初中第一学期上半学期历史生物复习大纲

中国的古代人类

名字

以前

位置

特性

状态

元谋人

65438+70万年

云南元谋

敲打石器和火的痕迹

中国已知最早的人类

北京本地人

70万到20万年

北京周口

敲打石器,直立行走,手脚分工,自然生火,群居

人类文化遗迹最丰富的地方

史前穴居野人

65438+80万年

北京周口

石器,磨钻技术,人工火,氏族

想一想:火的使用对原始人类的生存和进化有什么影响?

(1)照明,从而扩大生活领域;②御寒;(3)熟食缩短了消化过程,有利于食物营养的摄入,促进人体体质,特别是大脑的发育和健康;(4)驱逐野生动物,增强人类自卫和狩猎能力。

自我评价:根据北京人和山顶洞人的头部复原图像,比较两者的差异。

名字

眉骨嵴

颧骨

鼻子

下巴

北京本地人

平的

(指人体)结实的

高图

宽而平

延长

背面切割

史前穴居野人

丰满的

博平

水准测量

高婷

收回

醇厚饱满

知识点:①人和动物的根本区别是制造和使用工具。②我国的历史可以追溯到654.38+70万年前。

很久以前

找到现货

流域

农业

房子

生产工具

家电

储备票据

半山腰

大约6000年。

陕西Xi安

黄河流域

小米、白菜、芥菜、牲畜

半隐窝型

抛光/研磨的石头

彩色陶器

中国是最早种植小米的国家。

河姆渡

大约7000年

浙江余姚

长江流域

大米、牲畜

干柱式

研磨石器和骨头

黑陶

中国是最早种植水稻的国家之一,早已打井取水。

大汶口

大约4~5千年

山东大汶口

黄河流域

陶器玉器

私有财产出现了,造成了贫富分化。

第2课分散的部落聚居地

对比:制作石器和打磨石器有什么区别?

①使用时间不同:前者主要用于旧石器时代,后者是新石器时代的重要特征;(2)制作方法不同:前者只是对石头进行敲打,后者是对已经敲打过的石器进行打磨,形成不必要的棱角;③劳动效果不同:前者粗糙难用,后者精致好用。

★讨论:半坡聚落与河姆渡聚落的异同。

相同:他们是新石器文化的典型代表。他们都开始了农业生产和定居生活。磨制石器和陶器应用广泛,都是农耕文化。

不同:①地理环境不同,半坡位于黄河流域,河姆渡位于长江流域;(2)建筑结构不同,前者为半地穴式,后者为干柱式;③种植不同的物品:前者种谷子,后者种水稻;④陶器有不同的种类:前者是彩陶,后者是黑陶。

材料阅读:想一想,人类走出洞穴建房定居的意义是什么?

摆脱对自然的依赖,改善生活环境,拓展活动空间,提高生活质量。

知识点:①半坡居民用石斧、铁锹、小刀收割庄稼。②河姆渡居民用骨头耕种土地。我认为早期文字的雏形源于半坡彩陶上的描绘符号。(4)新石器时代以是否使用研磨石器为标志。

第3课传奇时代的文明曙光

1.炎帝与黄帝:约4000年前黄河流域部落联盟的首领。

炎帝:神农的农耕、医药、制陶、市场。

黄帝:宫殿、船只、武器和衣服。他的男人发明了文字、历法、算术和音乐,他的妻子发明了养蚕和缫丝技术。

二是尧舜的“退位”:选举部落联盟首领的方法。经过尧、舜、禹三代,“退位”被废除为“世袭”。

三、大禹治水:方法:筑堤阻水与疏浚河道相结合。精神:①灵活性:变堵为堵疏结合;(2)创新:分洪灌溉农田;③毅力;④保护环境的重要性。

谈古论今:为什么中国人自称“炎黄子孙”?

