张行简详细数据收集
大定九年(公元1179)，中举状元。当初他应该是为翰林人物服务的。母亲去世后，丁友哀悼了一年。待在家里答谢客人，专心读书。除了再次走马上任，万燕京即位后，他转向写作，研究了的文字。明昌元年(公元1190)，任太常大夫。西夏国派使者陈伟到行灵大礼堂祭祀。张行简说:“陈伟不是特别牺牲，不能商议。”教师山·宁珂非常赞同他的观点。对他评价很高。把他变成院士，变成礼部博士。
他一生著述甚丰，著有《荆夫集》(15)、《礼记汇编》(120)、《惠通》、《朝鲜语》、《毕比》、《葬礼》等。
基本介绍真实姓名:张行简字号:景福出生地:莒州日照出生日期:1156去世时间:1216主要成就:概述、简介、基本信息、个人生平、天文历法研究、任天台直学士、太子太傅、礼学成就、概述、。对外，人物作品，世家大族的礼仪，人物评价，概述。简介张行简(1156-1215)，巨州日照人。卒于金宣宗贞佑三年。张行简出生在一个官员家庭。其祖父张，天德三年(1151)进士。我在国史馆做过编审，翰林要服字。在镇上编好西军的协议，早上把大夫散了。他的父亲张勇在郑龙做了五年的学者(1160)。做过太常大夫，山东东路转运使，古顾问，武安军使。张行简很聪明，渴望学习。他年轻时经常听父亲讲儒家经典。长大后，他更加博学多才。在历史上，他被称为“懂力学，通史通经。”大定十九年，(公元1179)在辞赋领域获得第一名。除了为翰林人物服务，结尾一丝不苟。官至太子太傅。一个小卒，一个官员。流传于世的文集30卷，《中州集礼》120卷，《晋史传》。祖父张，镇西军副使，朝三大夫(唐宋时称以下的朝三大夫)。他的父亲张勇被任命为我们的大使和吴军的太常博士。张行简很聪明，渴望学习。他年轻时经常听父亲讲儒家经典。长大后，他更加博学多才。金大鼎十九年(公元1179年)中举状元，任翰林文学。后来因母亲生病，离职哀悼一年。他关上门，专心读书，写了许多好文章。基本情况张聪明好学。年轻时，他每天听父亲张勇讲授经典和历史，直到深夜。长大后，我可以学到很多历史知识，出类拔萃。大定十九年(1179)，中考状元，成为翰林文学。明昌元年(1190)，张行简成为太常大夫，后担任礼部大夫。他兢兢业业，尊重科学。当时的天司监刘道用改进了新历法，历法名称是在京圣旨下由学士院审定的。张行简认为这种历法应该被重新校准，直到在未来的月食中没有错误，然后给它一个名字是合适的。金章宗被采纳后，党等人恢复了圣旨。测试的结果是，发现新日历有很多错误，所以废弃了。张行简熟悉历代的礼仪。为了让官员了解古代的法规制度，他请了太常博士以下的两个检察员，对不太懂礼仪的官员进行专门的培训。他曾说:“今虽有州朝之礼集，其食、官职、军刑、沿革未写，乞之以示无穷。”这种重视编撰史书的态度值得称道，他自己也做出了表率。金章宗非常信任他。太和四年(1204)，他写了一封信说:“每奏一件事，总要把张行简留在身边。”张行简著作中的天文历法研究：有一些关于天文历法的研究。天学部督学刘道勇改进了新历法，章宗写信给学士院，要求更改历法名称。那句台词简单地说:“要求复检，在未来月食没有差别的时候给个名字。”院士石来信，讲学学士方回校。怀英和其他人修订了新历法，发现了许多错误，日食时间也不同了。刘道勇的新日历没有。他在被任命为天台直学士时，对新历法进行了精细的修正，命名为《太乙新历法》，颁布实施。简关心人民的疾苦。