石旭云(石旭云老僧预言中国)是谁？
中国现代四大和尚
近代四大高僧
所谓近代四大高僧，是指弘一(李叔同)、徐芸(许氏芸)、太虚和尹光四大驱魔人。他们是为佛教发展做出突出贡献的佛教高僧。他们能接触到佛经，证据和内心一样真实。他们慈悲为怀，善待众生，为天下所有僧人树立了好榜样。
大师，即，别号爽，法名，别号逸仙老人，早年入沪南洋公学，师从蔡元培。擅长书画、篆刻、工业诗词。1918在杭州虎跑定慧寺出家，同年在灵隐寺受戒。19岁出家的许云大师，自称许云，在幻想中旅行。禅师许云一生走遍天下，一根杖，一顶帽，一个钟，他把时间花在了自己身上。他死于农历九月1959，活了120岁，戒蜡101。太空了，法名唯心。1904年，师傅十六岁时，在苏州小九华风景寺李士达当老师。尹光，别名常羞僧，21岁出家。
石旭云的轶事典故
1959虚云在云居山去世。1982年，美国纽约佛教禅宗中心为他修建了纪念馆，并用英文将他的生平刻在石碑上。其生平事迹记载于《虚云一僧传》、《虚云一僧年谱》、《虚云一僧画法集》等。广东南华寺的遗迹。
虚云法师曾用这副对联描述他波澜壮阔的一生:
坐着看五帝四朝，不觉几经沧桑；
我吃过很多苦，知道世事无常。
清朝的道光、咸丰、同治、光绪和宣彤皇帝。四个朝代:满清、太平天国、民国、中华人民共和国(PRC)。十难:生为肉丸，被冰雪覆盖，痢疾等死，口中出血，落水，突发重病，被水切断，剖腹被切断，浑身是死，被土匪打。
你知道徐云禅师的妙处吗？
徐云禅师是一位非常著名的禅师。他在佛学研究方面做了很多大事，还成立了佛教协会，为佛教的发展提供了非常好的条件。而且他为后世培养了很多优秀的大师和居士，弟子也很多，很多都是很有名望的。或许是因为对佛学的深入修行，所以有许云禅师的很多奇功，那么许云禅师有哪些奇功呢？
有一次，他的一个弟子向人们介绍了虚云禅师的一些奇术。介绍他的时候，虚云禅师已经117岁了。据说他的身高达到了两米多，眼睛很神奇，即使晚上看报纸也不用戴眼镜。而且他的牙齿非常整齐洁白，没有任何瑕疵。有人曾经说过，这些牙齿有的直到他90岁才重新长出来。禅师许云的声音也很有力量。据说他在讲佛法的时候声音稍微大一点，就能让报时钟嗡嗡作响。总之，徐云禅师的奇迹在于，他看起来一点也不像一个100多岁的老人。
除此之外，徐韵禅师也有很多与众不同的习惯。他不用牙刷和牙膏，而是用温水漱口，然后用毛巾吐水，再洗眼睛，最后洗整张脸。徐云禅师曾说，可以减少眼疾，让视力更好。徐云禅师在世期间，条件十分艰苦。那时候小米很匮乏。有时候他们的饭是咸盐拌粥，但徐云禅师还是过得很好。不得不说，这是徐韵禅师的奇功之一。
石旭云是一位非常著名的大师。他祖籍湖南，出生在泉州。他的俗名是小古言，60岁以后才改名。虚云是他的名字，是近年来非常有名的禅德。那么石旭云的一生是怎样的呢？
石旭云的人生始于他19岁的时候。从那时起，他成了一名僧侣。一年后，他去福州涌泉寺找到妙莲和尚，接受了他的誓约。经过二十年的打坐，四十岁的他决定拜五台山，希望报答父母养育之恩。石旭云从普陀山出发时，每走三步就要拜一次。一路上他经受了很多考验和挫折，但在饥寒交迫之下，他的内心越来越清晰，直到三年后，他才达成了到达五台山的心愿。经过这次考验，石旭云看到了文殊菩萨的金身，后来在这一带教书近二十年。石旭云在这里呆的时间几乎是他一生中最长的。
石旭云于1953开始创办中国佛教协会，并任名誉会长，不久成为政协委员。他一生拄着拐杖，戴着帽子走遍了许多地区，于1959年逝世，享年120岁。石旭云一生为佛教做出了很多贡献，也为后世培养了很多高僧俗人。他门下有名的人物有十几个，其中有两个担任过佛教协会会长。
石旭云长老自19岁出家以来，一直致力于禅修，不断拜访前辈，研究各种佛法。后来还去各大寺庙学习，后来又创办了佛系协会，在弘扬佛教方面成绩斐然。据说石旭云长老的能力非常出众。他能看到别人的前世，也就是说他能知道有些人是谁转世，所以人们有一个疑惑。那么石旭云长老转世是谁呢？
关于师旭云长老转世投胎的问题，一直有很多猜测。后来，人们根据释绪云长老在访问中所说的话，推测他转世为寒山大师。据说石旭云长老曾经主持过南华寺。在他正式就任这一职位的那一天，他会在各个大殿参拜。他曾经在寒山大师面前顶礼膜拜的时候说了几句法语。其中有一句话叫“今之德清，古之德清，今之古变其形。”人们正是从这句话推断出石旭云长老转世为寒山大师。