传说在那个时代,炎黄部落联合打败蚩尤,后两者发生了“汉泉之战”,之后逐渐走向统一,形成了后来的华夏民族主体。华夏族有时候是汉族的前身,汉族构成了我们今天中华民族的主体民族。所以,我们都是炎黄子孙。

第五课夏商周的变迁

国家

凝固时间

建设

首都

末代君主

民族特色

夏天

2070年之前

羊城

残酷的

国家机关(城堡、宫殿、军队、刑法、监狱);发起世袭。

商业

1600之前

伯与殷

据说是暴君

掌管各种事务的官员,庞大的军队,当时世界上最大的国家之一。

西周

1046之前

武王

好景

王猷

土地属于纣王,农作物的品种在增加,有人工灌溉,手工业有精细的分工,有原始的瓷器,使用的是瓦片。

东周(公元前770-256年)

770年前

王萍

罗衣

狗荣攻濠井,平东动。

★想一想:世袭制和退位制有什么区别?

皇位世袭制是指一个家族的世袭皇位(皇位)代代相传,或者父亲去世儿子继位或者兄弟最终和睦。是“家天下”的体系,血脉传承。

讨论:夏商朝灭亡能给我们什么启示?

(1)统治者要勤政爱民,政策要符合人民的意愿;用人应该任人唯贤,并对建议持开放态度。(2)放荡、暴虐的君主会被人民所抛弃。

★第六课夏商周时期的社会与国家

★西周的分封制

1.原因:巩固对周边地区的控制。

2.对象:第一代贵族英雄的贵族后代

3.内容:①周王的分封——“授民以地”。(2)诸侯的职责:服从周王的命令,治理诸侯国,保卫周王。所以要定期朝觐,朝贡,在军中服役,共同御敌。

4.分封制的作用:巩固了对周边地区的控制,加强了周王室与诸侯的经济文化联系,加强了与周边少数民族的关系,促进了边远地区的经济文化发展。

第二,贵族、平民和奴隶

见西周社会网络图。

第三,军队、刑法和礼仪教育(夏商周国家统治人民的主要手段)

1.军队与刑法:对外作战,对内镇压反抗。-暴力手段

2.礼仪教育:配合暴力镇压,调节社会矛盾,稳定社会秩序——怀柔手段。

3.

第七课春秋五霸和战国七侠

一、春秋五霸(770- 476):齐桓公、晋文公、楚庄王、宋襄公、秦穆公(齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践)

1.齐桓公称霸:葵涌联盟确立了齐桓公在中原的霸主地位。

2.楚庄王赢得中原:楚谨城濮之战,晋文公置身事外。

想一想:为什么齐桓公可以先称霸?(1)优越条件——山、海、渔、盐,经济丰富;2强势——关中改革,富国强兵;(3)巧妙的手段——尊重国王,赢得民心。

二、战国七雄(475- 221):齐秦楚赵岩韩玮,东南西北居中。

1.纵向一体化:六国间南北一体化,* * *同反秦。

2.连横:秦国利用六国矛盾,远交近攻,各个击破。

★看图想一想:为什么纵横家会提出“合”和“连横”的策略?

从地理上来说,汉、赵、魏为主导,从燕国到楚国,南北合为一纵,就是东抗齐,西抗秦。甚至东有齐国,西有秦国,东西连成一条水平线,进攻其他弱国都是为了连横。战略家是为了适应这场政治斗争的需要而产生的。他们主张通过联合连横来称霸中原或建立“霸权”。

材料阅读:结合正文,六国联合抗秦的策略为什么没有成功?

(1)秦国用贿赂和威胁的手段破坏联盟,一分为二;(2)秦采取“连横”策略破“联”;(3)五国中,立场不坚定。

★第8课铁血牛耕引起的社会变革

第一,从千户耦合到个体养殖

1.千偶云起:人们在使用石器、骨器、木器、蚌类等生产工具时,只能采取集体耕作的方式,即“千偶云起”。

2.个体农业:春秋时期,随着铁制农具和牛耕的使用,生产工具取得了显著进步,个体农业成为可能。个体小农逐渐成为社会的基本生产单位,新兴的地主阶级开始登上历史舞台。

想一想:如何理解这一时期史书中记载的“公工迟”“土地快”的现象?

