中国古代传说中的女神
西王母:尊为太后，在道教神仙体系中，西王母是天地之间所有女仙和所有阴的首领。原本是古代掌管灾难和惩罚的女神，现在作为保护婚姻和生育孩子的女神广为流传。全真教创始人。王母娘娘在汉代成为重要的汉族民间信仰，西王母信仰中蕴含的长生不老思想也诉求于道教对长生不老的追求。
巫山神女:中国古代神话中的巫山神女，又称巫山之女，相传是天帝之女。一个说她是王太后的女儿，真名叫姚姬。消灭了十二龙后，她帮助大禹治水，却更加怜悯百姓，化作神女峰保护大地。第二，她是炎帝(赤帝)的女儿，真名叫姚姬。她未婚先死，葬于巫山(今重庆与湖北省交界处，东北-西南方向，海拔1000米)的太阳下，所以她是神。
洛神:是宓妃。原来是傅的女儿(按七十二变四字演义，是嫦娥)。她迷恋洛河两岸的美景，来到洛河岸边。当时生活在洛河流域的人民是一个勤劳勇敢的民族，罗也不例外。宓妃加入了骆氏，并教骆氏的人在网里捕鱼。他还把从父亲那里学来的打猎、饲养牲畜和放牧的好方法教给了有罗氏的人们。
何，中国神话中太阳神之母的名字，肩负着制作历法的重任。传说她是帝君的妻子，和帝君生了十个儿子，都是太阳(太阳)。他们住在东海的芙蓉树上，轮流在天上值班。Xi他也是她的儿子们的司机——太阳的使者——鱼日。后来十个兄弟不满命令，十号出来，其中九个被后羿(当时是帝尧在位，不是篡位者)枪毙。
嫦娥是月亮皇帝(掌管月亮的神)，她和她的妹妹何(日本皇帝)是帝君的妻子。嫦娥生了十二个月，也就是一年十二个月。据说嫦娥是嫦娥，但没有可靠的依据，因为两个神的年龄不同。常又被称为“女月母”，因为常生于十二月，所以被称为“月母”，而所谓“女和”大概是因为她承担着调和阴阳的重任。
西陵家的女儿雷祖儿，是传说中北方部落首领黄帝轩辕家的元妃。她生了两个儿子，小轩和昌邑。玄奘之子高鹗和五帝之一的帝喾是他的孙子。昌邑娶了蜀山的女儿，生了莱文，继承了天下。这就是五帝之一的“颛顼帝”。史书记载，黄帝娶了发明养蚕的西陵家的女儿雷祖作“雷祖第一养蚕”。
盘古之后诞生的第三位大神叫后土。现在很有名的是承天仿皇太后(齐，下面没什么)，也叫皇太后。她掌握阴阳，养育万物，被称为大地之母。是地球上最早的国王。承天仿皇太后只是道教“四皇”中的第四神，简称“皇太后”，俗称“皇太后”。与主持天庭的玉帝配对，她是主宰大地山川的女神。关于地神的起源有各种各样的传说。《国语·鲁语》说神仙是能平定九州，成为土地神的工人之子。《左传》据说也是上帝的名字:“地球就像地球的背面”，李周达乐思被称为“地球显示”。《礼记·月令》说“中央土，其帝黄帝，其神背后土”。
娥皇和女英:中国历史上最感人的性感女神是娥皇和女英。他们是帝尧的两个女儿和舜帝心爱的公主。据《刘向女传》记载，她们曾机智地帮助大顺摆脱弟弟“项”的迫害，顺利登基，但事后却鼓励顺以德报怨，对那些不共戴天的仇人宽容仁慈。因此，他们的美德被记录在书中，并受到人们的广泛赞扬。？
大顺登基后，与两位心爱的妃子泛舟海上，度过了一个美妙的蜜月。晋代王甲的《拾遗笔记》说，他们的船以熏香茅为标，以带香味的桂枝为华表，华表顶端装了一只精雕细刻的玉鸽，是记载中最古老的风向标，可以为水手调整船帆提供依据。但是这个发明无法预测突如其来的坏消息。？
