《项城市乡村历史文化概述》读书札记

1.本书共三卷,65438+50万字。项城市CPPCC主持收集和编辑数据,并于2019年夏天发布。一部关于当地村落和姓氏文化发展的史书。简要记录了18个乡镇1670多个自然村的古今情况和生产特点,6个民族253个姓氏和名人的迁徙脉络,收录了历代项城市人的部分诗文和书信。专著中充斥着地方志,受到学者和老百姓的青睐。

2.简述项城市乡镇名称的演变。大多数村镇的名称都是以创建者的姓氏命名的。当代大多数村镇的远祖都起源于明清时期的晋鲁移民,祖先和移民的世系是明确的。

?例如,韩:

?*福集镇(原韩影村)位于龙凤谷南部。它的祖先是清朝康熙年间由安徽临泉县环城镇韩老家迁到这里,通过开荒定居的。其三门于道光年间迁至新桥镇十里沟建立寒若珉庄(今朱涵庄),民国年间长门一支迁至旧村西南的火神庙村。(后)韩郢始祖略早于(前)韩郢始祖,由沈丘县韩万创建;

?*新桥镇韩氏,明嘉靖年间由奈城迁入韩故里;

?*木岭镇东韩营村,明代韩进士在此居住后形成;

*三店镇西北的韩吉村,由大跃进食堂的庄吉和韩庄合并而成,韩庄是清末从县城西街迁来的;三店以北的韩庄,明朝万历元年的始祖,是金洪洞迁徙所创;

?韩庄在李寨镇西部,平舆社桥是清初汉森迁居的村落。前韩庄是明朝初年从芦灶林村来的汉族文怡移民定居的,南北两村由土山隔开。

?*关晖镇朝鲜村,汉道光六年迁至县城东五里窑城村;东北韩影村是清光绪九年沈丘莲池东小寒营的一个支脉迁来的。东韩庄是清嘉靖六年由韩尧庄移民而来。(汾庄)西汉庄是韩影分析建造的;

*韩故里(市东南地区),祖籍山东枣林庄,元末明初移民定居;韩影村是城东办事处,是在清朝嘉靖年间由家乡人迁来的。城西北周巷路以西的韩影村,是清朝嘉靖年间汉陵创建的;龚伟市南区韩窑庄,明代崇祯年间由本乡迁村;韩家乡附近的韩庄、韩小庄、朝鲜小庄、韩楼、朝鲜楼、韩岭、韩八庄等村落,都是韩家乡的后人所建。

?*正果镇西北的韩庄村,清初由韩姚庄迁至程村;东南(沙英河西岸)的韩影村是明洪武九年由山东枣林庄的汉族移民所建,原名韩埠口。

?*孙店东北的村,清中叶,韩、杨、刘居住于此。

3.解读地域民间语言,以及姓氏的用词不当,澄清含义。《襄城方言词语与普通话词语的比较》和《襄城颜、傅姓名辨析》两篇文章,言简意赅,切中要害。逐一解释许多方言口语词的含义,有助于消除当地人和外国人在口语交流中的歧义和误解。第二部分,常把当地姓氏如颜、傅、范、魏、萧、戴等写成“颜、傅、范、魏、魏、魏、萧、戴”的演变因素。

4.缺陷和原因。书中的古今村姓,蕴含着丰富的人文信息,会流传很久。策划人的初衷与写书的目标不谋而合,编辑在其中付出了很多心血,取得了显著的成绩。包含的信息绝对正确,但有些是错误的。以韩姓村为例:

?*后韩营村:“清乾隆年间,沈丘汉湾的一支迁到此”。实际移建村庄的时间是在顺治末年或康熙年间。

*火神庙:“汉姓,明末从韩影分支而来”。事实是,民国时期韩影村的农田与火神庙村的农田相邻。为了方便耕种和收获,几个汉族族人搬到了村子里。

?*韩庄(郭征西北):“祖先明初从山西洪洞移民,明末从家乡分支到韩尧庄,清代从韩尧庄分析这个分支。”这个村对韩家的描述是对的,但出处不对。许多史料证明,项城市韩故里的先民是元末明初山东枣林庄的移民。

?*西汉庄(官会东):“明朝末年,韩从迁来,建此寨。”叙述太简单了。项城市有8个韩影村,是项城市县的韩影村迁出的,还是附近县镇的韩影村,不清楚;翻阅解放后襄城县韩影村的历史,只有旧县东部的韩影村和正果东南部的韩影村是明代创建的。它是从哪个村庄建立的?道光六年北韩庄,为迁居东五里窑的韩家所建,而五里窑砖瓦厂建于1971,其来历成谜。韩郢(孙店镇东北)“清中叶曾有韩、杨、刘三姓在此居住”,韩何时何地而来,不得而知。

时间记录的错误,宗教派别来源的错误和遗漏等。是由漫长的时间和几代人的损失造成的。信息忏悔者和收集者的文化水平因地而异,这是一些人处理跑腿的马虎态度造成的。还有快速展示政绩的编辑时限仓促,统一稿的工作环节不完善,缺乏专家和熟悉当地文化的人的同行评议环节,以及一些村庄失去了丰富相关资料的机会,留下了缺陷等因素。

希望在本书第二版出版之前,一定要对错误进行调查,对相关资料进行补充和修正,努力完善资料。如果附上一张清末民国时期的相城村历史地图,阅读查找起来会很方便。

5.读书,回头审视身后的故乡,看看这个世界,展望未来,不断前行。阅读不仅是放松的时间,也是分享密友的知识,丰富精神生活的时间;思维既是校准前进方向的环节,也是汲取前进力量的程序。