明昌三年，书上说:往年饥民弃子，或乞送人。他父母稍微温饱之后，还得认，官方就断了。从此，人们连年挨饿，人们不肯接受，饿死在沟里。近期的诏书都说“以后不能收回。今依此执行。”章宗就是他说的那样，所以他给这本书写了一封信，保存了下来。政事礼部侍郎，国史同道。简单的线条精通礼仪，熟悉历代礼仪，书写中使用唐朝的礼仪，改进不当的礼仪。并提出在太常博士之下设立两个检查员。对礼仪知识知之甚少的人，把积累知识当成医生的举动。他还写了一封信说:“国虽有聚礼，至于食粮、官职、军刑、沿革，尚未成书，故乞以示无量。”在成安五年后，迁教学士，与同修研究国史，像从前一样加高四天台屋顶。简单细致，为人所知。太和二年，任宋主生日助理。章宗给闫妍下了一道生辰诏书，警告他说:“过边境时不要喝酒。一切都要做得简单。”他说:“宋人行礼，是好事之终。有对有错，就一定是正确的。所有的旧案都少不了。”又曰:“闻前使者已渡淮海至中游，即以分割线争渡口，颇为不雅。卿辞舟。”他还对松石说:“两国已经和平相处了很长时间，争论细节、伤害大局是不合适的。丁宁叫它说清楚。”太和四年，章宗颁布圣旨:“每次奏事，总要把张行简留在身边。”太和五年，大臣们邀请章宗受勋，但章宗拒绝了。对圣旨的简短答复。我请宋朝的范祖禹做唐朝的门槛，讨论尊号的事。邢简对他说:“司马光也曾试图在尊号上出谋划策。如果祖玉的话不够深刻，说是臣子生了你爹，那就挺悲剧的。”章宗说:“卿以祖禹之意答之，文笔深刻典雅，很有代表性。”那一年，我们把时间改到了顺天军。章宗说:“陛下没有治理人民的经验。今天，在宝州，人民的感情是虚假的，死亡是难以想象的。怎么才能治好呢？”杭间对他说:“我遵守法律，不敢违反它。监狱诉讼这件事要带着感情去观察。制定公职人员制度，戒骄戒躁。以冷静为先。万分之一。”章宗说:“如果你在任半年或一年，你会得到更多的好处。”当杭间到达宝州时，他写道:“这里的土地肯定会给军队。如果你想告诉一个人，不要给他。还没完成。官方的土地，真正的人民要带走。拿那个拿这个，就有纷争了。在我的掌管下，深泽县300多公顷的土地已经划拨，三分之一被告知水占沙碱。如果你知道该怎么做，你什么时候能决定？匡说要以月日为限，不允许再投诉。他还命令宝州各级官员遵照执行。居然查海滩的沙质碱场是军用的。”太和六年，称礼部尚书，兼讲师、国史秘书。太和七年，章宗用御玺做了一个简短的声明，说:“我错过了两个国王，高正，忽视了我的生活。我在农村被埋没了很多年。我非常抱歉。想找回曾经的骑士，准备礼物重新安葬。清可详读唐贞观《隐巢奏疏》，合上辈故事听之。既然这件事可以，那就有必要落个信。曹青的圣旨一得要领就封了。”游记取材于汉淮南的王理、长楚的王赢、唐寅的太子、筑巢的王元吉等故事。，它们被起草和执行。忍痛迁太子太保，翰林学士承传圣旨，史与史同。贞观初年，太子太傅成了太子太傅，被封为银绿大夫荣禄。写一封信讨论和平。他简短地说:“东海郡侯已设法与特使约好，他关心细节，一拖再拖。这座城市危在旦夕，你不能拒绝。我愿更加正念，去掩盖废物，包容污垢，从而拯救灵魂。选择一个忠实的论点并讨论它。如果你有几个成功的，你可以减轻痛苦。”我把翰林学士提升到了二年级来宠溺和简化。真祐三年七月，朝廷准备防御秋兵，装备，打算今日国内外为官，以丁酉为官，皆收弓箭。旅行单上的信说:“弓箭不是万能的。其家贫而中下狱，丁有，安有所谓法军。