你说的文化常识是什么意思？

垦荒，又称垦荒，是封建王朝组织劳动者开垦和耕种官地的一种农业生产组织形式。

主要采取两种形式:军用战车和民用战车。军屯是军人及其家属以军事组织的形式耕种，平民屯则是以户为单位组织，其中也有使用俘虏的。

此外，明代还有商屯。民屯和军屯都始于汉代。

汉文帝、汉武帝和宣帝都组织过屯田，包括民营和军营。东汉末年，曹操组织为民开垦土地，取得显著成效。

此后，许多朝代都采用这种制度，唐代也称耕田，元明清时仍称屯田。每一代都有专门的管理机构，具体名称和制度可能会有所不同。

2.文化常识

古代天文四象古人将二十八宿分为东、北、西、南四个方向。每边的七个小屋被想象成四个动物形象，被称为四头大象。

东方的七夜，就像春天和初夏夜空中飞翔的龙，所以被称为东方黑龙。北方的七夜，在夏季和初秋的夜空中，像蛇和乌龟一样出现，所以被称为北玄武。西方的七夜虎，在深秋初冬跳出夜空，故称西白虎。南七夜像一只朱雀展翅飞翔，出现在寒冬早春的夜空，故称南朱雀。月亮的别称月亮是古诗中提到的自然物体中最突出的描述对象。

其别称可分为:(1)因初月如钩，故称银钩、玉钩。(2)因弦月如弓，故称玉弓、弓月。

(3)满月之所以叫金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜，是因为它像一个轮子，又像一个盘子，又像一面镜子。(4)据说月亮上有兔子和蟾蜍，所以叫银兔、玉兔、金蟾、银蟾、月亮。

(5)相传月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂灵。(6)因相传月中有广汉和徐青两宫，故称广汉和徐青。

(7)因为据说月亮是驾神，所以叫望舒。(8)因为据说嫦娥住在月中，所以月亮叫嫦娥。

(9)因为人们常把美女比作月亮，所以称月亮为单鹃。古代地理河流很多古代文章专门提到长江和黄河。

比如《鸿门宴》:“将军战河南，大臣战河北。”《论秦》:“那我们就建华威城，因为河是一潭。”

在《献给姐姐》中，“江”指的是长江，“和”指的是运河。西河又称河西和黄河以西的地区。

如《廉颇蔺相如传》:“必在西河外。”《论秦》:“于是秦人投降，取西江。”

江东在长江以东。比如李清照在一首诗里说:“至今思念项羽，不肯过江东。”

《赤壁之战》:“吾亦为父兄之力，自离江东。”江左即江东。

古人左东右西。《英雄会被蒋干招募》:“即传令召蒋作英杰接其子女。”

江面在长江以南。《赤壁之战》:“蒋表英雄，盐附之。”

江南是长江以南地区的总称，所指地区因时而异。白居易说:“江南好，风景曾熟。”

王安石的诗说，“春风绿在江南岸。明月几时照我？”淮左，淮水以东。

《扬州慢》“淮左杜明，朱熹甲楚”，扬州在淮水之东。山东，顾名思义，在山的东面。

但需要注意的是，由于“山东”的“山”可以指庐山、华山、太行山、泰山等几种不同的山，所以所指的地区并不相同。下面是庐山标准的“山东”。

比如《汉书》曾经提到“山东出图，山西出将军”。《鸿门宴》:“沛公居山东时，贪财。”

《论秦》:“山东豪俊共起，秦家亡。”古代的关东是指函谷关或潼关以东的地区，现代指山海关以东的东北地区。

曹操《豪李星》:“关东有义士，为群雄而战。”指潼关以东地区。

关西是指函谷关或潼关以西的地区。赤壁之战:“马超、韩遂还在关西，是曹操的后患。”

关中指的是不同的地区，古人习惯把函谷关以西的地区称为关中。《鸿门宴》:“沛公欲为关中王，使子婴为相。”

《论秦》:“先帝之心，以为固于关中。”中国古代有四种年表:(1)诸侯登基年的年表。

根据王子在位的年数来计算年数。《廉颇传》:“惠文十六年，廉颇为赵将军。”

