文言文必修单元成语故事
有一个人在楚国过河，他的剑从船上掉到了水里。他用他的剑在船舷上做了一个标记，说:“这是我的剑掉下来的地方。”。船停在了目的地，楚国人从刻记号的地方跳到水里去找宝剑。船可以，剑不行。求剑就不迷茫了！
对实际上害怕的东西假装热爱
叶公是一条龙，房间里的雕刻都是龙。于是天龙闻之，窥之，堂中尾之。叶公看到它，抛弃了它，走开了，失去了他的灵魂，五个神没有主人。叶公不是好龙，但丈夫像龙而不是龙。
买鞋时宁愿相信自己的尺寸也不相信自己的脚的人
如果郑国人有鞋，他们会先坐在上面。当他们到达城市的时候，他们忘记做它。他们有鞋子，但他们说:“我忘了拿。”取而代之的是。而反城市罢工，则无法实现。
人们说，“为什么不试试呢？鈥檚：鈥檚可靠胜过自信。」
自相矛盾
楚国有卖盾矛的人，他们说:“我的盾很强，什么也沉不下去。”又赞其矛曰:“吾矛之利，皆困于物也。”或者，“一个孩子的矛和一个被困孩子的盾呢？”他有能力回应。无敌的盾和无敌的矛不能并立。
等待意外收获
宋人有庄稼人。田中有一家工厂。兔子扭断了脖子，死了。袖手旁观因为放生了这株植物，而希望追回这只兔子。兔子是很难得到的，但作为一首歌小果。
毛遂推荐了自己
秦国邯郸之围，赵使求援，与楚国联合，约二十人，个个骁勇善战。说:“如果文能赢，那就好了。如果文打不赢，就杀在罚款房下，他一定会坚决还钱。从食客门口拿就够了。“十九个人，其余都不可取，不超过二十个人。有一个人在门口称赞，说:“我听说你将与楚联手，大约有20人在餐厅门口，仅此而已。我们今天缺一个人，所以我希望你能和你的工作人员一起去。”平原君说:“你赢了多少年了？”毛遂说，“三年时间到了。”平原君说:“一个聪明人在世界上的位置就像一个袋子里的圆锥，但他看不到它的尽头。金老师在胜利门下待了三年，胜利没什么可说的，也没什么可听的，但是金老师什么都没有。先生不能，先生。”毛遂说，“我今天请求你照顾我。被抓进袋子的是跳蚤，但老鹰出来了，不是它们最后看到的东西。”平原君出人意料地加入了毛遂。十九个人相视一笑，没有浪费。
愚人移山。
太行吴王，700里见方，高踞万仞。本在冀州之南，合阳之北。
北山愚人90岁，住在山附近。罚山北，出入也别扭。聚集在房间里，他说:“我会尽力通过河南南部，到达汉阴。这样可以吗？”但他向妻子保证，他是怀疑的，说:“以你的实力，不能破坏太行、王宫等郡主父的山头。”那么泥土和石头呢？”杂曰:“投渤海之末，隐士之北。”然后他带领儿孙们，挑着三个丈夫的担子，敲石填海，运到渤海的尽头。我邻居的遗孀史静有一个男人，所以她开始帮助他。寒暑易庆，始是归。
参考资料:
/puton/lang/lang 13/lang 13111
参考资料:。cn/日历28
2.求22个文言成语故事，附出处，急用1。
磨溪位于梅州大象的象山下。据说李太白曾在山里学习，但他失败了，放弃了它。过溪，老汉磨铁杵，白怪问:“我要做针。”白说:“铁杵变成针，得到的是什么？”说:“但是要花很多时间！”李白被她的精神感动了，回去完成学业。他自称吴，这条小溪旁有乌石岩。明代郑之珍《目连救母刘氏斋尼》
2.已然身陷绝境
王恭开会回来，王达看了看。见他坐在六尺竿上，恭恭敬敬地说:“董卿是这里人，我应该有这个东西，这样我一下子就能拿到。”恭敬无语。你走后，把它给你坐的人。既然没有剩余的座位，我将坐在推荐上。当他听到这些，他非常惊讶。他说:“我是一位女士，所以我要求我的耳朵。”是的，他说“一个公公不在乎尊重，尊重别人没有任何收获。”出自南朝刘崧一清的《世说新语》。