今天的绳子是在军事时期，弥补了我们的不足，为了满足要求，和急于求成是不一样的。如果你在随州县，蒙克和牟客的家庭，选择最好的一个购买它。如果不足，作业将失去它购买的价格。不打扰的话，可以做点什么。”贞佑三年秋，邢简死于任上。致荣禄博士、石。张宗初即位，任读陈和太常大夫，后移官礼部做大夫、侍郎，又移至成安五年做讲师，后为礼部尚书。游记对内补充和完善了金朝的礼仪制度，选拔人才，任用人才，对外注重维护金朝的国家地位。内晋之礼“皇太子郑源，生日，三司，三司，及以下官须同班祭奠，皇太子再尊。”及“今上蜀省，载志赴日本，分六类。不要向班级致敬。宰制坐答，左右部五品官亦坐答。”张行简考察唐制，发现“唐制，仆射，丞相赴日，百官去班祝贺，跪拜。”杭间认为被宰治祝贺的礼仪重于皇太子，恐怕是不合理的。立即采纳了张的建议，并指示他起草一份新的仪式。建立了“屠杀到日本，三级以下团官传班祝贺，起立答拜”的制度。说到典故，晋代人才少。所以邢剑建议，太常博士下面要有两个精通礼仪的考官，等这些考官掌握了更多的礼仪知识之后，再跳槽到管博士。元年，任翰林，杨任京东京管事。杨出身秀才，天资聪颖，精通数学。杨被推荐到了孙家，他被叫去做天台的大夫，礼部尚书，后来又去了礼部尚书。杨是金代不可多得的人才，他在金代礼制方面取得的诸多成就，与的大力推荐是分不开的。太和五年，章宗向张行简咨询官员的头衔，并引用司马光和范祖禹的简短声明，温和地劝说章宗不要接受。“要说是官员生了你爸，挺惨的。”章宗欣然从命，“卿复以祖舆之意，仍说太宗虽有尊称，但太宗未曾得之”。张行简熟悉历代典故，为人谨慎得体。章宗非常放心。太和七年，章宗密函行简:“我怀念高姿和郑二王的错误，他们舍己为人。蒿被埋在农村很多年了，很遗憾。想找回以前的骑士，准备葬礼……”原来处死了鹤嘴锄和郑二王，时隔许久，不禁哀恸不已。他想让《行简》引用唐朝李和李元吉被追授的故事，恢复两位国王的爵位。这是章宗的心结，而章宗将此事托付给杭间，充分表明了章宗对杭间的信任。杭间仔细调查了历代对此类事件的处理，打出了“李王长、楚王莹、太子唐寅成、王元吉被刺、王崇福死的故事”，上书皇帝，最后落实。外交章宗即位之初，夏果派使节出使陈魏。这时，皇帝正在出殡，夏果的使节想去祭奠一下。然而，张行简认为夏果的特使不是来拜谒世宗皇帝的，所以他拒绝了。朝廷商议派遣使节奖赏朝鲜。此前统治者派人到韩国吊唁时，韩国曾故意刁难，出言不逊。张行简认为，这严重损害了统治者的形象，现在派遣使节去询问原因，然后讨论奖励还为时不晚。张行简的话得到了非常重视简单的老师山·宁珂的赞扬。不久，简转任礼部官员。太和二年，张行简为宋朝寿星，闫红堂为寿星。临行前，警告唐不要喝酒，但要听从的建议。他还嘱咐:“宋人行礼，善举止于下弦月。有错必正，一切旧案必不可来。”“听说以前派使者过淮河，每到中流就分兵争渡，真是蛮不讲理的。”不要因小失大，这样会伤害两国的和谐。这体现了章宗对杭间的信任和尊重，杭间不负众望，圆满完成了生日大使的任务。张行简学识渊博，诚实恭敬，言行得体，深得皇帝赏识。太和四年，章宗说:“每奏一件事，都要把张行简留在身边。”明昌六年，在章宗，张勇等任礼部侍郎。进入大金收藏仪式，张行简参与了该书的编纂。这本书* 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40卷，分为爵位、封号、诏令、祖礼、宴会、礼仪、服饰，汇集了金朝的礼制，是金史中编年史的蓝本。