徐霞客的历史评价

作为明代杰出的地理学家、旅行家和文学家，徐霞客一生的成就是多方面的，但从旅游的角度来看，他对庄山水的执着是最引人注目的。他的旅游文学代表作是他全部成就的顶峰。随着真正意义上的职业旅行家徐霞客的出现，旅游作为人类的生存方式之一，迅速进入中国知识分子的思想意识和文化生活，从一个济世的士大夫生活中独立出来，进入快速发展的新轨道。因此，徐霞客的游记可视为中国旅游史和中国文化史的里程碑。

徐霞客用他的游记，生动地描述了当今涉及大半个中国(21个省、市、自治区)的许多名胜、奇观、风土人情和社会生活，为后人留下了非常宝贵的文化财富，在旅游、地学、文学、文化、经济、动植物、生态、政治、社会、宗教等方面。难怪人们称《徐霞客游记》为“明末社会百科全书”。

徐霞客不仅来自中国，也来自世界。徐霞客在世界上有着非凡的影响力。《徐霞客游记》被学术界列为中国最有影响力的20部作品之一。除中国大陆和台湾省外，美国、日本和新加坡也成立了徐霞客研究会。徐霞客在地学方面，特别是在岩溶地貌的调查研究方面，处于当时世界的领先地位。徐霞客与13世纪伟大的西方旅行家凯尔·波洛有许多相似之处，分别被尊为“东西方圣人”。徐霞客及其环游世界所享有的这些影响和声誉，是中国旅游走向世界的重要文化基石之一。毛泽东两次称赞徐霞客和他的游记。

1958 65438+10月28日，毛泽东在《在最高国务会议上的讲话》中说:“明代写徐霞客游记的江苏人，不是官僚。他跑了那么多路，发现金沙江是长江的源头。‘岷山引江’，经书上说的。他说这是个错误。他说是金沙江引河。”“我觉得他不到处跑怎么会写得这么好？这不仅是一部科学作品，也是一部文学作品。"

1959年4月5日，毛泽东在上海召开的八届七中全会上的讲话中说:“如果可能的话，我要走遍黄河和长江，从黄河口溯流而上。弄一群人，地质学家，生物学家，作家，只准骑马，不准坐车。骑马真的对他们的健康有好处。他们一直去昆仑山，然后去猪八戒的通天河，过长江上游，然后顺流而下，从金沙江到崇明岛。我有这个野心...我很想向徐霞客学习。徐霞客是明末崇祯年间江苏江阴人。他只是走了一辈子，游了一辈子，主力都用在长江上。”徐霞客游记《看得见》。

北京大学教授、中国徐霞客研究会副会长余希贤认为，徐霞客一生追求的是人与自然的和谐。他把山水、晴空和乌云变得有趣、人格化和个性化，这反映了他对自然的热爱。同时，他指出，徐霞客游记表明，中国传统科学是一种“活的科学”，不仅将“人”带入景观宇宙，而且在生存危机中注重自身生活方式的调整，从而更适合自然环境，实现自然与人类社会的协调发展。

华中师范大学历史文化学院教授姚以徐霞客游记的故事为例，说明徐霞客是一个理性的生态学家:“他反对人与动物，较早地指出了畜牧、采石、烧石灰对生态环境的破坏，强调了政府的禁令对生态环境的保护，赞扬了良好的生态环境。”他认为，徐霞客的生态思想对于今天倡导建设资源节约型、环境友好型社会具有积极意义。