对牛弹琴
公明义是为牛清除犄角的运动，和以前一样。不是牛不闻，也不是牛不顺耳。转到蚊子和小牛的声音，就是把尾巴关掉听。
(出自《谋子》)
4.用角斗士的手臂当汽车
当齐庄公去打猎时，一只虫子抬起脚来和它的轮子搏斗。问鱼雨:“这是什么虫子？”他说:“此所谓螳螂也。也是蝼蚁，知后不知，轻敌。”庄公曰:“此人为天下勇！”回到车上躲开，战士回来了。韩婴的《汉诗传》和刘安的《淮南子·人训》都有记载。
5.正人买鞋
想买鞋的郑人，先坐在脚上。去城里，然后忘了操它。实现了承诺，他说:“我忘了坚持。”取而代之的是。而反城市罢工，则无法实现。男人说:“为什么不试试？”岳:“可靠性更好，没有自信。”
起源于
《韩非子·外储左传》6。刻舟求剑楚人蹚水过河，他们的剑从船上掉到水里，齐(qì)他的船说:“我的剑从船上掉下来了。”船停在了目的地，楚国人从刻记号的地方跳到水里去找剑。船已经航行了，但剑却没有移动，像这样寻找剑，不是很迷茫吗！出自《鲁春秋·察金》7。等待兔子的宋人们已经犁地了。地里有一株植物，兔子一碰植物，脖子就断了，死了。袖手旁观因为放生了这株植物，而希望追回这只兔子。兔子不能被追回，但作为一首歌小果。今欲以前朝之政治现世之民，皆在守其厂之类。——摘自《什么都做错了》8。点石金城很穷，他的一生都献给了吕祖。吕祖也是吕洞宾人，据说是道教的始祖。吕祖感觉很真诚，有一天突然来到他的家，看到他的家人被四堵墙围着，这让他很同情他。他指着院子里的石头。不一会儿，他突然变成金子，说:“你要什么？”那人又鞠了一躬，说:“我不愿意。”吕祖喜出望外，说:“子如此无私，可以赐一条路。”那人说:“不然，我要你的手指。”吕祖突然消失了。(改编自《广潭珠》)。9.精卫填海北200里，名曰鸽子山。上面有很多柘木。有一种鸟，看起来像一只黑色的鸟，有头，有白色的喙，光着脚。叫精卫，唱功自愧不如。是炎帝的姑娘，名叫姑娘。女孩在东海游泳淹死了，所以她是精卫。永远抱着西山的木石溺死在东海。出水，东流入河。“山海京北山景”10。梦露一看就说:“你管事的一定要学！”吕蒙勇的军队里有各种各样的借口。全道:“我不要你一个人当大夫！但是涉猎的时候，看过去。说多了，谁孤独？我经常一个人学习，我觉得大有裨益。”梦露开始学习。而鲁肃寻访杨后，与孟商议，大惊曰:“汝乃人才，非武下僧也！”吕蒙说:“正直的人又看了几天，你看这么晚的东西，也知道多晚了。”鲁肃认识了吕蒙的母亲，和吕蒙成了朋友。三国志武陟梦露传11。宋·支钉，这个过井的人，没有井，就出去灌溉，经常独居。他家穿过井，跟人说:“我一个人穿过井。”闻讯而来的人说:“石鼎让一个人下井。”中国人民知道，他们从宋军那里听说过。丁问。石鼎对他说:“你要一个人就得一个人在井里。”如果你想听，如果你不知道，你也可以在鲁的《春秋集》里找到。12.如果马的价格是马的十倍，就会有卖良马的人。与(1)相比，没人知道它(2) (3)。去见(4)伯乐说:“我(5)有一匹好马，我想把它卖掉。在(8)城站(7)比散丹(6)好，让人无语(9)。希望(10)子回来(11)看看，但是去照看一下(12)。请给我提供一个好的家庭(13)。”伯乐奈(14)还在看，去(15)，关心(16)。一次(17)，马的价格是十倍。(选自战国策燕策)【1】13。毛遂自荐14。请输入翁15。瞎子知道太阳16。郑人避暑17。保护自己免受自己的缺点18。
