为什么清兵入关10天在扬州，三个屠夫在嘉定？
荷兰使节JohnNieuhoff也在他的著作《联合省东印度公司开始在中国鞑靼皇帝可汗的朝廷工作》中记载:“鞑靼军队进城后，整个城市顿时是一片惨景，每一个士兵都开始破坏和拿走他能得到的东西；妇女、儿童和老人大声哭泣；从165438+10月26日到65438+2月65438+5月，满街听到的都是针对蛮子的酷刑和杀戮的声音。整个城市充满了哀号、杀戮和抢劫。”
南雄惨案，“每燕巢空，尸横遍野。”.....死者是无头被俘，有头和无头同伴。鲜血烧焦了大地，掩盖了美丽，孤儿还在探索母亲的乳房。(清军文书陈殿贵《雄州店歌》)
广州大屠杀，“沈嘉改姓乞讨七年。”何顾生民，后患六极。血溅街头，蚂蚁聚集觅食。饿鸟啄肠，飞城北。北风里的牛是堆出来的。或如宝塔，或如山峦。五行竭，无智无愚无贵无耻。"王亲眼目睹了这场大屠杀，他描述说，人头堆得有小山和宝塔那么高！广州地方志编纂委员会的《广州志——宗教志》记载:“清顺治七年(1650)，清军进攻广州，屠杀70万人。居民很少...累骨烧成丘，行人望二三里外如雪。东郊五龙岗，真和尚雇人清理遗骨，‘集葬’，一起埋了。西方人弗雷德里克·韦克曼(Frederic Wakeman)写道，“尸体在东门外被焚烧了几天。.....直到19世纪，还能看到一堆灰烬。" .
嘉定大屠杀，嘉定三个屠夫杀了50多万。“市民中，有悬梁的，有投井的，有投河的，有血淋淋的，有断肢的，有被砍后还活着的，有血淋淋的。”清兵得知是从家里跑出来的，交通畅通无阻。城里的难民被街上的砖块和石头堵住了，无法逃脱。都死在河里了，水不流了。”“士兵们每遇到一个人，都需要叫蛮子献一个宝，进去的时候就把腰包起来，意思就是全释。当你遇到另一个士兵时，你可以像以前一样拿着它。我没什么可提供的，就不用砍三刀了。事尽杀绝。"(《嘉定益友编年史》)清军围攻嘉定城时，城外"美妇室数十人，而...我学会了脱衣服，虐衣服。“嘉定失陷后，清军掠夺“人人闺房，生得漂亮的民间女子，白天在街坊当众强奸；.....如果不听话，就用尖刺把你的手钉在木板上，还强迫她通奸。". "女人无敌，死了七个人。”(嘉定屠宰场简介)
潮州大屠杀时，“将士屠戮掠夺，遗尸十余万”。揭阳县观音寺海德和尚将尸体收集后收殓于西湖山，骨灰埋于西湖南岩。超过50，000人在福建省同安县的大屠杀中丧生。梵天寺的主持人无疑接受了尸体，并把它埋在寺庙东北一英里的地方。亭建“无庙亭”，墓碑上刻着“一切善终归原处”。
常熟惨案，“大街小巷，桥边河道，破屋水井，都是尸横遍野，能记的五千多人，被俘的男女不算。”“池塘边的树上都是人，都是村民。”(“海角遗产”)
除了著名的《扬州十日》之外，还有《扬州城纪略》一书(“当初高杰兵强，军士皆移湖避之；主要是为了抱抱？Γ?信失室e .而北方戒备森严，郊区人呼城靠，皆互帮互助，带入城；不准入者，磕头长号，号哭摇号。大众需要命令开城接受。就算破城，禹王下令屠城，七日内必止。”“急收龚(史可法)遗骨，但夏、夏两季，许多尸首蒸得面目全非，只好哭着离去”)、《明南简史》(《二十五日丁丑能开门作战，清兵入城，屠戮惨不忍睹》)等材料。扬州城破，扬州成了地狱，死了八十多万人。比地狱更令人难忘的是民众被牵着脖子的场景。石仔:只要遇到一个满族军人，“不管南方多少人，都是耷拉着脑袋蹲下，被刀牵着鼻子走。没人敢逃。”阿清兵遇到近五十名年轻力壮的汉子，清兵横刀大叫:“蛮子！从蛮子来！”这些人都在发抖，谁也不敢动。清兵把这些人(未捆绑)押送到杀戮场，没有人敢反抗，甚至不敢逃跑。到达刑场后，清兵高呼:“跪下！”喊，喊，跪下，任其宰割。
昆山大屠杀，“城里一共十个人中有四个被屠杀，十个人中有两个掉进河里投井自尽，十个人中有两个被俘，十个人中有一个逃脱，十个人中有一个幸存。”(《坤新郡县志续》(卷五十一军纪)，“毕竟逃出城门溺死的，妇孺不算。昆山顶上的和尚茅屋里，躲着几千个女人，孩子在尖叫，血在往下流，像一股水流！(《研究馆杂记之刑》)
