什么是牛头人？
弥诺陶洛斯是一个复合词，由代表米诺斯文化的米诺斯和代表公牛的金牛座组成，字面意思是“弥诺斯的公牛”。所以，几乎所有涉及牛头怪的文章都要说到克里特岛的故事。但其实这个故事只有一个牛头，迷宫尽头只有一个小脸被大英雄k掉了，纯属跑龙套，不具有代表性。他实力不强，唯一的特长就是人气高，连“最早的牛头”都不算。这次我要和牛头人来一场荒诞不经的不负责任的对话，而且我说的不仅限于克里特岛的牛头人传说，所以这次的题目是“迈耶先生汹涌的波涛——克里特岛外的牛头人”。
(现实部分)
牛头的由来
克里特岛的牛头是世界上最早的牛头吗？不一定！克里特岛是欧洲大陆最早的文明发源地之一，它创造了灿烂的克里特文明(公元前2800-1150)。然而克里特王朝辉煌短暂，影响深远，但历史并不是很长，更不用说最早的牛头人传说了。从公元前6000年的新石器时代开始，牛作为最重要的食物和物资来源之一，贯穿了从狩猎到游牧农耕的全过程。同时，它们的多产也是男性气概和财富的象征，被除了南美、中美洲和大洋洲以外的所有种族广泛崇拜(奇怪的是，澳大利亚没有牛，但南美和中国更热衷于崇拜羽蛇之类的又粗又长的东西)，几乎每个古代文明都经历过对圣牛的崇拜(。
王国的象征-妞妞在非洲。
非洲是人类文明的故乡，那里的养牛业从几千年前就一直延续，对牛的崇拜历史悠久。非洲的马赛人是一辈子只吃牛奶和牛血的人。他们衡量价值的标准是一个家庭有多少头牛，以牛为货币单位。马塞尔人甚至不关心奶牛的产奶量是否最高，而是专心培育最好看的奶牛，所以他们的奶牛长着尖尖的长角，极其漂亮。马达加斯加也被称为“牛的王国”，这里的人们对牛有一种特殊而近乎狂热的崇拜。牛是个人财富的象征，牛头被视为国家的象征。牛在这里要像孩子一样受洗，一周不能有一天被强制劳动。据说非洲古代神话传说中也有牛头的形象，但我暂时没有找到确切的文字记载，所以需要在这里考证一下。迈耶先生的愤怒——克里特岛外的弥诺陶洛斯第3页共40页。
妞妞在埃及。
埃及的圣牛崇拜相当早，在中王国时期(公元前2040-1640)达到顶峰，以孟菲斯为中心，连接了古王国时期的圣鹰崇拜和新王国时期的圣羊崇拜(这恰好与中国的卵生神话和鸟图腾文化不谋而合，商朝也崇拜神秘鸟类的图腾。据说他们的祖先契约是在他们的母亲朱蒂吞下燕子蛋后诞生的)。
在埃及众神中，牛头的代表是生育和生产之神阿皮斯，外形为公牛(谢注:此神很可能与巴尔有关——没错，就是“那个”太阳神巴尔，甚至在《暗黑破坏神2》或《胜利之门》中间接与巴尔有关)；法老王王权的守护神荷鲁斯(Horus)是鹰头的形状，他的妻子是埃及女神哈索尔(Hathor)。哈托尔是古埃及所有女神中最美丽的，她的外貌被改造成了一头牛。她也是埃及最古老的女神之一。她在希腊语中被称为天空女神，在底比斯曾被认为是死神，但一般认为她是爱情、舞蹈、酒和外国之神。
[仇恨女神]
圣牛憎恨者作为一个仁慈的保护者而存在。她的形象被广泛雕刻在公元前1350年至公元前1100年间大量法老陵墓的石墙上。她被描绘成躺在芦苇席子上的牛，或者是长着牛头的女神，或者是美丽的女神，通常在他的头的两个角之间戴着太阳圆盘。偶尔会佩戴Menat(一种类似项链的特殊吊坠，但不是首饰，而是祭祀用的器具，也可以用来向法老传达女神的力量)。迈耶先生的愤怒——克里特岛外的弥诺陶洛斯第4页共40页。
限制级——闪米特人对金牛座的崇拜
闪米特(希伯来)人有崇拜牛的悠久习俗。古代对巴尔(金牛犊神)和巴尔神的崇拜可以追溯到公元前14世纪的古代，这与埃及文明“阿皮斯神牛”的公牛崇拜有关(见上)，甚至还有把少女的“初夜”献给金牛的仪式(谢注:口胡...艺术经纬:你是在挑战版面吗？)。后来西班牙也接受了这种崇拜，因为金牛座而与太阳崇拜联系在一起。
世界上最好的竖琴——苏美尔陶
牛是苏美尔文化的象征之一。在第一个苏美尔王朝的古国之一乌尔王朝的国王阿巴拉吉和王后苏巴德的墓中，发现了一把金色的牛头人竖琴。这把琴以牛头为柄，造型精美，线条豪放，结构对称，精致华丽。它的身体用来自阿富汗的天青石、来自印度洋的贝壳和来自伊拉克北部的粉红色石灰石装饰。这是世界上发现的最早的竖琴。它被确定为大约公元前2600年的遗迹。
保卫国家-牛头人和亚述人
两河流域的美索不达米亚平原是四大古代文明的发源地之一，这里先后出现了苏美城邦、巴比伦帝国、亚述帝国和新巴比伦帝国的军事政治舞台。这里的金属工艺的一个显著特点是作品的造型多为翼狮、牧牛人、羊、鹿等形象。拉玛苏是亚述/巴比伦神话中的头、狮和牛的怪物，保卫着亚述人的庙宇和宫殿。它们有翅膀，能飞，非常强大。相应地，蛇都，一个有头、牛身和翅膀的怪物，和拉玛苏一起保卫了亚述的庙宇和宫殿。在亚述国王萨尔贡二世的宫殿入口处，有一个巨大的带翅膀的狮身人面像。他们崇拜的对象不是牛头，而是牛头...
牛的思维很生动，鼻子好像在动。
这座雕像被称为“亚述公牛”，是亚述神之一，据说它的脸是按照国王萨尔贡二世本人的形象雕刻的。迈耶先生的汹涌波涛——克里特岛外的弥诺陶洛斯第5页共40页。
拉玛苏
迈耶先生的愤怒——克里特岛外的弥诺陶洛斯第6页共40页。
遍地开花——妞妞在希腊
希腊文明继承了克里特文明对牛的崇拜。宙斯，一个老人，曾经在他下来泡妞的时候变成了一头牛，把女孩放在牛背上带到了新大陆——也就是欧罗巴的起源。希腊神话中关于牛的故事太多了，克里特岛的传说属于前希腊神话。不过既然这次说的话题是“克里特岛外的牛头”，就不贴这些无处不在的主食来骗稿费了。一般来说，很少提到王(谢注:牛头人母亲的丈夫——好拗口)。他生前是宙斯和欧罗巴的儿子，死后成为“冥府三法官”之一。他的统治以严格的法治而闻名。另外，值得一提的是，克里特文明是在公元前2500年进入青铜时代的，而雅典是在公元前1200年左右，所以两者的对比就像一个城里人和一个土包子。