3.谁有文言文成语故事？洛阳隐喻作品价值不菲，流传甚广。晋书？《左思传》:“故府争写，洛阳贵为之。”晋书？《左思传》:“故府争写，洛阳贵为之。”
是非颠倒是:对；真或假。说错的就是对的，对的就是错的。颠倒是非。唐？韩愈《师先生墓志铭》:“古圣人之言，用意微妙，注解混淆，颠倒是非。”唐？韩愈《师先生墓志铭》:“古圣人之言，用意微妙，注解混淆，颠倒是非。”
刻舟求剑有些楚人在河里蹚水，剑从船上掉到水里。他用他的剑在船舷上做了一个标记，说:“这是我的剑掉下来的地方。”。船停在了目的地，楚国人从刻记号的地方跳到水里去找宝剑。船可以，剑不行。求剑就不迷茫了！
叶公喜欢龙，叶公喜欢龙，房间里的雕刻都是龙。于是天龙闻之，窥之，堂中尾之。叶公看到它，抛弃了它，走开了，失去了他的灵魂，五个神没有主人。叶公不是好龙，但丈夫像龙而不是龙。
郑人买鞋买鞋。有鞋的人，先坐在自己的脚上。当他们到达城市的时候，他们忘记做它。他们已经做了，但是他们说:“我忘了坚持。”取而代之的是。而反城市罢工，则无法实现。人们说，“为什么不试试呢？鈥檚：鈥檚可靠胜过自信。」
自相矛盾
楚国有卖盾矛的人，他们说:“我的盾很强，什么也沉不下去。”又赞其矛曰:“吾矛之利，皆困于物也。”或者，“一个孩子的矛和一个被困孩子的盾呢？”他有能力回应。无敌的盾和无敌的矛不能并立。
守株待兔，宋人有庄稼人。田中有一家工厂。兔子扭断了脖子，死了。袖手旁观因为放生了这株植物，而希望追回这只兔子。兔子是很难得到的，但作为一首歌小果。
宋朝有被杀的人，爱被杀的人，成群的养。如果你能理解被杀的意义，你也会赢得大众的心。伤害他们的家庭，满足被杀的欲望。着急的话会被限制吃饭，怕大众不守规矩。第一，你会说:“你和毛和谐了，就满了。”我很高兴我躺下了。
“只是”，成功。我一动笔就写好了。描述写作、构图和绘画。
从宋史？文天祥传:天祥关于法天无止境的修行是对的，他的文字一万多，并不是为了选秀而做的。
陶、李无言以对，《史记》(卷109)《李太师公列传》曰:“李将如我之窘，无话可说。而死之日，世人知与不知，皆为丧。他对文人是忠诚而真诚的。俗话说:桃李不言，柳暗花明。这个说法虽小，可大可小。”还二话不说桃李满天下，从线上走下来；桃李无言，自愧不如。
跑出去了:印青，跑出去了。竹子:古代没有写字的纸，所以把字写在竹片上。书:写。旧唐书？《史弥传》记载了史弥对杨迪的十大罪状，其中有“南山竹尽，书罪不穷；如果决定了东海的波涛，就很难流恶。也就是说，用南山所有的竹子做竹简，写不完他的罪行；永远不要打开东海的水，也洗不掉他的罪。后来他用“数不清的书”来形容说不完的罪行。
4.求30个文言成语和故事的翻译。越短越好，越急越好。1.持竿入城者，有长竿入城门。刚开始的时候，他们竖着拿不进去，横着进不去，进不去。
俄罗斯一位老父亲说:“我不是圣人，但我见过很多东西。为什么不用锯子锯进去？”所以我把它剪掉了。鲁国有一个人，拿着一根长杆走进了城门。一开始他站起来举着，但是进不了城门。他过来拿着，进不了城门。真的没办法了。
过了一会儿，一个老人来了，说:“我不是圣人，但我见过很多东西。为什么不用锯子锯断长杆，进城门？”于是鲁人听从老人的方法，把长竿砍断了。2.刻舟求剑楚人蹚水过河，剑从船上掉到水里。
他用他的剑在船舷上做了一个标记，说:“这是我的剑掉下来的地方。”。船停在了目的地，楚国人从刻记号的地方跳到水里去找宝剑。
船可以，剑不行。求剑就不迷茫了！战国时期，一个楚国人乘船渡河。
