求中国古代关于海洋的传说。
在东方，中国人的古老传说相当特别。在关于海龙王和虾兵蟹将宰相的传说出现之前，人们认为这个三角地带叫“中州”，又称“中原”，以泰山为中心，北起恒山燕山脚下，南至长江入海口，东至河北、浙江海滨。在中原周围，有海洋，每个海洋都有一个皇帝统治。庄子曾这样记载:“之帝为蜀，北海之帝为疏忽，中原之帝为混乱。舒和石在一个混乱的地方相遇，混乱对他们很好。蜀、胡忽求报乱之德，曰:‘人皆有七识，故能听观而食。这是独一无二的，所以试着去凿它。白天挖坑，七日乱死。"
在古代中国，海洋是一个充满黑暗和恐怖的地方。“海”字是“从水到黑”。黑暗就是黑暗。还有人记载“海之言，隐隐不可见。”所谓“无所见”就是不可知，可想而知当时中国人对海洋的敬畏程度。
面对凶险的海洋，古代中国人并没有放弃对知识的渴望，他们用丰富的想象力满足了自己的好奇心。就是著名的《山海经》集中展现了海外世界的山川、河流、风土人情，里面的人物都是奇形怪状的。“管头国”是有翅膀有鸟嘴的人；“长臂国”人“垂手于地，海中垂钓，一手托一鱼”；“独臂国”是“一臂一眼一鼻孔”；“长股国”是“像中年人，足有三尺以上，常载长臂人下海捕鱼”的人；“聂耳果”是一个“双手捧着耳朵，挂在海里”的人。古代中国人也用神话寄托征服海洋的野心。最感人的故事是精卫填海的故事。据说掌管太阳升降的炎帝有一个女儿，名叫女娲。炎帝出巡时，在东海失足溺死。她的灵魂变成了一只鸟，“长着黑色的头，白色的喙，光着脚。”就是精卫鸟，“天天抱着西山的木石去东海捧它”。
在中国的古代传说中，最有勇气挑战海洋的人恐怕就是秦始皇了。“始皇帝梦和波塞冬，如果人类。问及占梦，大夫说:‘水神无形，大鱼大龙等他’...始皇帝命入海者捕巨渔具，他等大鱼以弩射之。”
可见，人类在幼年时期，总是带着一种矛盾的思想看待海洋。海洋的浩瀚让人类感到渺小，但海洋的奇幻和神秘却为人类产生了亲近它的魅力。海洋曾经是人类最尴尬的尴尬。为了这种尴尬，处于婴儿期的人类备受折磨...人类对海洋的兴趣最初是从海面开始的。当秋叶随风漂浮在水面上时，人们可能会受到启发来造船。1973年，在一次钻探石油的过程中，在中国浙江余姚意外发现了河姆渡古人类遗址，在海相贝壳层中发现了一个2米厚的小木桨，从而证实了该船的历史至少有7000年。
大海可以承载船只。起初，人类用它在海边巡逻，捕捉鱼虾。中国夏朝就有“海内捕鱼，钓大鱼”的文字记载。人类驾船探索世界的秘密要晚得多。
人类已知的第一次大规模航行是在公元前609年。当时的埃及法老尼科是一位求知欲极强的统治者。他不满足于他的舰队只在地中海巡航。他想知道地中海以外的世界是什么样的，于是他雇佣了一群擅长航海的腓尼基水手，并租了三艘50桨的木船去探索外面的世界。
从此，人类对海洋的梦想和追求被一页页写下。渐渐地，一个地方的人的视角扩展到了海的彼岸，发现了新大陆，发现了新的人，感受到了不同的文化和境遇，成功，失败，失败，成功。他们继续寻找，继续他们一生的漂泊，于是一望无际的海洋成了他们的家。于是，我终于发现，海洋是人类的母亲。
