亚历山大·汉密尔顿是怎么死的？他的评价是什么？

晚年，亚历山大·汉密尔顿重返年轻时信奉的基督教。然而，当他在弥留之际要求纽约三一教堂为他举行圣餐礼时，一度遭到拒绝，因为他永远无法放弃“决斗”，这是违背基督教的。他的死是由于与他的政敌杰斐逊的副总统艾伦·伯尔的决斗。当时汉密尔顿同意决斗，但出于基督教信仰，他故意射出了子弹。汉密尔顿的雄辩最终说服了教堂为其举行仪式。他说他已经真诚悔过，愿意和所有人和解，包括伯尔。

根据决斗规则，汉密尔顿先开枪。奇怪的是，他射出的子弹与伯尔相差甚远。伯尔态度坚决，朝汉密尔顿的右胸开了一枪。在整理汉密尔顿的遗产时，人们发现了他写于决斗前一晚的日记。汉密尔顿在日记中说，他明天不会出手。为什么汉密尔顿有这个打算，第二天就开了一枪无济于事，还造成了自己的死亡。Iris保留了一个开放式的结局，没有做出结论。

后人评价

汉密尔顿被普遍认为是美国历史上最伟大的财政部长。相对于汉密尔顿的政治遗产，人们更多关注的是被当时主流政治所忽视甚至攻击，但在后世逐渐显示出其远见卓识的部分，从而在当代意义上对其进行重新评估。比如汉密尔顿，由于强调工业发展，从杰斐逊开始就长期被很多人攻击为“平等自由”的敌人。他们认为汉密尔顿倡导的城市和商业社会是对他们所钟爱的以种植园经济为核心的美国乡村民主的威胁。有历史学家指出，汉密尔顿虽然受到民主党人的批评，但他本人是废奴主义者，主张美国走工业化道路。此外，历史学家切尔诺认为，汉密尔顿坚持走工业化道路反映了他对“自由和机会”的忠诚，而不是相反。让汉密尔顿欣慰的是，他未能实现的理想，在几十年后被同样出身贫困的林肯继承并实现了:林肯宣布废除奴隶制，通过战争打败南方，使美国走上了工业化的道路。

* * *专栏作家大卫·布鲁克斯(DAVID BROOKS)最近在* * *杂志上发表了一篇名为《如何重塑共和党》的长文，对汉密尔顿的政治遗产进行了梳理。他写道，我们现在有三种政治传统:一种相信伟大，因为它有利于实现平等和社会正义，这种传统在民主党身上有所体现；一类相信小* * *，相信这样可以保证自由和个人责任。这种传统体现在* * *和党内；第三种主张建立有限但强大的* * *，善于为个人提供机会。人们认为这可以保持社会的活力和国家的统一。这个传统是汉密尔顿建立的，可惜目前没有人继承，处于休眠状态。布鲁克斯赞同汉密尔顿的传统。他认为，这种进步保守的传统是基于对年轻、有抱负、勤奋、独立，但总是为他人创造机会的个人的尊重，希望美国在世界上发挥其独特的使命作用。布鲁克斯认为，* * *和党要想在未来几十年保持目前的主导地位，就需要向汉密尔顿传统转型。为此，他勾画了这一传统的继承关系图:创始人汉密尔顿→亨利·克莱和辉格党)→林肯和早期的* * *和党→西奥多·罗斯福。这一传统在罗斯福时代曾经辉煌过，但进入二十世纪后，在* * *利弊的大辩论中逐渐消失。