张行简曾在太常和礼部工作多年，熟知各种礼仪，并亲自撰写了《礼记》一书。《礼记》共120卷，记载了会议、仪式、祭祀、丧葬等活动。张行简，一个礼仪之家，出生在一个礼仪之家。他是海曲太平桥第六张，父子四士，一士二士。他的祖父张，是礼部大夫。其父张勇“在礼部二十余年，最知古今礼仪”，“礼乐法为宗族之器”。小时候听父亲讲经典和历史，长大后经常听父亲背诵古今。张勇编《大金集礼》时，杭间也参加了，这对杭间是一个很好的锻炼。作为一名学者，杭间熟悉历代经典和典故，因此往往可以纠正不合理的礼仪制度。张行简科举考试的成功与他的努力以及祖先和父母的教导是分不开的。更难能可贵的是，他做官后还能继续虚心学习。杭间出生于一个礼仪之学世家，后来杭间在礼仪制度建设方面的成就与其家学密切相关。淳朴稳重，清廉朴实，做事正派，受到皇帝赏识，仕途稳步上升。他死后，被誉为“文巩峥”，皇帝退出了王朝。历史学家对张行简评价很高，说“张勇父子为天下之主，学天下之礼……”在朝廷上讲，应用到邻国，都是适度古。太和五年(1205)，张行简被任命为我们的顺天军特使。在任期间，他“遵纪守法，不敢违法；监狱诉讼这件事要带着感情去观察；钟声控制公职人员，禁止傲慢，以冷静为服务。“受到章宗的赞赏。第二年被任命为礼部尚书，担任讲师，一起研究历史。在此期间，他对太乙新历进行了精校，最终颁布实施。后来又担任太子太保、翰林学士、尚书等要职，是朝廷为数不多的人才。张行简是一个正派的人，他写过许多文章，并且敢于直言不讳。因为提出的意见有道理，所以都采纳了。比如真祐三年(1215)七月，朝廷准备秋防器械，命令国内外官员缴纳弓箭，其中就包括遭受父母丧事的人。张行简拒绝接受，并写道:“弓箭不是万能的。那些在父母葬礼上辞掉工作的人很难是穷人，所以应该与众不同。“他的意见得到了左丞相、右丞相、平章政事等的赞同。结果“丁酉被解除官职”。张行简善良而诚实。他和弟弟张航信一起生活了几十年，外人从来没听过什么小道消息。真祐三年(1215)，张行简病逝，被金宣宗追封为印青荣禄大夫，成为一名义士。张行简是一位学者，他一生写了很多书。有《景福文集》15卷，《礼记汇编》120卷，还有清泰、黄华、戒严令、行善自律等记载。《四库全书》主编纪晓岚在《乾隆五十年(1785)二月校书提要》中说:“作简官为礼官，一切天文数学之学皆以心为本...他的书专门讲单词和短语，意思很简单。《延寿》序言说:“提纲不少于三千字，含面相。入门舒服有节操，也不是虚名。“延年是闫学年的意思，也是长寿的意思。他在元清二年(1313)《论富通》注释序言中说:“如果本质是艺术，那就是书。是书传遍了全世界。如果不选，想遍浏览，几天还是会成功的。擅长，金尚书的《大一统人伦赋》，这是一部总结各家秘笈的著作，有不下三千字，囊括了所有相面术。参赛作品舒适内敛，语言华丽合理，内心勤奋。“梁先生的抄本是基于陆新源的修订，这是吴兴·陆的10万卷建筑光绪三年重新雕刻的版本。邢剑的《人伦大一统》一书于2006年6月由华凌出版社再版。如果说张行简在日照影响最大的，那就是他修建的奎文书院，俗称张状元书院。书院建于晋城安年室(1196-1200)。位于河东富团河桥北刘家寨村南。已经废弃很久了。《太平桥张氏宗谱》仅存部分记载了相关文字材料，以供参考。张行简作品