海洋女神的传说
相传宋初，福建莆田县海边的一个小渔村里，住着一位名叫林的渔夫。生一男一女。农历3月23日女儿出生后，过了月就不哭了，父母就给她取名叫“莫娘”。她从小就勤奋好学，聪明伶俐。8岁的时候，她跟着老师学习经典，她读的到处都是。虽然我在渔村长大，但我更喜欢吃素食，从不杀生吃肉。我不吃猪、羊、鸡、鸭、虾、蟹、贝类。我只吃五谷杂粮，新鲜蔬果，尤其是海苔菜，喝雨雪露。我虽然娇弱，但是水性很好，涨潮的时候不学怎么学。心地善良，乐于助人。在风雨交加的日子里，独自驾着小船，营救渔民，拯救生命。深受渔民村人的喜爱。
一天，莫娘的爸爸和哥哥出海打鱼。她和她妈妈在家做饭。天气突然变了。天空一片漆黑，狂风骤起，海浪汹涌，雷雨交加。正在烧着火的莫娘突然睡着了。妈妈看到她在睡梦中咬紧牙关，皱着眼睛，抓着脚踝拼命挣扎，非常惊讶。“莫娘，莫娘.....”连喊了几声也没醒，就使劲推了她几下才突然醒过来。甚至叫“坏了，坏了！”母亲惊讶地问:“儿子，怎么了？”我的女儿齐然回答道:“刚才，我的女儿梦见我的父亲和哥哥翻船，掉进海里的水里。女儿抓着弟弟的手咬着父亲，拼命向岸边游去。我妈突然推了我一下，忍不住张嘴。她好像失去了父亲，救了哥哥。爸爸怕它凶。”说完，眼泪夺眶而出。母亲急切地说:“别瞎说，儿子。天色已晚。去海边看看他们回来没有？”墨娘刚要出门，只见浑身是水的哥哥大悲着进了门，扑倒在母亲面前，哭着说:“我和父亲当时正在拖网捕鱼，天气突变，海上风浪很大。我父亲切断了网，我们划桨争先恐后地靠近港口，但风越刮越大，两三个浪就把船掀翻了。”这时，我感觉有人在往岸边拖我的衣服。一开始我和爸爸还在一起，但是不知道什么时候，爸爸不见了。天黑了，我上岸到处找爸爸，只好回来。”妈咪的妈妈哭得死去活来，全家人穿着麻戴孝，送她爸爸。
一个母亲知道她的女儿不是凡人。“沉默妈妈救亲戚”的故事也在渔村慢慢流传。很多船工和渔民想到过去被大风打死，总觉得有光指路，有人推，就能平安脱险。然后他们推测一定是莫娘干的，就去拜谢祈福了。当时，这个消息传遍了沿海和岛屿，惊动了当地官员。一旦泄露天机，莫娘知道自己马上就要死了。他告诉弟弟真相:“我原本是东海龙王的女儿，离开龙宫来到人间扶贫。现在大家都认识我了，很难再有人活在世上了。最近多次梦游北方某宝地，打算留在那里，升天，好助人为乐，拯救众生。希望哥哥能帮帮我！”
于是，兄妹俩驾着一只小船，沿着长长的海岸线，溜达了一夜，向北走去。过长江口，过连云港，驶进胶州湾，却不见宝地踪迹，过“天涯海角”，进龙须湾，不是好地方；看马洋岛，停在芝罘山看烟台山，不是仙女山居住的好地方。过了老爷山，我眺望了黄海和渤海交汇处的一系列岛屿。紫光笼罩，吉祥气息萦绕，群峰静谧，岩溪陡峭，松柏参天，竹林茂密。墨娘虽然没来过，但这里似乎是她梦里看到的，过去想到的仙女山里的一个美丽的地方。兄妹二人匆匆进入群岛，绕了几个岛，却看到中间有一个小岛，像一只巨大的彩色凤凰，一动不动地躺在水中。沉默的母亲步履轻盈，登上仙境，却见云雾遮青山，雾气阻山势，曲水如韵，松竹欲滴，尤其是站在“凤凰”的脖颈上，两山一河环绕，左右水分两色，分外美丽明亮。抬头望去，天空清澈湛蓝；看你的脚，海的横镜是深绿色的。放眼望去，东有南有北的长山岛，西有大和岛、小黑山岛，北有猴岩，南有郎朗的岛礁和蓬莱大陆。这些岛屿环绕着这个巨大的比唐湾，这里可以停泊数千艘船只而不会受到风浪的干扰。岛礁之间还有五六条海上通道，四通八达，连接五湖四海。然而这一天，却是渡众生、护船消灾的好地方。
