好看,为什么要改名字?

其实在古代历史上,地名的变化往往是因为朝代的更替、皇帝名字的回避、行政区域的调整、疆域的扩大。

避皇隐姓埋名涉及到社会的方方面面,历史上其实也有很多。宋太宗·赵光义即位,与?义汉字的地名都被破坏了。比如江苏宜兴改为宜兴,湖南宜章改为宜章,四川宜宾改为宜宾。

据记载,历史上因避讳而更改的地名高达800多次。

说到领土扩张,汉武帝时期,霍去病打败匈奴,在甘肃设武威郡。武术和军事力量?意,还有甘肃张掖,也是因为胜利,取?张果张开双臂与西域交流?意义。

西汉疆域图

新中国成立后,我国大规模更改地名主要有三种情况。

第一条:为了民族团结。

建国初期,大量更改地名,被认为具有中华文化的优越性。基本上这些地名只要含有安、隋、华、平、镇、宣等突出中央王朝和中华文明影响的词语,都得到了整改。

比如新疆迪化?改成?乌鲁木齐?,随缘?桂穗?改成?呼和浩特?而在桂西呢?城镇的边缘?改成?那坡?,在宁夏中部?荣臻?改成?同心,云南?平邑?改成?富源?,四川?京华?改成?金川?等一下。但他们也在宁夏、甘肃平凉和定西、湖南怀化、陕西镇安、黑龙江绥化、广西平南、贵州镇远等地呆过。?

第二种:地名汉字太生僻。

典型的例子,比如黑龙江的爱辉,就改名为爱辉。虽然只改了两个部首,但切断了地名与1858爱辉条约等重要历史事件的联系。好在2015,爱辉又变回了爱辉。

爱辉古城

同样改名的是湖北绵阳,绵阳原来取自?溺水之阳?的意思是荆楚文化的重要发源地之一。但由于复杂的原因,湖北绵阳被改为仙桃,沿用千年的绵阳古名彻底消失。

绵阳古城

另外还有杜甫的诗?在遥远的福州,她正看着月光,独自从她房间的窗口看着?在陕西,漳州改为富县;陕西省佳县现已改为佳县。陕西人调侃?富县不富,贾县不好?真是一声叹息。

第三种:旅游业兴起,追求经济效益。虽然这波改名潮延续至今,但经济层面的成功人士寥寥无几。大多数地名改了之后并没有产生明显的经济效应,反而引起了很多不必要的争议。

失败的典型代表是安徽省惠州市。安徽的名称起源于安庆和徽州,其中有“东南邹鲁,礼仪之邦”之称的徽州是?徽派建筑?代表的地方也是吗?文房四宝?徽墨的产地之一。汤显祖对徽州有很高的评价:我疯了一辈子,也没梦见过徽州?。徽州改名为黄山市,意味着失去了鲜明的徽州文化符号,意味着独特的古城最终成为旅游的牺牲品。

徽派建筑

和惠州一样,还有福建的崇安和海南的通什。福建崇安诞生了宗这样的文人,现在为了旅游,改为武夷山市。海南通什作为黎族聚居地,在黎语中的意思是丰富的食物,但为了发展旅游而改为五指山市,这是对少数民族文化的极大不尊重。

说到底,提高经济水平,扩大城市知名度并不是坏事,但如果用破坏历史文化的代价来换取,那就像为了发展经济破坏环境而搬起石头砸自己的脚。

这些使用了几百年的地名,不仅仅是地名那么简单。其中蕴含的文化基因和历史密码,早已形成了中华民族几千年的文化血脉。

其实说起来,?邯郸?其实“汉”字是个生僻字,但邯郸人民是幸运的,因为这座城市是中国历史上唯一一座历经三千年风雨却从未改名的城市。今天说到邯郸,我们会想到什么?我们会想起三千年前赵国的大都城,春秋战国的乱世,骑射,完好无损的回到赵国,负荆请罪,这里发生的一切?当我们重新踏上这片经历了几千年风雨的土地时,一定会有一种强烈的直面历史和沧桑的意识。

邯郸?胡夫骑马射击?有如

这些流传至今的地名,每一个都是历史风暴的见证,每一个改了名字的城市,都在渐渐失去气质。中国人很讲究名字,名字中不仅包含美感,还包含寓意。如果它们被人为抹去,只会导致文化断裂和历史断层。

地名是中华文明的组成部分。如果不尊重历史文化,乱改地名,就是变相抛弃中国文化。把兰陵换成枣庄,汝南换成驻马店,琅琊换成临沂,泸州换成合肥,陈仓换成宝鸡?我相信读者们知道新老名字的质量。