吴越文化的历史渊源
第一，吴越文化
中国五千年的历史自然孕育了无数的文化，这个吴越文化就是其中比较重要的一种。即使在现在的21世纪，上海被称为魔都，是中国的经济中心，上海是吴越文化孕育的圣地。关于吴越的文化史，有很多是普通人可以熟知的。比如越王勾践，想尽办法报复。经过“十年团圆，十年教训”，终于灭了吴国，逼得夫差自杀。越王勾践也称霸中原。再比如:伍子胥光头和女儿一夜感恩的故事；另一个例子是范蠡的成功退休。就连我们熟悉的孙子兵法，也是吴越文化的一部分。春秋时期的吴越文化是中国一颗璀璨的明星，在随后的几千年里，涌现出无数的皇帝、将军、文人，如孙权、范仲淹、陆游、林和靖、王国维、鲁迅等。
你可能不熟悉吴越文化，但你一定熟悉江南文化。其实经过历史演变，这个江南文化就是吴越文化。吴越之地在先秦古籍中称为江东而非江南。然而，时过境迁。先秦时期的江南现在叫江乡、江汉，先秦时期的江东叫江南。这个“江南”不仅仅是地理上的江南，还必须有鲜明的文化特色。长江和钱塘江(浙江)组成的“江浙”是小江南，狭义的江南，或者可以直接代表“江南”二字。当江东改名江南后，文化、经济意义上的“江南”越来越明确地指的是吴地、三吴、吴越等传统地区。如果单纯探究吴越文化，可以将其视为江南文化。如果有人能从中国浩如烟海的古籍中整理出属于吴越的信息，比如二十四史，内容一定非常可观。
第二，有文化的地方就一定有语言，所以吴越人怎么说？
我们都知道，中国有七种方言，即粤语、赣语、北语、闽语、吴语、客家话和湘语。吴越的方言自然是吴语。但你可能不知道的是，在古吴语中，吴不是通用语，而是古越南语。
越族是吴越的一个土著民族，后来一部分南迁到壮、侗、水、傣等民族的聚居区，一部分与华夏民族融合，形成今天的民族。当时他们使用的古越语(属于侗台语系)和今天的吴语(属于汉藏语系)是不一样的。
吴越两个民族的居民所说的古越南语，大致就是现在的侗台语系(台卡代)。
语言的祖先)。目前说这种语言的主要是壮、傣、泰(泰国的主要民族)。至于为什么这些少数民族主要分布在南亚和云贵地区，就涉及到历史问题了。这个民族的祖先最初生活在中国的南方，后来迁移到南方。直接描写古越语语音的文字记载很少，在《越绝书》、《吴越春秋》、《杨雄方言》中也有零星记载。
所以今天要解读古代吴越的一些文献和记载，甚至在泰语和壮语中寻找线索。我们可以参考语言学家郑张尚芳教授对和贾玲相关著作的泰语翻译。刘向在《说苑山说》中记录了一首春秋时期的任玥歌曲。故事中，鄂君子彦说:“我不认识任玥，我就试着替我讲一讲。”可见岳哥看不懂，所以需要楚翻译的帮助。刘翔用汉字记录声音，并翻译成中文。据考证，这部《宋岳》所用语言与壮语关系密切，可见古越语很可能是壮侗语的母语。
中国南方至今仍有相当多的古代吴越地名，如诸暨、余杭、句容(古称“苟”，下同)、无锡、余姚等。如果要说历史的话，那就更多了，比如俞樾、俞灵、、祝由、、姑苏、、傅娇、吴城、、俞。从这些重复出现的地名词来看，如狗、古、语、物、语，这些词一般都是一个中心词，这也符合侗台语系的特点。从古汉语的对偶来看，这些地名词也说明古越语的发音中有很多低元音和A类元音，这也是很多古代语言的共同特征。
然而，随着时间的推移，吴语逐渐从侗台语系的古越语演变为汉藏语系的吴语。吴语现在大致可以理解为上海话。