舜帝晚年南巡，突然死在一个叫“苍梧”的地方。据明代王的《群芳谱》记载，和听到这个消息后哭了一路。当时的情形与孟姜女和韩娥非常相似，他们的眼泪洒在山野的竹子上，形成美丽的条纹，世人称之为“斑竹”。哭了一会儿就飞进湘江，为大丈夫殉情而死。她们的英姿真的很少见，说明她们是自始至终忠于丈夫的模范妻子。
电母:电母是从雷神信仰中分裂出来的。早期，雷神掌管雷电。根据《十驾论坛》对关璐传记的介绍，他已经被称为“雷雷之父”(起初其实只是电母)。后来根据人们男女阴阳配对的心理特点，电父变成了女人。电母的名字最晚来自宋朝。苏轼有诗“兴许驾雷车，电母也”，而《元史》则说“电母旗，画神人女形”。明代以易经理论解释，说“易离为电，为女阴，电发土阴，故云母。所有的神魔小说里都有闪电神(据说是《封神演义》里的金光圣母)和闪电女(西游记)，而苏沈大权说天空笑的时候流光就是闪电。除了一般的职责外，据说当雷公和电母吵架时，天空中会有雷电。此外，还有关于电母起源的传说。”《铸鼎遗闻》云:至雷部前道观，列为使，名唤。元朝时，军中有电母旗。”《元史·舆服志》说:电母旗，其上的形象是:画一个神人形的女子，身穿竹制白裤，两只手闪闪发光。电母的形象也出现在《西游记》和《封神演义》中，被称为金童玉女。明朝余香斗的《北游记》也叫电母朱佩娘，雷神曾经在雷神打人的时候送给她两个闪电镜照亮雷神。清代黄的《论说释真集》记载，被清朝人塑造成一个容貌端庄的女子，双手持镜，封号为修天君。其形象应该与明代小说有关。总之，电母是雷神之神，与雷神兼容。在民间信仰中，他常与其他气象神一起被崇拜。兰州金田道观有一个雷区，供奉雷祖，由十大雷神、雷公、电母、风伯、石喻供养。
伏弩:也叫“伏弩”，神话中的干旱之神。据《山海经》记载，蚩尤起兵攻打黄帝，黄帝命令应龙攻打冀州。蚩尤邀请风伯雨神在应龙用狂风暴雨对付黄帝的军队。所以黄帝的另一个女儿Nv奴帮助战争，Nv奴阻止了大雨，最终帮助黄帝赢得了战争。？
山海经黄达北经:有坤之山，有* * *之台，射手不敢北(xiàng)。有人穿着青衣，她叫黄帝的女儿(颜)[颜(bá)]①。蚩尤与黄帝作战，黄帝使应龙攻打冀州蛮荒之地。应龙畜水，蚩尤请风伯雨师，纵风雨。天母黄帝说，雨停了，就杀了蚩尤。(┅┅) [┅┅]回不去，住的地方又不下雨。叔是皇帝，大后方是赤水以北。大叔是天祖。(γ) [γ]当你死的时候，要赶走的人会被命令说:“上帝往北走！”除了水道第一，清沟(dú)是绝对需要的。
