徐祯卿子长谷吴县人的文言文翻译
2.王维，本名梅玮，译《钱塘人文言文》原文及译文，供参考:
王伟，名叫梅玮，钱塘人。明朝遗民。少孤贫，技工，与人不和，人称王冷。对于崇祯的集贸乡试来说，它和陆培一样闻名于同郡。
沈嘉之后，裴紫死了，成了文学祭品，放弃了科举考试。公婆想强，给老婆交了一千块钱劝开。妻子说:“我师傅劝不动我，我也不在乎这点钱。”尝独身，背药包谷间，无处落脚食。他住在他的旧城市，他的母亲老了。他一直想见他，而他的哥哥成和哥哥云也弃衣随母亲搬出了城。到时候省里定，但是到时候家里能来，不可能弄来。
由于士兵的混乱，继承人和他的母亲进入了屋顶。海师起兵，贼填谷归钱塘。当时湖上有三个孝子，都是贵人秀才，其中一个也很重要。监陆高友下士有一天在寺院遇见他，问:“王小连在哪里？”陆英说:“我本来在这里，现在不在了。”高失望，不知道应该是谁。高在西湖上尝舟载酒，约三个高士带着外界的礼物相见，却没有到。已经知道它在一座孤山里，我就带着它坐船去撞墙。不进城，一辈子有公司，有工资。你不能放弃它，而是埋葬它。贵族们请了墓志铭，给了一百黄金，拒绝了武诗源。搬到一座孤山，床上盖了被，剩下几卷书，重点户都出去了，或回或不回，杳无音信。如果遇到好朋友，喝完就不会醉了。
魏从江西来旅游。参见富歇。刘玺写道:“魏Xi，我的首都，要和我的儿子握手，痛哭一场！”"穗生树惊呆了，如果她看到了，她会高兴的。离别，牵手，哭泣。鲁学了愚庵和尚的生法，说:“你对愚庵的事很诚心，有没有兴趣做他的徒弟？鲁说:“我很敬重愚公庵，但今天的仁人志士大多是石为首的，所以我看不起它。"
康熙四年秋，抱石山的僧院终于建成，四十岁八岁。
翻译:
王伟，名叫梅玮，钱塘人。明朝遗民。少年时丧父，家境贫寒，学习刻苦，性情孤傲，难以与人相处。人们叫他王冷。在考试中，崇祯第一年就通过了乡试，就像同郡的陆培一样。
沈嘉事变(李自成攻陷北京)后，陆培自缢而亡。王皓写文章祭奠他，他却哭到差点死掉，于是放弃科举。他的亲戚想逼他考礼部，拿出两千银子去探望妻子，让她督促王维开始。王伟的老婆说:“我老公劝不动，我看不起这钱。”(王伟)有一次背着药袋一个人走在山谷里，吃住都没有固定的地方。王冕过去住在城里，他母亲老了，所以他想经常看看王冕。他的哥哥王成和弟弟王冕也放弃了工作，搬到城外侍候母亲。王皓经常来问候妈妈，但王皓可以自己来。家人想找到他的踪迹，却找不到。
后来因为战乱，他把母亲调到天台山侍候。海上战事又起，山中贼寇四起，退回钱塘。这时候湖上有三个孝子，都是高风亮节的。王维就是其中之一，所有掌权的人都尊敬他们。高露，主管，尤其是李习安下士。一天，高露在寺院遇到王维，问:“王孝廉在哪里？”王维回答说:“我刚才还在这里，现在已经走了。”高露很失望。他不知道接电话的人是王娟。有一次高露在湖上划了一条船，装满了酒，用世俗的礼节邀请了三个贵族相见，只有王维没有到。不久，知道他在孤山，就乘船去看望他，王娟急忙跑开了。王维没有进城，一些官员用自己的工资为他庆生。他不能把它扔掉，而是挖了一个洞把它埋了。家乡的达官贵人要他写墓志铭，给了他一百两银子，他不肯收。他搬到孤山居住时，除了一张筐床和一床布被子，就只有几本破书。他锁上门出去了，有时回来，有时不回来。没有人知道他的踪迹。如果遇到好朋友，打一架也不会醉。
魏从江西赶来看望他，但拒绝见他。魏留下一封信说:“我是宁都的魏，我要和我丈夫握手言和，痛哭一场！””王莲看了信后非常惊讶。第一次见面就像是一辈子的老朋友。离别的时候，互相牵着手哭。王维曾经跟和尚裕安学过生法。魏道:“你对裕安如此恭敬，是不是有做他弟子的想法？"王维说:"我很敬重愚庵，但现在大多数仁人志士都被佛教拉拢了，这就是我觉得不配的原因。"
康熙四年秋，王维死于抱石山禅院，时年48岁。
3.王丁穆译的文言文:
龚景知道了圣旨，丁穆很担心。她当时已经五十岁了，难过得没有呆在家里。她把稻草当作建议，在地板上睡觉。当时，潘纪方知道了荆南的情况，派人去了金陵。情急之下，只见一人坐在大厅地板上，面露干瘦，以为是个老兵。要求把书送进房子，公众拿起书，在商店里打开。他气得说:“放弃书，自己拆院子可以吗？”他愤怒地大喊，对左右说:“这是放弃别人。”又急又怕，他冲出来说:“要善于放弃别人，要善于放弃别人。”——
翻译:
