斯塔夫里·阿诺斯的《世界通史》

是参加社科的阉割书,还是欣赏北大顶住了压力?请看看目录。缺失的一章是非常非常重要的一章,必须要读。这就涉及到对中国影响深远的东西——儒家思想。动摇了儒家的根基,证明了儒家的无知。

第一部分史前人类

第1章简介:世界历史的本质

第2章人类——食物采集者

历史对今天的启示:人性的本质

第二部分欧亚大陆的古典文明(公元500年以前)

历史对今天的启示:人性的本质

1971年,全世界都为塔萨代的发现感到惊讶和兴奋。Tasaday是一个食物采集部落,生活在一个完全孤立的岛屿上,名为棉兰老岛,属于菲律宾。部落总数只有27个。至少六个世纪以来,塔萨代的祖先过着几乎完全相同的生活。这个小族群最明显也是最重要的特点就是完全不具有攻击性。他们没有“武器”、“敌意”、“仇恨”或“战争”这样的字眼。但自从接触到外面的人群,他们就急切地使用马球刀(菲律宾人使用的一种长刀),因为它远比他们以前用来采集食物、砍伐树木、劈开灌木丛的石器先进。但是他们拒绝使用长矛和弓箭,因为他们不能用它们来收集食物。他们小心翼翼地将收集到的所有食物(包括红薯、水果、浆果、鲜花、鱼、螃蟹和青蛙)平均分配给群体的所有成员。

人们对塔萨代生活状态的真实性既怀疑又认同。然而,随着世界各地不断发现其他具有类似特征的群体,塔萨代作为人类学家公认的具有普遍性的史前人类代表,其意义依然重大。Tasaday也很重要,因为他们是食物采集者,这和农业革命前,也就是人类历史上80%的时间是一样的。如果全世界的人类在这几万年里都像塔萨代一样热爱和平,那么我们就无法接受人类天生具有攻击性的普遍观念。

然而不幸的是,在全世界都知道tasaday的同时,在巴布亚新几内亚也发现了另一个包括30人的族群——fen tou。这个部落的人是勇猛的战士,他们不断地用弓箭战斗。同样矛盾的现象也出现在美洲印第安人身上:科曼奇人和阿帕奇人把自己的孩子训练成士兵,而霍皮人和祖尼斯人却还在训练自己的孩子过平静的生活。

那么,所有这些告诉我们关于人性的什么呢?历史记载表明,人类生来既不爱和平,也不爱战争;他们既不倾向于合作也不倾向于侵略。决定人类行为的不是他们的基因,而是他们的社会教给他们的方式。心理学家阿尔伯特·班杜拉曾专门进行过这项研究。他总结说,人性是“一种潜在的能力,可以通过社会影响塑造成多种形式...攻击性不是人类与生俱来的、不可改变的特征,而是鼓励攻击性的社会环境的产物。”