当船到达河中央时，他很粗心。把你带着的剑扔到河里。
他马上拿出一把刀，在船舷上刻了一个记号，说:“这是我的剑掉到水里的地方，所以我要刻一个记号。”船靠岸后，楚人立即从船上标记的地方跳入水中，接住掉落的宝剑。
钓了半天还是没有剑的踪影。事实上，他怎么能找到剑呢？船一直开，剑却不动。
像他这样找剑，太可笑了。3.叶公是龙，叶公是龙，房间里的雕刻都是龙。
于是天龙闻之，窥之，堂中尾之。叶公看到它，抛弃了它，走开了，失去了他的灵魂，五个神没有主人。
叶公不是好龙，但丈夫像龙而不是龙。从前，有一个叫叶公的人非常喜欢龙。
在他的家里，龙被画在墙上，雕刻在柱子上，绣在封面上。天空中的真龙听说叶公喜欢龙，就来到叶公家拜访他，它在大厅里伸出长长的尾巴，把头伸进窗户四处张望。
当叶公看到天空中真正的龙时，他吓得魂不附体，脸色变得苍白，于是他赶紧藏了起来。原来，叶公喜欢的不是真龙，而是那些绘、绣、雕的假龙。
4.郑人买郑人有的鞋买鞋，先坐上去，到了城里忘了做。他们已经做了，所以他们说:“我忘记拿了。”取而代之的是。
而反城市罢工，则无法实现。人们说，“为什么不试试呢？鈥檚：鈥檚可靠胜过自信。
郑有一个人想买一双鞋。他先量了自己的脚，然后把量好的尺寸放在座位上。他匆忙赶到市场，忘记带那个尺码了。
他拿到了鞋子，但是说:“我忘记带尺码了。”“回家去拿吧。
等他回来的时候，市场已经散了，他终于没买鞋。有人问他:“你为什么不用自己的脚试试你的鞋子的尺寸？”他回答:“我宁愿相信大小，也不相信自己的脚！5.卖盾卖矛的楚人有个名声:“我盾强，无所能沉。"
又赞其矛曰:“吾矛之利，皆困于物也。”或者，“一个孩子的矛和一个被困孩子的盾呢？”他有能力回应。
无敌的盾和无敌的矛不能并立。楚国有个人既卖盾又卖矛。
(他)自吹自擂说:“我的盾如此坚固，什么也刺不透。”(他)称赞他的矛说:“我的矛很锋利，没有什么是它刺不穿的。”
有人说:“如果你用你的矛去刺你的盾，会发生什么？”卖家无法回应。密不透风的盾和密不透风的矛不能同时存在。
6.等待兔歌的人有庄稼人。田中有一家工厂。
兔子扭断了脖子，死了。袖手旁观因为放生了这株植物，而希望追回这只兔子。
兔子是很难得到的，但作为一首歌小果。宋国有一个农民，他种了几亩地，他的土地上有一棵大树。
有一天，他正在地里干活，突然看见一只兔子像箭一样飞来，猛地撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，又踢又死。农夫跑得很快，捡起了兔子。他高兴地说:“真是白费力气。白捡了个大便宜。回去可以好好吃一顿。”
当他带着兔子回家时，他骄傲地想:“我真幸运。也许明天会有兔子来。这样的便宜货我不能放过。”第二天，他去田里也不干活，就等着兔子打他。
结果等了一天，一无所获。他不甘心，从此天天坐在那棵大树下等着兔子来咬死他。
他等啊等，直到地里的杂草长得比庄稼还高，连一只兔子也没有。7.画蛇添足的人会得到一杯酒。
舍人先生互相说:“几个人喝得饱，一个人喝得绰绰有余。请画一条蛇，第一条就喝。”
一条蛇先来，于是他把酒抽出来喝了。他左手拿着一个万字，右手画了一条蛇，说:“我能行！”还没做完，一个人的蛇就把它捉住了，说:"一条蛇不够，子安够吗？"“那就喝它的酒。做蛇脚的人最终会死于他的酒
楚国有一个贵族。祭祀完祖先后，他把一壶酒给了前来帮忙的客人。客人们互相商量着说:“这壶酒不够大家喝，一个人喝就够了。
让我们每人在地上画一条蛇。谁先抽到谁就喝这壶酒。“有一个人先画了这条蛇。