还有著名的《江阴市姬寿》:“杀全城，然后封刀。.....城里很少，躲在庙塔和和尚印等僻静的地方。这个城市有53个人。这是一场战斗，持续了81天。城里死了97000多人，城外死了75000多人。”在江阴的观音寺，清兵“掠夺妇女，玷污土地。和尚们厌恶他们的污秽，放火烧了后房。兵士大怒，杀了一百多人，和尚都死了。”(明代北方简介(卷11)
在南昌，八旗军把抢来的女人分发给各营，他们彻夜不眠。这些妇女“死的除了被陶打死的，淹死的，自己死的，营中有十几万人，自愿死在营中的有七八个。最先到达的士兵已经被私下打倒，被掠夺的男女一起被贩卖。一开始他不想死人，但希望城破或城胜，几次都挺过来了；看到哄抢转卖才知道，告别了村子。我心酸感动到了天上，决心要去。浮尸覆江面，苍穹尴尬。”(徐世朴《边江略》)这本书是清朝禁书的重点。乾隆四十四年明确销毁，手抄本传世。
虽然被清朝的“文字狱”毁掉了，但这些暴行还是留下了大量真实的记录:广州大屠杀被西方传教士目击，大同大屠杀，甚至在第一历史档案馆里都能找到资料。
到处剃发的屠杀:“去年秋天的新命令:不剃头者，违者斩首。号令下达后，不剃头者，上军门，早晚斩首。”(《陈雀集》卷三十)
顺治二年七月三十日，清军到达沙镇。“见了就要金银，就是拿刀砍头。如果一个女人或一个女人犯了通奸罪，她将被带到船上。”“当你遇到男人和女人时，你会牵着他们的脖子，发现藏在土地里的东西。少了或步履蹒跚，就剖腹。”(《研究室经历杂记》)
顺治二年，清军进行扬州大屠杀后，到无锡时，“船上有女人，从扬州掠夺来的，都用罗绮珍珠翡翠装饰。”(《明代华南概论》第四卷)
顺治元年(1644)四月，清兵到达昆县，学生孙的妻子费被抢走。“没什么事情可做，因为我说，‘我井里藏着金子和丝绸，我很幸运能拿走。’冰带着众人到了井边，石俯下身来，向井边窥视，即掉了下去。士兵们讨厌失去黄金和女人，所以他们用巨大的石头砸他们。”(民国《失传县志》卷六)
清军兴安总兵抢女人100余人，淫欲无度。做一张长床，几十个赤条条的嫔妃在床上，“第二次，在床上。”在地上重新种上木桩，削尖外表，一根一根地在木桩上签字，用刀剜出他们的阴，玩弄线头，把他们的尸体扔到河里。”(《平口志》(卷12))
顺治二年(1645)，江阴城失陷，母子三人，“一母一子，一女十四岁。兵奸其女，号哭不堪。”后来，士兵杀了他的儿子，放了他的母亲。“抱着姑娘，马上走。”另一名士兵“带走了一名妇女，后面跟着两个孩子，一个八岁，一个六岁”，杀死了二儿子，带走了他的母亲。(《明代华南概论》第四卷)
顺治二年(1645)五月九日，南京失陷，屠孙陶家被清兵劫掠。“绑住他的手，把刀刃放在手指间，说:不跟我走，你就完了。”陶曰:义不辱，速行之好。士兵的手指受了点伤，他的手在流血。说:从什么？说:不从。卒怒，斩其手，剜其胸。”(《明史》卷303)
出生在昆山县的学生胡红石遇难。他的妻子陆石，21岁，抱着三岁的儿子，想跳井。她被阿清士兵扣留了。“我的门徒被派去，我用我的剑割开了自己...我满口咒骂，去唯亭挥刀斩腹。”(光绪六年《昆新两县续修通志》卷三十六)
明朝统帅张的妻子金，是一个不屈服于邪恶势力的弱女子，被1000刀刮死。这件事是清代著名学者全冒着被斩首的危险记录下来的。
在四川，清军在1647发布公告，宣布全城屠城，或屠男留女。在杀光了所有四川人之后，他把所有的罪都推到张身上，张也杀了一些人，还编造了历史上最大的谎言张杀了六亿人！在整个中国，“县无村，村无家，家无完人，妻无完人”。少数敢于反抗的勇士被杀，留下的大多是听话的奴隶。另外，满人又杀了百万苗族，百万回民，把漠北蒙古的准格尔部杀到最后一个孩子！这是世界历史上罕见的残酷！
清朝入关后，中国总人口损失大概是大大超过5000万的惊人天文数字！！还有人口减少1亿以上的可能。
辛亥革命推翻清朝时，孙中山先生提出了“驱逐鞑靼人”的口号。北京和散落在全国各地的满族旗人，不是逃回老家，而是改姓汉，用汉文和汉文，就地包装成汉族。
我们应该给历史一个真相，历史就是历史！无论从什么角度来看，只要还有起码的人类良知，就不应该再为世界历史上最残暴的屠夫们歌功颂德。用世界人民前所未有的灾难和我们祖先的滚滚人头，来展示他们的“绝世武功”，来赞美他们的极限杀戮能力。我可以告诉你，清军大屠杀和悉多大屠杀不是一回事。