“公作”期间,劳动者没有人身自由,被迫集体劳动,生产成果全部上缴,因此没有生产积极性,处于被动;“分田”时,农民个人可以支配自己的一部分劳动,占有少量的生产资料,所以劳动者的生产积极性很高。

二、竞相改革的时代潮流:P42

★三、商鞅变法与秦的崛起

方面

具体措施

功能

经济

奖励生产,承认土地私有制。

丰富自己的国家

军事

奖励军人。

强兵

政治

准备户籍,加强惩罚;实行县制,统一计量。

加强中央集权

★关于商鞅变法:①成败:一项改革成败的标准不在于进行变法的人的生死,而在于变法的目的是否达到。结果:商鞅虽然死了,但他的变法是成功的。意义:废除旧制度,增强国力,使秦国成为七国中最强的国家,为以后吞并六国打下了坚实的基础。④启发:改革措施要正确,改革要顺应历史潮流,要有创新。

第九课甲骨文和青铜器

1.甲骨文:商代人把占卜结果用文字写在龟甲或兽骨上,称为“甲骨文”,所用文字称为“甲骨文”。主要见于《殷墟》。

甲骨文在研究商代历史中的作用:甲骨文记录和反映了商王的活动和商代的政治经济状况,对研究商代历史具有重要价值。中国有文字记载的历史始于商朝。

第二,青铜器:铜、锡、铅的合金。司母戊鼎的意义:①是目前世界上发现的最大的青铜器;(2)体现了商工匠的智慧和合作精神;③体现当时强大的国力。

思想活跃,百家争鸣

★第一,孔子

1.思想家:儒家的创始人。仁:社会群体要互爱,要谦虚,要和睦相处;2礼貌:人的言行要符合社会规范;(3)道德:为政治而道德。

2.教育家:①兴办私塾;(2)教育对象:教育无阶级;③教学方法:因材施教;4学习态度:知之为知之,不知为不知;⑤学习方法:温故而知新。

★二、百家争鸣

★想一想:战国时期为什么会百家争鸣?

(1)春秋战国时期,生产力迅速发展,铁器牛耕大大提高了农业劳动生产率。农业的发展促进了商业的繁荣和城镇的繁荣。

(2)在各国竞相改革的浪潮中,有文化知识的学者到处游说、讲学,大大开阔了他们的视野,促使他们有了自己的立场,形成了各种理论。

各国诸侯为了称霸,互相招贤纳士。

(4)孔子创办私塾,为各种学说的传播提供了阵地。

学派

代表性人物

时期

代表作品或演讲

政治思想

儒家

孔子

春秋时期

论语

仁政

人民比统治者更重要

孟子

战国时期

孟子

墨家学派

墨子

战国时期

墨子

“兼爱”与“非攻”

道家学派

老子

春秋时期

老子

顺应自然

无为而治

庄子

战国时期

庄子。

法家学派

韩非

战国时期

一切都做错了

“法治”,集权

想一想:孔子说:“三人行,必有我师。”你同意孔子的观点吗?为什么?

同意。因为每个人都有不同的知识、能力和品德,别人可以学习和思考。孔子的这句话,体现了孔子从师、择善而从的思想,体现了孔子谦虚好学的精神。

材料阅读:孔子说:知之为知,不知为不知,知之为也。——论语

谈谈你对孔子这句话的理解,以及从中得到了什么启示。

它启示我们,学习的时候,一定不能虚伪。只有脚踏实地,认真,才能学到更多的知识。一知半解或者装懂了也不会有所提高。

想一想:为什么韩非子的法家思想在战国时期最有用?

战国时期,中国正处于奴隶制进一步崩溃,封建制初步形成的大变革时期。在这种形势下,韩非子提出的历史是向前发展的,未来将占上风;建立君主专制的中央集权的封建国家的需要;“法治”思想符合当时的历史发展趋势和封建统治者建立中央集权的需要。

祖先的智慧和创造

都江堰:战国时期,李冰父子主持修建都江堰。它由分水鱼嘴、飞沙堰和宝瓶口组成。分水鱼嘴:自动将河流分为内江和外江,内江用于灌溉,外江用于分洪;飞沙堰:自动泄洪排沙;瓶口:自动控制分水;内江的水通过瓶口引入支流灌溉农田。2000年被列入“世界文化遗产”名录。

编钟:湖北随州曾侯乙墓中的战国编钟。

自我评价:都江堰为什么能被列入“世界文化遗产”名录?

(1)防洪和灌溉同时进行,仍然发挥重要作用;(二)维护生态平衡,保护自然环境;③具有科学性,代表了当时世界水利工程的先进水平;④凝聚了中国古代劳动人民的智慧和勇气,是人类征服自然、协调与自然关系的成功范例。