漆线雕基本介绍
泉州的宗教信仰丰富多彩，大小寺庙众多，为佛雕工匠提供了很好的艺术展示空间。佛像雕塑家用熟桐油、漆、砖粉等原料反复捣、捣、揉、捻成坚韧的漆线土，再用手工搓成细如发丝的“漆线”，运用盘卷、打结、缠绕、叠放等技法，在佛坯上装饰出各种图案。
清嘉庆元年(1796)，安海著名的“庐山国”佛雕祖店第三代传人邱朝峰、邱，受聘于台湾鹿港龙山寺，携家带口赴台雕刻佛像，在台湾海峡东岸传播闽南佛雕、漆线雕技艺。
到了近代，为了适应时代的变迁和社会的需要，一些在泉州从事佛雕业的艺人将漆线雕运用到手工艺品雕刻中，通过厦门口岸销往全国各地和海外，受到中外客商的好评。建国初期65438年至0959年，厦门工艺美术学院聘请庐山第七代传人邱清池为该院雕塑系导师，第八代传人邱为漆线雕技术总监。后来，邱被厦门工艺品出口公司聘为高级工艺师，负责各种出口佛像的漆线雕艺术指导。
20世纪80年代以来，泉州11县(市、区)漆线雕作坊和生产基地发展迅速。仅惠安的张坂镇(现泉州台商投资区)就有80多家漆线雕厂和作坊。省内、台湾省及东南亚地区从事漆线雕的多为泉州人，市面上销售的漆线雕工艺品多产自泉州。
厦门漆线雕继承了佛像漆线雕的表现手法，融合了中国民间传统艺术、宗教艺术、礼器、祭祀器皿和贡品的特点。厦门漆线雕以其独特的艺术风格，创造了大量具有时代气息的工艺品，成为现代人装饰美化生活的高档艺术品。
厦门漆线雕艺术家在不同历史时期留下的具有特定历史信息的漆线雕作品，充分展示了古代泉州汉族劳动人民的聪明才智和无穷的艺术创造力，对我们研究闽南宗教文化和漆线雕艺术的起源具有重要的历史和艺术价值
漆线雕是泉州特有的汉族民间工艺品，历史悠久，在泉州流传已有千年。
漆线雕产业集中在泉州张坂镇。据《惠安县木雕》记载:“惠安早期木雕以佛像和建筑浮雕装饰为主...从事木雕的工人主要分布在惠安崇武溪基地、洛阳白沙、张坂上塘、城关南门外”。漆线雕是惠南佛像雕刻的重要装饰工艺，主要用于佛像和神像的服饰图案装饰。辉南张坂的佛教工匠擅长雕刻佛像和漆线画。张坂镇苏坑村木雕世家苏袍会有一尊漆线雕广泽王像，是其曾祖父苏虎儿于清朝咸丰年间(1851-1862)所雕，距今已有150多年。上塘村佛门世家黄志良，家中有一尊漆线雕关帝像，是他的曾祖父黄品于清朝宣彤二年(1910)所雕，距今已有100多年。随着时代的变迁和社会的需要，最早从事漆线雕工艺品制作的都是技艺高超的佛教雕塑家，包括泉州上塘村的人们，他们将漆线雕从简单的佛像装饰工艺运用到工艺品制作中，并源源不断地出口到中国和国外。早在300年前，漆线雕就享誉海内外，并远销东南亚各国。漆线雕用精细的漆线雕出各种金碧辉煌的人物和动物形象，尤其是传统的民间题材，如龙凤、独角兽、云水、盘枝莲等。过去，漆线雕大多局限于木质物件、漆筐和戏剧道具。它已经发展到装饰在瓷器和玻璃器皿上，如盘子、瓶子、炉子等。，而且很耀眼，而且不断创新，表层还贴了24K金箔。张班工艺美术师将漆线雕与陶瓷相结合，创作生产出线条陶瓷作品。如线瓷雕郑成功参加全国工艺美术展览，并入选赴日展出，受到好评。小漆线雕工艺品用绸缎制成的盒子包装，小巧精致，便于携带，是旅游纪念品和馈赠亲友的佳品。