他拿起酒壶，正要喝，却得意地左手拿着酒壶，右手继续画着一条蛇，说:“我可以给它多添几只脚！”但是在他画完脚之前，另一个人已经画了一条蛇。那人抓起酒壶说:“蛇是没有脚的。怎么能给它加上脚呢？”然后他喝了壶里的酒。
画蛇添足的人最后没喝酒。8.狐狸是假老虎，老虎找各种动物吃，得到狐狸。
狐狸说:‘我不敢吃我！天地让我种动物。今天吃我违背了上帝的意愿。
我不相信你，我首先是你儿子，你跟着我。看了所有动物的观点，你还敢不离开我吗？老虎也这么想，就跟着去了。野兽看到就走。
老虎不知道野兽怕自己就走了，以为自己怕狐狸。翻译。
5.10篇古代成语故事文言文配翻译。5.偷耳铃:战国？吕不韦的吕春秋？自知“原死范氏①，民有钟②。
如果你想去负，那么时钟太大，不能去负；随着脊椎被破坏(4)，铃声响起(5)。我怕人家闻了拿走，捂着耳朵。
恶人闻之，也；恶是自臭，是可笑。智伯消灭范的时候，一个人趁机偷了一个钟，准备带着它逃跑。
不过这个钟太大了，扛不回去，他打算先用锤子砸了再扛回去。谁知，刚一砸，铃铛就发出一声巨响。
他怕别人听到铃声抢走，赶紧紧紧捂住耳朵。害怕别人听到钟的声音，可以理解；但是捂着耳朵以为别人听不到，那就太混乱了。
6.请入骨灰盒来源:唐？张伟，“朝野中？周兴原文要么告诉文昌佑成，周兴与邱合谋，太后命他向他俯首称臣。陈俊和方行互相商量，邢岳说:“如果俘虏太多，我们该怎么办？”邢说，“这个很容易听！拿一个大瓮，围着木炭烧，把犯人放在中间。为什么不呢？"帅臣是一个大瓮，四周有火，来了就说:"里面有推，请到这个瓮里来。"
恐惧，害怕，磕头，犯罪。唐朝的武则天皇后任命了一批残暴的官员来镇压反对她的人。
其中两个最狠毒，一个是周兴，一个是赖君臣。他们通过诬陷、控告和不人道的刑法，杀害了许多正直的文武官员和普通百姓。
有一次，一封举报信送给武则天，内容居然是举报周兴与人联系谋反。武则天大怒，命赖君臣调查此事。
周兴心里直着急，他想，周兴是一个狡猾而奸诈的人，仅凭一封举报信是不可能让他说出真相的；但如果我查不出结果，太后会怪罪于我，我承担不起。如何做到这一点？经过长时间的努力思考，我终于想出了一个聪明的计划。
他准备了丰盛的酒席，邀请周兴去他家。两个人，你劝我喝酒，好好谈谈。
酒过三巡，赖君臣叹了口气，道:“兄弟，平日办案，常遇一些拒不认罪的犯人。不知道哥哥能做什么？”周兴自豪地说:“这不容易！”说着，抿了一口杯子。赖君臣马上装出很诚恳的样子说:“哦，请你赶快给我出主意。”
周兴阴险地笑了笑，说:“你找个大瓮，四周用炭火烤一下，然后让犯人进去。你以为还有不招供的犯人吗？”赖君臣连连点头称是，随即命人拿来一个大瓮，按照周兴所说的点燃身边的炭火，然后回头对周兴说道:“宫中有人暗中指控你谋反，我奉命调查此事。对不起，请那人现在自己往骨灰盒里钻。”
周兴一听，手里的酒杯掉在地上，然后扑通一声倒在地上，连连磕头说:“我有罪，我有罪，我认罪。”7.山河从何而来？郑？列玉寇列子？《唐雯》原文:博雅擅长打鼓，而钟子期擅长倾听。
博雅古琴，遥望群山，钟子期道:“好，我如泰山！”决心流水，钟子期说:“好，像一条河！”博雅说的话，钟子期会明白的。童年去世时，博雅说，世界上没有知音，但他却摔坏了钢琴，一辈子不打鼓。
天才音乐家俞伯牙喜欢演奏一首《山中流水》，但没有人能听懂。他在山上弹琴，琴声忽高忽低。终于有一天，一个砍柴的樵夫路过，明白了他的山流水。这个人就是钟子期。