(2)年数和年法。从汉武帝开始就有了爵位。

从那以后，每个皇帝都要更换皇位，并用年号标记年份。如《琵琶行》《元和十年》。

(3)主要分支的年表。如《五墓碑》:“以记周公被捕，望丁卯三月。”

(4)年号既当干，又当枝。年号的时候，皇帝年号放在前面，干支列在后面。

中国古代有三种阴历方法:序数阴历法。如《采药》:“平地三月花，深山四月花。”

地支月球法。古人习惯把十二地支称为十二个月，每个地支前面都要有一个特定的“剑”字。

如杜甫《草堂是物》诗中说:“荒村筑子月，老婆婆家独。”“筑子月”是指按照周朝的方法，农历的十一月。季节日历法。

如《古诗十九首》:“孟冬寒时，北风何以悲？”“孟冬”代表农历十月。

中国古代主要有四种记日方法:顺序记日法。《吉翔宣志》:“三月五日之夜，月有半壁。”

“三月五日”指的是农历的十五。干支历法。

比如《菜之战》:“夏四月，辛巳败于菜。”“四月辛巳”是指农历四月十三日的阴历方法。

指用“朔、非、旺、既旺又惠”来标记日子。每个月的第一天叫新月，每个月的第三天叫月亮，月中叫月亮(小月的第十五天，大月的第十六天)，月亮的后一天叫希望，每个月的最后一天叫阴天。

既用茎，又用枝，还有月亮。干撑放置前，月相排列后。

中国古代主要有两种计时方法:天气计时法。古人最初是根据天空的变化，将一昼夜分为十二个时辰。它们的名字是:子夜、乌鸦、平旦、日出、食时、角(宇)、日、日(死)、日(卜)、日入、黄昏、人定。

比如《孔雀东南飞》:“鸡鸣入织，夜夜不得歇息。”"黄昏过后，孤独的人会安定下来."

地心年代学。十二地支代表一昼夜十二点的变化。

人直呼其名有三种情况:(1)自称其名或名。如“五步之内，请得王洒血于颈上”“庐陵文天祥序其诗”。

②用于介绍或传记。比如“隋和鲁肃都对孙权感兴趣”，“刘敬亭是台州人”。

(3)被厌恶和鄙视的人。比如“不幸的是，陆师孟在前者中是罪恶的，而于在后者中是谄媚的”。

古人赞美这个词的时候还年轻。

3.什么是荒地开垦？

中国封建* * *组织劳动者在官地上耕种。

因为参与者的不同，有军营，也有平民营地，以军营为主。发展概况汉武帝元寿四年(公元前119年)刘彻击败匈奴后，在西乡大规模屯田，以供给边防军，称为边塞屯田。

此后，历经魏晋南北朝、隋唐乃至宋代，历代都在进行边防屯垦。当统一的国家被分割成几个封建政权时，由于军事需要，人们非常注重开垦土地。比如魏蜀吴分三国的时候，南北朝对立的时候，宋金对立的时候，经常在淮河一带填海造地(只有三国时期的蜀汉在汉中和秦龙一带)，东魏北齐西魏北周并存的时候，双方在黄河两岸填海造地。

虽然这些田地大部分位于中原地区，但由于国家的分离，它们仍然属于边防田地。真正的内陆垦荒，东汉、曹魏、北魏、唐朝都曾有过，但都是昙花一现，成就不如边疆垦荒显著。

金元以来，屯田的地理分布发生了变化。女真人统治中原，为了稳固统治，在全国各地驻军。

金* * *在驻军所在地分配土地，士兵自给自足，于是开荒遍布内地和边疆。元朝疆域辽阔，“都卫在内，行省在外，皆屯田”。

明朝继承了元朝的军户制度，军户后代世代为兵，平时在外作战，播种。明代兵卫5600人，千户1120人，百户112人。军事驻防的组织与驻防制度相适应，驻防遍布全国。

明朝为了充实边防部队，鼓励商人把粮食运到边境仓库付款，官员给他们食盐。害怕粮食长途运输的盐商，招募流民到政府拨出的边区荒地定居，以换取盐的引进，称为上屯，在整个垦荒事业中所占比重很小。屯田有时也叫垦田，意思是兵耕田，民耕田。

