印加简介
该系统确实有效，印加文明在公元前3世纪之间的古秘鲁繁荣一时。AD 1400和1534。印加帝国最终穿越了南美洲的西部，从北部的基多一直延伸到南部的圣地亚哥，成为美洲历史上最大的帝国。
历史概述-帝国
库斯科在中后期(公元1000-1400年)开始成为重要的中心。地区统一的过程始于14年底，15年初，随着第一位伟大的印加领袖帕恰库提(“世界的逆转者”)的到来，印加人开始扩张，寻求掠夺和掠夺。生产资源，先向南，再向四面八方，于是他们建立了横跨安第斯山脉的帝国。
印加帝国的崛起令人震惊。首先，所有使用印加盖丘亚语(或Runasimi)的人都被赋予了特权地位，这个贵族阶层随后屠杀了帝国的所有重要人物。最后，一个国家税收和行政系统启动，巩固了库斯科的权力。印加人自己称他们的帝国为Tawantinsuyo(或Tahuantinsuyu)，意思是“四分之三的国家”。
印加人把他们的宗教、行政管理甚至艺术强加给被征服的人民。他们收集贡品，甚至迁移忠诚人口(mitmaqs)，以便将新领土更好地融入帝国。但是，印加人也带来了一些好处，比如环境灾难时的食物再分配，更好的食物储存设施，通过国家资助的项目工作，国家资助的宗教节日，道路，军事援助和奢侈品，特别是他们欣赏的艺术作品。当地精英。
印加国王
印加人保留了一份他们世袭国王的名单(迈塔·卡帕克，意思是独一无二的印加)，所以我们知道诸如帕恰库蒂·因卡·尤帕尼基(统治于1438-63)，图帕印加Yupanqui(统治于1471-93)，Wayna Qhapaq等名字。有可能是两个国王同时统治，女王可能拥有一些重要的权力，但西班牙人的记录在这两点上并不明确。国王登基时就要结婚，他的新娘有时是自己的妹妹。被称为Mamancik或“我们的母亲”的女王(Qoya)可以对她的丈夫和她的亲属施加一些影响，特别是在选择哪个儿子可能成为王位的正式继承人方面。Qoya也有很多她自己的财富，她可以随意处置。
在迈塔·卡帕克，他是绝对的统治者，他的话就是法律。他控制着政治、社会和帝国的粮库，他是军队的统帅。他被尊为神，也被称为Intip Churin或“太阳之子”。有了这个崇高的职位，他过着非常富裕的生活。喝金银杯，穿银鞋，住配备最好纺织品的宫殿，他被娇纵到了极点。甚至在他死后也有人照顾他。印加人将他们的统治者制成木乃伊，然后就紧急的国家事务“咨询”他们。虽然他的地位令人羡慕，但国王必须与他的贵族谈判以获得认可和支持。有时，他们能够而且确实废黜甚至暗杀他们的统治者。国王除了维持贵族们的好感，还必须履行自己作为人民慷慨恩人的角色，所以他的另一个头衔是Huaccha Khoyaq或“穷人的情人和恩人”。
印加贵族
印加的规则，就像他们著名的建筑一样，是建立在分离和连锁的基础上的。最上面是国王，他的大祭司(威拉克·乌姆)——他也可以是元帅——和十个叫做帕纳卡的皇家贵族团体。这些贵族可以在与国王的会议中形成和煽动政策，更重要的是，他们可以影响国王继承人的最终选择，而国王的继承人很少只是长子。事实上，很多王室在继承王位之前，都是通过阴谋、政治操纵、政变甚至暗杀来提拔特定亲属的候选人。这大概就是后来的印加国王为了避免扩大* * *结构顶端的精英权力基础而娶了妹妹的原因。
在帕纳卡旁边，还有另外十个离国王更远的血族，分为上库斯科和下库斯科两半。然后是第三批贵族，他们不是印加人的后裔，却把印加人视为特权。后一组人来自印加人第一次到达时居住在该地区的那部分人口。因为所有这些民族都是由不同的家庭组成的，他们之间有很多竞争，有时会爆发公开的战争。
印加行政官
在国家机器的最底层是当地招聘的行政人员，他们负责监督定居点和ayllu，这是安第斯最小的人口单位，是一个家庭的* * *通常是在一块土地上工作、生活在一起并相互支持的一个家庭的* * *。的需要。每一个ayllu都由少数贵族或库拉卡统治，这个角色可能包括女性。
地方行政人员与80多名区级行政人员(一名tokrikoq)合作并向其报告，这些行政人员负责司法、人口普查、土地再分配、组织流动劳动力和维护其管辖范围内的庞大道路和桥梁网络等事务。几乎总是印加地区行政长官向负责帝国各地区的总督汇报。这四位总督向库斯科的印加最高统治者报告。为了确保忠诚，当地统治者的继承人也被作为囚犯关押在印加首都。帝国最重要的政治、宗教和军事角色都掌握在印加精英手中。西班牙人称他们为Aure Jones或“大耳朵”，因为他们戴着大耳罩来显示他们的身份。为了更好地确保这些精英对其臣民的控制，在帝国各地派驻了驻军，并建立了全新的行政中心，特别是在坦博、科罗拉多、瓦努克潘帕和哈顿绍萨。
税收和贡品
为了税收目的，每年定期进行人口普查，记录出生、死亡、婚姻以及工人的地位和能力。出于管理目的，人口被划分为十的倍数(印加数学与我们今天使用的系统几乎相同)，即使这种方法并不总是适合当地的现实。这些人口普查和官员本身将每隔几年由特别独立检查员(称为tokoyrikoq或“消息灵通人士”)与一般省级事务一起进行检查。
由于印加世界没有货币，税收是以实物支付的——通常是食物(尤其是玉米、土豆和肉干)、贵金属、羊毛、棉花、纺织品、奇异的羽毛、染料和脊椎动物的壳——但也包括可以在帝国各处走动并在最需要的地方使用它们的工人。这种服务叫做MIT 'a，农田和畜群分为三部分:为国教和神生产，为印加统治者生产，农民自用。当地社区也有望帮助建设和维护帝国的项目，如横跨帝国的道路系统。为了追踪所有这些统计数据，印加人使用了quipu，这是一种复杂的绳结和绳索组合，也是高度便携的，可以记录高达10000的小数。
骆驼和搬运工(没有轮式车辆)被用来沿着专门修建的道路向整个帝国运输货物。印加公路网覆盖40000多公里，不仅方便了军队、行政人员和贸易货物的流动，也是印加对其帝国主权的一个非常有力的视觉象征。
倒塌
印加帝国是靠武力建立和维持的，所以执政的印加人往往不受臣民欢迎(尤其是北部地区)。16世纪中叶，以弗朗西斯科·皮萨罗为首的西班牙征服者充分利用了这一形势。叛乱盛行，印加人在厄瓜多尔积极参战，并在基多建立了第二个印加首都，恰逢帝国面临历史上最大的威胁。同样受到欧洲人带来的毁灭性疾病的打击，而且这些疾病实际上从中美洲传播的速度比它们的旧世界携带者更快，这些因素的结合将导致强大的印加文明在它甚至有机会完全成熟之前就崩溃了。