俞伯牙的知己是钟子期。他们约好两年后见面，但是两年后钟子期没有出现。俞伯牙多方打听才知道钟子期已经病逝，所以不可能去赴约了。俞伯牙心碎了。他知道河马小厨师是唯一能理解他音乐的人。现在河马小厨师死了，没有人会再理解他的音乐，所以他在河马小厨师的墓前打碎了他心爱的钢琴，这也表明了他对知己的尊重和珍惜。
这是一个关于博雅打碎了钢琴并感谢她的知心朋友的故事。博雅悲痛地怀念她的童年，人们借此感叹知己难求。8.唇亡齿寒。左丘明的《左传》？原文公五年(《左传？《Xi公五年》)晋侯重走砍杀敌人的邪路。
公谏曰:“吾若死，恐也。”。不能首发，寇不能出战，是什么，能再是什么？所谓‘辅助车相依为命，唇亡齿寒’，也是尴尬尴尬。"
龚说:“金，我是徒弟。你害我吗？”他说:“叔，余忠，王的赵也，叔不从，所以不继承。郭忠、郭枢、王绩的木叶，都是的进士，*(李理)在皇族，藏在联宅。
杀了我有什么意义？而如果你能靠近桓和庄，你的爱情是什么？桓庄宗族何罪，以为屠戮不只是迫？如果是被宠物逼的，还是会受到伤害。国家呢？”公爵说，“我享受这种牺牲，上帝会照我说的去做。“是啊”我说“听说鬼神不是真亲戚，但德行是基础。"
所以周树说‘天无亲戚，德为辅’他还说，‘小米不香，美德香。
他还说，‘人不易得物，唯德是从。’如果是，那么就不是德与民的和谐，上帝也不会享受。
上帝的祝福会在德国。如果金铤而走险，明德荐香，上帝会吐出来吗？“听着，徐进闹的。
龚学着他家的样子，说:“操心也不算太难，在这里升职还不够。”晋侯重走邪路，攻敌。
公谏曰:“吾若死，恐也。”。金灿不能首发，寇不能出战，这是什么原因，能是什么？所谓‘辅助车相依为命，唇亡齿寒’，也是尴尬尴尬。"
3.王美解渴自南宋？刘义庆的《世说新语》？假的”:原文:吴伟出征，迷了路，军队口渴，于是说:“前面有大梅林，原谅儿子吧，酸甜可解渴。“士卒闻之，满嘴都是水，可得前源。
有一次，曹操带兵行军，一时找不到水，士兵们都渴了。于是曹操下令说:“前面有个大梅林。梅子满枝，酸甜可口，可解渴。”
士兵们听到了。
6.中国古典成语故事春秋时期，晋献公听信谣言，杀死了王子申生，并派人逮捕了申生的弟弟重耳。
重耳听到这个消息，逃离了晋国，把这件事忘记了十多年。历经千辛万苦，重耳来到了楚国。
楚成王认为重耳将来会有很大的成就，于是用国礼迎接他，把他当作尊贵的客人。一天，楚王设宴款待重耳，两人聊了聊，气氛非常融洽。
突然，楚王问重耳:“如果有一天你回到晋国成为君主，你该如何报答我？”重耳想了一会儿，说:“美丽的女人在等着你，珍贵的丝绸，你有大量的珍稀鸟类的羽毛，象牙皮革，甚至更多的在楚。晋王有哪些稀有物品？”楚王说，“你的儿子太谦虚了。说了这么多，你应该给我看点东西吧？”重耳笑着回答，“多亏了你。
如果我真的能回国执政，我愿意和贵国友好相处。如果有一天，晋楚开战，我一定会下令军队先撤退(一宅等于三十里)。如果我得不到你的原谅，我会再和你打一次。"
四年后，重耳真的回到了晋国，成为国君，这就是历史上著名的晋文公。晋国在他的统治下变得越来越强大。
公元前633年，楚金两军交战。为了实现他的诺言，晋文公命令军队撤退90英里，留在城濮。
楚军见金军正在撤退，以为对方害怕，立即追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大败楚军，取得了城濮之战的胜利。
故事出自《左传·Xi公二十二年》。“退三家”这个成语的意思是不和别人争论，也不主动让步。