王负责起草诏令。他母亲服丧时，他已经50多岁了。他太悲伤了，不能住在家里。他用草席当床垫，睡在大厅的地上。此时，潘掌管荆南，并派使者出使金陵。快递员(类似快递员)到了之后，看到一个人坐在大厅的地上，骨瘦如柴，沮丧地以为是个老兵。龚景叫他把一封信送到里屋，他接过信，在一楼打开看了起来。信使生气地说:“老兵可以擅自打开吗？”左右侍从大呼小叫，说:“这是中书舍人。”使者吓得赶紧退开，说:“好国士，好国士！”
4.是指唐伯虎、祝枝山、文徵明、周文斌或唐伯虎、祝枝山、文徵明四大才子，又称“吴门四才子”，指明代居住在苏州的四位才子。
一般指唐寅(唐伯虎)、祝枝山、文徵明和徐祯卿。
1，唐寅，祖籍金昌，建国后在山西晋城，所以在他的字画中，常写“金昌唐寅”二字。北宋时，唐家南迁，开始在南京、苏州经商。唐寅出生在苏州吴县吴池里的一个商人家庭。父亲唐广德，母亲邱。唐伯虎从小就有天赋。他熟读四书五经，广泛阅读历史书籍。他以16岁的年纪考了状元，轰动了整个苏州城。19岁时，她嫁给了许廷瑞的二女儿许。二十多岁时，家里遭遇变故，父母相继去世。他的妻子在24岁去世，他的姐姐也相继去世。他的家人拒绝了。在好朋友祝枝山的建议下，他致力于学习。与此同时，他可能会娶另一个妻子。29岁时，参加应天府公考，以“谢园”第一名。30岁去北京试，却因考场舞弊被指为官，妻子离开。从那以后，我决心上进，以卖画为生。九年(1514)，应宁王朱之邀，赴南昌半年多。后来，他意识到王宁在密谋什么，所以他假装疯了，然后逃走了。与沈氏，或称九娘结婚后，晚年生活贫困，54岁去世。
2.祝枝山，本名希哲，生来左手六指，故又名山治、智胜。世人又称为“祝枝山”和“朱京兆”。常州(今江苏吴县)人。朱云明从小就表现出很多艺术天赋。“五岁能写大字”，九岁能写诗。明弘治五年，任广东惠州府兴宁县知府。嘉靖元年，官至应天府(今南京)。嘉靖病的第二年，他回到了自己的岗位。嘉靖五年去世，享年67岁。
3、文徵明，原名壁宿，字郑明。四十二岁开始用行字，行字比较次要。因前身衡山，故名衡山居士，世称“文恒山”。曾任官翰林，生于常州(今江苏苏州)。生于明宣宗成化六年，卒于明世宗嘉靖三十八年，享年九十岁。他擅长诗歌、书法和绘画。他是白居易和苏轼的诗人。他在吴宽受教育，在李英镇读书，在深圳学画。
4.徐祯卿，常熟梅李镇人，后迁居吴县(今苏州)。被誉为“吴中诗冠”，是吴中四大才子(并称为江南四大才子)之一。以“江左家家，雾月扬州花木”的绝句而闻名。
希望对你有帮助。
5.孙胜，殷浩谈忘吃文言文翻译孙胜，本名安国，太原中都人。祖初，冯异是提督。父亲，颍川太守。姚在县城遇到一个小偷，被杀了。十岁时，他渡河避难。他身材修长，学识渊博，能言善辩。当时殷浩一时成名，只与反对他的人共荣。我谈论它，我把我的尾巴扔向食物。我注意到吃凉了暖了的人数是四个，黄昏的时候忘了吃饭。盛还写了医学占卜和《医象妙语行论》，但郝等人并不难，因此成名。
翻译
孙生子是安国人，太原人。祖父孙楚曾任冯异太守。父亲孙瑶担任颍川太守。孙瑶在县城工作时遇到一个小偷，被杀了。孙胜十岁时，为了躲避灾难，横渡了长江。长大后，我会广泛学习，善言辞，明辨事理。当时，殷浩的声望如日中天，只有孙胜能够与他平起平坐。有一次，孙胜去拜访殷浩，和他谈论有关饮食方面的事情，他摇着尾巴，所有的动物毛发都掉进了米饭里。菜凉了再热，重复了很多次。晚上，他忘了吃饭，但玄理终于不确定了。孙生友写了医学占卜的文章和医象胜于见形的理论，但是殷浩等人最后没有办法去批判，所以他获得了很大的名气。
6.楚庄担心他的死。
当楚庄王寻找什么东西时，他的大臣们抓不到他，当他退出朝鲜时，他很担心。沈工的巫师进去说:“你从朝鲜退休了，还担心什么？”楚王曰:“听说诸侯自择师王，自择友霸，得意者死。”今天以谷昧论朝，大臣捉不到。我们国家都快死了，所以我很担心。”(刘向《新序·杂作第一》)
【注】布谷:古代君王自诩的谦虚。
文言文翻译
楚庄王计划了一件事，并且做得很好。他的大臣中没有人能赶上他。他离开朝鲜后，脸上流露出悲伤的神情。在沈工进入之前，陈武说:“你担心从朝鲜撤退。为什么？”楚王回答说:“我听说一个诸侯如果能选择自己的老师，就可以当国王；能选择自己朋友的，才能主宰；那些自满自足，大臣比不上他的人，就要灭亡。现在像我这样无能的人，在朝廷讨论重大问题，我比不上我的大臣们。我们国家大概要亡了，所以我一脸悲伤。"