寒山大师曾有德清之名，石旭云也有德清之名。如果这只是巧合的话，那么就说古今相遇，形态不同，也就是说，改变了身体。古代的德清只是一个躯壳，现在的德清是一个真实的人。所以看起来这不仅仅是一个简单的巧合，而是一件真实的事情。他是寒山大师转世投胎的。寒山法师去南山寺的时候只是一个流亡者，后来佛教又兴盛起来了。石旭云在这个庙的时候，据说六祖在梦里好几次跟他提到这件事。
一生经历传奇，死时留下遗言的现代佛教高僧是谁？
佛教虽然不是中国本土的宗教，但是它的教义非常符合普通人的希望，所以很多人都愿意信佛，也有在别人眼里被当成和尚的。在现代中国，被称为第一和尚的人的名字是释绪云。奇怪的事情在他的生活中频繁发生。120岁去世时，留下一句话作为遗言。
石旭云，1840年9月出生，福建泉州人。他出生于一个贵族家庭。就像影视作品里的哪吒，一出生就是肉丸子。他的家人特别害怕它。他觉得自己是个怪物，直接扔了。不久，一位卖药的老人碰巧路过。他切开肉丸，看到一个小男孩。父母这才把石旭云接回家抚养，因为他出身不凡，父母对他期望很高，希望他将来有个好成绩，孝敬祖先。大约在13岁的时候，石旭云接触到了佛教，他立刻对佛教有了非常深刻的理解和认识。
17岁的时候，他想跑到寺庙出家，被父亲直接拦住了。父亲为了阻止石旭云出家，赶紧给他说了一桩婚事，把他关在家里几个月，但石旭云没有放弃。即使和老婆同房几年，也没做过什么男女之间的事。
两年后，他。石旭云找了个机会去了福州的一个寺庙出家。40岁时，施绪允因为感恩父母，去五台山朝拜。期间，他又累又饿，差点晕倒。在此期间，他碰巧遇到了一个救了他一命的乞丐。几年后，石旭云在旅途中因痢疾差点丧命。这时，乞丐又出现了，再次救了石旭云。1895年，石旭云不小心掉进池子里，一天一夜没死。最后，他被一个老渔夫救了。1901，他在做饭的时候，突然睡着了，半个月后才醒。
总之，石旭云是一个非常传奇的人物。他后来创办了中国佛教研究会，大力弘扬寺庙文化，也培养了大批僧人，为佛教的发展奠定了良好的基础。1959年，石旭云在自己的草堂里去世，享年120岁，留下一句警句作为遗言。
许云和尚活到了120岁。是真是假？
应该是假的。此说出自岑据其自述所编《虚云僧年谱》。在年谱中，他自称生于道光二十年(1840)。但后来胡适等人对此提出质疑。
1959 165438+10月29日，胡适在台大法学院礼堂做了一场关于“科学精神与科学方法”的演讲，以高僧许云的时代为例:
不久前，一个非常有名的和尚在中国大陆的一份报纸上去世了。死时120岁。一个人活到120岁也不是不可能，但是他有了新的年表，详细记录了他的一生。他的父亲“萧玉堂”被称为“福建省省长”。和尚出生的时候，父亲在衙门上班，他出生在衙门。当他三岁时，他的父亲调到了某个政府部门。在他五六岁的时候，他的父亲调到了一个地方官。这些都很容易验证。在他描述的三个地方政府中，我们考察了两个县政府。在这两部地方志的县令姓名中，都没有发现萧明玉堂。所以我不敢相信这个和尚已经120岁了。"
胡适的讲话后来发表在台湾省的一家报纸上。由于许筠在佛教界有很高的声誉和地位，大批佛教高僧和俗人反驳和批判胡适，并出版了《碧湖季华》一书。但问题是，这些文章都是在攻击胡适本人，却没有有力的证据证明这个和尚真的活了120岁。
的确，胡适本人只是证明了所谓“虚云之父叫萧玉堂，曾任福建三府知府”是假的，并不能说虚云活了120年。
然而，非同寻常的主张需要非同寻常的例子。因为许云说了太多的谎，声称自己活到120岁，不足以让大家相信。这是正常的科学态度。
那么，虚拟云有多大呢？很难说，即使按照他自己的说法，他早期的自我描述也是另外一种说法:“自修之年将古而稀，一龛长存”——《云南西山郭靖云起寺募捐》(写于18)。
按照这种说法，民国18年是1929年。就算他69岁，死时也有一百岁左右。
(有意思的是，手稿收入《许云与佛法续》时，编者把“年将旧稀”改成了“旧稀”。但似乎不可能撒谎。为什么年近90的人还要说自己老了，老了？)
让我们来看看维基百科:
石徐云
许云和尚祖籍湖南湘乡，祖籍福建泉州。关于出生年份，众说纷纭。岑年表说他生于道光二十年(1840)。据《杨树达》记载，许筠生于道光二十六年(1846)。颜出生于咸丰十年(1860)。颜生于同治十二年(1873)。他叔叔说他生于同治十年(1871年)。有学者考证了同治的生年。
所以虚云的年代还是一个谜，因为佛教充满了神秘感，有些夸张的成分很正常，就不要纠结了。