左夫选择了莫娘向哥哥告别:“哥哥，赶紧回老家，替我在你母亲面前多尽孝心。虽然我不在你身边，但我的灵魂永远在你身边。以后，如果你有什么急事，只要叫我三声，我会马上帮你。我在包道的两湾，坐在连接五湖四海的黄渤海大道上。我心平气和，决心为船工渔民排忧解难，遵从我一生的心愿。”然后他闭上眼睛，静静地坐着，不吃不喝。他冥想了三天，变成了一尊石像。听到这个消息，远近的船夫和渔民聚集在岛上烧香烧纸，表示敬意。积极响应倡议者，捐钱筹款，建庙以酬墨娘石像，尊其为海之女神。从此，该寺名扬天下，传遍中国。因此，该岛被称为“庙岛”。
宋徽宗宣和四年(1122)，福建商会的名人不远万里来到庙岛重修皇后殿——天后宫，并雕塑皇后金身。
女神波塞冬升天后，乘风破浪，在精神上周游世界，拯救众生。哪里有麻烦，她就会出现，哪里有灾难，她就会出现。皇后现身解救灾民，几代人家喻户晓。人们在海难中求助于海神娘娘是一种精神力量，世界上所有的船夫都对海神娘娘虔诚恭敬。最广为传颂的是沉船中“娘娘赐灯”的故事。每当狂风肆虐，邪浪空虚，天与海分不开，黑暗无边。船失事了，喊三声:“保佑娘娘”就行了！船头不远处，必有一盏红灯，仿佛一位娘娘举着灯在引路。在船头前，立即闪开一条金色的平静的海上通道，跟着红灯走，跟着金线走，总能化险为夷，安全到达海岸，即使遇到大风浪也安然无恙。在无数的海岛渔村里，甚至流传着“娘娘歌舞镇风雨”的传说。每当海浪汹涌，海难在即，船只遇险，渔村老少都会涌向海边，跪拜上海滩，焚香烧纸，祈求亲人海上平安。大声喊着:“保佑娘娘！”波塞冬驾船驶向海边，轻声歌唱，翩翩起舞。奇怪的是，海神波塞冬的歌声传来，风悄然而逝。当波塞冬的裙摆飘过，海浪渐渐平息，海上的亲人回到了香港的家中。类似的传说和故事数不胜数，与日俱增。在船工和渔民中，世代相传，越传越广，越说越多。在长岛县北务乡，至今仍有老人健在，他们可以生动地讲述当年自己经历的海难中，被娘娘救起，为亲人祈福，得到娘娘庇护，安全脱险的真实故事。这也是为什么自天后宫建庙以来，近千年来，世界各地的船夫和四面八方的渔民都崇拜波塞冬女神的原因。当前位置老人与海，美国作家海明威。《老人与海》是海明威的代表作，也是一部象征主义小说。主人公圣地亚哥是一个老渔夫。历经千辛万苦、险象环生，他钓到了“一条重达1500多斤的马林鱼”，但这条马林鱼被鲨鱼彻底吃掉了，圣地亚哥只拖回了一副鱼骨架。
绘画:文艺复兴时期，有一幅名画叫《维纳斯的诞生》。刚刚从海洋泡沫中诞生的维纳斯站在一个蛤壳上。两个沈峰把她送到岸边，时间女神带着花斗篷来迎接她。天空下着玫瑰雨，海水微微荡漾。这是艺术诞生的隐喻。