事实上，历代常利用士兵耕种田地，甚至平民村落通常也使用军事编制，所产粮食主要用于军需。开垦的规模一代比一代大。

汉武帝在黄河河套乃至河西的张掖、酒泉驻扎了60万人。唐代开荒主要在辽东至陇右的北部边境，面积达5万公顷。

宋代屯田不多，宋真宗北部有4200多公顷。元朝各省的荒地不少于18万公顷。

明代达到顶峰，“东起辽左，北至傅玄、大通，西至甘肃，南至滇蜀，距遗址极近，原则为河流南北，今在兴屯”，达64万顷左右。到了清朝，除了保留漕运和屯田外，驻防部队全部取消，八旗绿营的士兵全部由政府供养。只有在蒙古、新疆和苗疆西南部有一些屯田。

开垦农田的制度已经结束了。剥削的形式是强迫人们耕种官地。

驻扎在曹魏、元、明领域的士兵，军籍特殊，世袭服役，地位相对卑微。汉唐宋时期的屯田兵，不过是编入军队的平民户，地位与乡民、普通百姓无异。剥削有三种形式:①劳动租金。

大部分是官方给的工具和种子，往往是集体作业。除了家庭消费之外，收成都交给官员。唐宋时期的屯田开垦大多属于这一类。

明清时期，将50亩农田分给军户，提供水运徭役，也是一种劳役地租。(2)分为实物地租。

曹魏允诺耕田用官牛，得六官四民；跟私牛，一半一半。西晋和颜倩初年，用官牛，官八私二；用私牛，官七私二。

③实物固定租金。西汉在西北定居时，“六十五亩地租二十六石”(居延汉简释，1585简)，即每亩租四斗。

北魏时，百姓居屯，夫人纳六十迎粮。南朝时，刘崧和李悟屯田，各纳六十斛米。

明初辽东每军限50亩地，租15石。在惠帝统治时期，军事领域为50亩，收集12石粮食供士兵使用。余粮十二石作为地租，余粮减为六石。清朝嘉庆年间，伊犁屯田的每一个士兵每年都要缴纳十三石粮食。

开垦耕地的作用保证了边防人员的工资需要，对开发边疆耕地和巩固边防有积极作用。因为集中了更多的人力物力，可以建设更大的水利工程，可以推广一些先进的生产技术。

然而，垦荒的成就与历代的垦荒政策密切相关。总的来说，建国初期，各个屯田的朝代都取得了显著的成就。随着封建统治者日益腐朽和剥削，大量屯田工人死亡或逃亡，幸存者走得慢了，屯田逐渐变质解体。

开垦农田是一种义务劳动。明清以来，转租制度日益盛行。前期开垦农田，后期出租。

4.文学常识和文化常识有什么区别？

1，含义不同

文学常识广义上是指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史典故和故事，以及老百姓熟知的文学习惯。

文化常识是指古代的称谓习惯、历法、节气、官职、地理、礼仪、古曲、科举制度、宗法制度等文化内容。比如日历细分为年表、日历、年历、年历。

2、内容不同

文学常识体裁分类:诗歌、小说、散文、戏曲，小说分类:笔记、传说、评话、张卉，散文分类记叙文、游记、说理、抒情。

文化常识包括习惯、历法、节气、官职、地理、礼仪、古曲等等。

扩展数据:

文学常识

1.中国古代到秦始皇统一中国(公元前221年)的文学称为先秦文学。

2.在文字发明之前，神话就已经存在了。神话充满了丰富的想象力，是中国浪漫主义文学的源泉。

3.中国最流行的神话是“补天女神”、“后羿射日”、“精卫填海”和“嫦娥奔月女神”。

4.《尚书》是中国最早的历史文献集，据说是孔子编辑的。

5.《诗经》是中国最早的诗歌总集，收录了从西周到春秋中期的305个地方民族和寺庙的运动。