手抄报中国历史中学生

大家最早接触历史这门学科是在初中。学历史就是感受中国博大精深的传统文化，分享中国历史手抄报给大家欣赏！

墨子:顺从天意者，理当掌政。

墨子是春秋战国时期墨家的创始人。他和他的数百名弟子大多来自下层社会。他们以“为万民兴利除害”为使命，在乱世中努力拯救民生。墨子主张“相亲相爱，相得益彰”，反对“不作恶，相得益彰”。他认为，要实现“非富即贵”的目标，就必须“顺从天意”，“顺从天意”就是实行“义政”。在《墨子天志》中，墨子提出了这样的观点:

所以，想非富即贵，不能同日而语。如果你遵从神的旨意，你会因彼此相爱而受益。违背天意的人，不要作恶，互相偷窃会受到惩罚。

遵循上帝意志的人是正义的；违背上帝意志的人会想尽办法统治。但是正义的政府会怎么做呢？子墨子曰:“大国不攻小国，大家不篡小家，强者不劫弱者，贵人不骄，多贤不欺愚人。”这样会对天好，对鬼好，对人好。三利，无弊，但掌权者与此不同:不这么说，反其道而行之，依然侥幸。这个不利于天，中间不利于鬼，下一个不利于人。三弊，无益。"

所以，一个人要想达到财富的目标，就必须违背天意。所谓顺从天意，就是彼此相爱，彼此得到利益，必然会得到天道的赏赐。所谓违背天意，就是把别人和自己区分开，不喜欢别人，导致大家互相伤害，一定会受到上天的惩罚。

遵从神的旨意，就是贯彻以义服人的执政理念；违背上帝的意志意味着暴力统治。然而，怎样才能实行正义的政治呢？墨子说:“大国不攻小国，大家族不夺小家族的利益，强者不欺弱者，贵人不贱，智者不欺愚者。”这样的话，对天、对神、对人都会有好处。做对天、对神、对人有益的事，就没有坏处。实行强权政治恰恰相反，一切语言行为都与实行正义政治背道而驰。这样的话，一定是对天不好，对神不好，对人不好。做对天不利，对神不利，对人不利的事情，根本没有任何好处。"

武术高手曹丕。

众所周知，魏武帝曹操及其子曹丕、陈、曹植是我国建安文学的奠基人。也许很多人还不知道，其中，曹丕不仅文笔优美，而且还是一位武术家，精于此道。

有一次，曹丕与鲁和平将军刘询和魏奋将军邓湛共进晚餐。曹丕一直听说邓湛擅长习武，善用各种兵器，也能空手入白刃。于是，曹丕和邓湛谈起剑术，直截了当地说:“我过去学过剑术，被教得很高明。我觉得你刚才说的有些话是不对的。”邓湛听了曹丕的话，不服气，要求与曹丕进行实战较量。此时正是酒热之后，大家都在吃甘蔗，于是拿甘蔗当剑，在屋后厮杀。几个回合下来，曹丕连续三次打邓湛的胳膊，双方哈哈大笑。邓湛觉得脸红，更不服气，要求再做一次。曹丕故意说:“我的剑又快又集中，很难打中对方的脸，所以只打中你的手臂。”邓湛说:“别闹了，我们再来一次。”曹丕知道邓湛会突然进攻中路，于是假装无意中进攻邓。果然不出曹丕所料，邓湛赶去杀他，但曹丕很快退步闪人。枪声如风，从上方凌空打在邓湛的额头上，让正在一起喝酒的人惊呼。

这一幕结束后，曹丕和邓湛继续喝酒。曹丕笑着对邓湛说:“从前，有一位名叫杨庆的名医。他告诉淳于毅放弃他所有的旧秘方，教他秘技。我认为邓将军应该放弃他的旧技术，接受新的和重要的击剑方法。”话音刚落，满屋人都忍不住笑了起来。

古代刑罚为何牵连九族？

中国古代刑罚之残酷惨烈，举世无双。随便举个“活剥人皮，灌草示众”和“割腰”的例子。另一个折磨是著名的年，等等。

看了古人发明的严刑峻法和残酷酷刑，如果我们还非要闭眼宣称古人纯洁善良，这种一等一的脑残就说不过去了。中国传统文化非人，不言而喻。但值得一提的是，在中国古代，刑罚不仅残忍、惨烈，而且牵连甚广。

明清时期，朱利安从最初的“三夷”发展到牵连九族。从古代氏族制度的实际情况来看，古代九族应该包括父族四、母族三、妻族二。也就是说，只要一个家族中有一个人犯了死罪，那么不仅整个家族会灭绝，相关的家族也会被牵连进来。如果是大家族，那那种杀往往是几万。

在中国的传统文化中，最致命的就是等级秩序。在权力问题上，即使是兄弟姐妹之间，也是毫不留情的。明朝的惠帝，尽管他的皇位被他的亲叔叔夺走，却无法看到任何活着或死去的人。于是，篡位的太子朱迪仍然坐立不安，不遗余力地派三宝太监郑和九下西洋，寻找惠帝的踪迹。可见成败攸关生死。一不小心，动了头不要紧，还牵连了九大家族。好在中国不按逻辑思考，他也不按规则出牌。他只认可枪和力量的文化。有时候想多了，连脑袋都会忘。

中国社会自古以来就以家庭的方式生活。《红楼梦》向我们展示的是，四大家族盘根错节，利益共享。有利益的时候一个人获得开悟，有烦恼的时候你说能超脱吗？在这一点上是符合逻辑的。

中国人是以家庭方式生活的动物。自古以来，官二代、富二代、官三代都是这个循环。从这个角度来说，中国有些人对所谓的中国传统文化很痴迷，这就是秘密。

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