传说之一:蚩尤攻黄帝，被风后八卦阵击败。于是，终日不知所措，命令手下将士死守蚩尤寨数月。有一天，夸父说:“师父，我听人说，在东岳泰山上，有两位老师，风伯和石喻，他们能呼风唤雨，知识渊博。你为什么不来帮忙？”蚩尤听了大喜，连说:“好，请快来。”据说夸父有追逐太阳的能力。涿鹿离东泰山只有一千里。不到一天，风伯和雨师都被邀请了。蚩尤一见他们是两个怪胎，必然会巫术，便留了下来作上宾。第二天，夸父蚩尤命令他打开寨门，率领一队人马在涿鹿城前叫阵。黄帝看到蚩尤的士兵应战，连李牧、常贤、大洪都带队迎战。两军在涿鹿野地排起了战场，只杀得天昏地暗，日月无光，血流成河。两军正在激烈交战。突然，云中出现了两个怪人:一个是麻雀头，蛇尾，在空中挥舞着一把大芭蕉扇，突然狂风大作，飞沙走石，树木倒了下来；一个是长着蚕头的大虫，弓着身子，张着黑洞般的大嘴，吹进了黄帝的军队。突然，乌云翻滚，电闪雷鸣，大雨倾盆。你知道这两个怪胎是谁吗？蚩尤邀请风伯和雨师。那个风伯，名叫费廉；雨师名叫平昊，有一项练了千年的神功。李牧，常贤，大洪等。我们正在和夸父战斗，突然被大风吹向东方和西方。有的战士被大风卷走，有的被倾盆大雨冲昏头脑，有的被洪水冲走。李牧当即要求撤兵。说也奇怪，黄帝的军队走到哪里，风雨就追到哪里。蚩尤见黄帝战败，命其乘胜追击。黄帝的军队战败而归。黄帝被风伯和雨师打败，于是命令朱融回到中原的熊国都(今河南新郑)，请应龙帮忙。这个应龙也是黄帝身边的一个将军。传说他是天上的雨管之神，有蓄水的能力。应龙接到黄帝的命令，立即去了涿鹿。三天后，夸父又来叫阵，黄帝仍然命令李牧、常贤、大洪领兵出战。当两军交战时，风伯和雨神站在云层中使用巫术，刮起大风，降下大雨。这时，应龙变成了一条巨大的黑龙，在乌云中昂着头摇着尾巴，像一张大嘴一样打开了门，把倾盆大雨吸进了嘴里。风伯和雨神看到一条龙把水吸走，增加了他们的巫术。强风使龙东倒西歪，难以在云中站立。暴雨如河决堤，龙难以收。应龙与风伯和雨师相持了一个小时，但渐渐地他支持不住了，用尽了他的技巧，不能死，逃到了南方。传说南方多雨，是因为应龙被风伯和雨师打败后住在那里。应龙被雨师和风伯打败，李牧和常贤也被风雨打得落荒而逃。黄帝在涿鹿城头得到风声后立即下令军队撤回。就在这时，突然远处传来一声大叫:“爸爸，等等！””黄帝和侯丰正要摇旗呐喊。我看见一个女人从西北天空飞来。她的头像金鸡，她的脸像月亮盘，她的身体像一条青蛇，她的翅膀像骄傲的孔雀，她的脚像鸡爪。她突然伏在黄帝身边说:“爹，你别急，等我破了他的魔！”说着，从翅膀上拔下一根羽毛，放在手掌上，用嘴一吹，就变成了一根火棒。一瞬间，火棒由细变粗，向风伯和雨师父发出巨大的光芒。风伯和雨神正在尽他们最大的努力，这时他们突然看到一个红灯亮了。突然，他们手一抖，嘴一颤，嘴一闭，风雨消失了。正在追捕黄帝士兵的夸父士兵突然感到浑身发软，大汗淋漓，口渴难耐，无法行走。此时风声过后，城头之上，他挥舞着“熊”字旗，催促牧可，常立即下令大军掉头，杀向蚩尤军。蚩尤军见黄帝君被杀，立即掉头逃跑，跑得慢的死在剑下。李牧、常贤凯旋入城，黄帝设宴庆贺，令乐师、舞者奏“鼓乐”庆祝胜利。传说这个女孩叫女奴，天上的灶神，是黄帝的第四个女儿。她住在熊国西南一个叫昆仑山的地方。她在山中采集日月之光，修习驱雨驱风之术，周游世界驱除风雨，拯救百姓。这一次，我从昆仑山来帮助黄帝攻打风伯和时宇，但我也用尽了我的技能，不能再在天上飞，所以我必须留在地球上。传说她生活在北方，所以北方经常缺雨缺水，人们称她为“Hiderigami”。